吳地尚武之風由來已久， 早在春秋時期， “輕死易發”、“好相攻擊”， 已成為早期吳地民風的一大特色。 吳人尚武， 最突出的表現形式是好劍輕死。 在專諸飛鷹一般的影響背後， 還有一件著名的利器， 那就是魚腸劍。 劍因人而雪亮， 人因劍而影響深遠， 劍與人互為彰顯。 魚腸劍的名字的來歷有兩個說法， 一是出自《史記》因劍出魚腹一說， 但司馬遷中並未直言這把利刃之名， 僅以“匕”稱之；後來《越絕書》(東漢·袁康、吳平編撰)明確指稱此劍名為“魚腸劍”。 還有就是沈括《夢溪筆談》裡的說法。 魚腸以團鋼鑄就， 劍成則現紋路，
但是， 存世最早的方志史書《越絕書》卷十三《外傳·記寶劍》記載：“昔者， 越王勾踐有寶劍五……當造此劍之時， 赤堇之山破而出錫， 若耶之溪涸而出銅， 雨師掃灑， 雷公擊橐， 蛟龍捧爐， 天帝裝炭， 太乙下觀， 天精下之。 歐冶乃因天之精神， 悉其伎巧， 造為大刑三、小刑二。 一曰湛廬， 二曰純鈞， 三曰勝邪， 四曰魚腸， 五曰巨闕……吳王闔閭之時得其勝邪、魚腸、湛廬……時闔閭又以魚腸之劍刺吳王僚。 使披腸夷之甲三事。 闔閭使專諸為秦炙魚者， 引劍而刺之， 遂弑王僚。 此其小試於敵邦， 未見其大用於天下也。 今赤堇之山已合， 若耶溪， 深而不測， 群神不下， 歐冶子即死， 雖覆傾城量金珠玉竭河， 猶不能得此一物。 ”這就明確指出，
魚腸劍， 一名魚藏劍， 名字來歷， 一說是由於劍身上的花紋有如魚腸， 凹凸不平， 因此得名。 另一說是由於它小巧得能藏於魚腹之中。 據傳是鑄劍大師歐冶子為越王所制， 他使用了赤堇山之錫；若耶溪之銅， 經雨灑雷擊， 得天地精華， 製成了五口劍， 分別是湛盧、純鈞、勝邪、魚腸和巨闕。
魚腸劍既成， 善於相劍的薛燭被請來為劍“把脈”， 薛燭的眼睛十分“毒”， 他感受到了魚腸劍中蘊藏的亂理和殺意， 回答道：魚腸劍“逆理不順， 不可服也， 臣以殺君， 子以殺父。 ”後來越國進獻寶物給吳國。
陳琦平先生在《魚腸劍與專諸刺王僚》一文裡考證說：
1985年11月上旬， 浙江省紹興縣（這裡是春秋戰國時期的越國國都）漓渚鎮洞橋村村民在橫路畈挖田泥時發現一把青銅短劍，
無獨有偶， 2004年五一黃金周期間， 筆者有幸看到了一件浙江民間收藏的春秋越式短劍殘段， 與前劍尺寸頗為接近， 而在類型學斷代上更加接近春秋晚期。
這件越式青銅劍殘段， 整體形制與湖北省博物館藏越王勾踐劍甚為接近；根據現存殘段的工藝特點觀察， 當年其完好時精美程度也近似勾踐劍（當然， 勾踐劍之精美絕倫目前尚無可堪與之比肩者）；根據其劍格、劍箍及劍首圓盤的形制特點綜合判斷， 此劍當鑄於春秋晚期， 與吳王闔閭在位的時間基本吻合。
此外， 值得一提的是：我國古兵器研究先驅周緯先生所著《中國兵器史稿》（三聯書店1957年版）一書圖版第43頁，
從拓片上看該劍為菱形薄格， 尺寸過大、形制簡單， 實非“名劍”之屬， 吳氏注語亦明顯有誤。 同時， 魚腸劍系春秋晚期名劍， 亦非戰國之物；且“魚腸”之名， 亦有寫做“魚藏”者， 乃狀其劍短小精悍， 於魚腹可藏匿。 宋人以“魚腸”為劍身之花紋貌， 實則大謬。