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鬼穀子闡述為人處世的簡單道理,巧辯不如沉默

有時候我們被人誤解, 擔心背上黑鍋, 總是急於辯解, 可是有時候卻事與願違, 越是辯解越是說不清, 反而越描越黑, 這時候到底應該如何是好?

鬼穀子說:聖人用順應自然的無為之道來對待所獲得的情況, 言辭要與事實相結合。 心神專一, 是為了瞭解事物;減少雜念, 是為了堅決行動。 自己作為了, 外界不贊同, 聖人不強加辭令進行辯解。

婁敬是齊國人, 漢高祖五年他到隴西戍守邊塞, 路過洛陽, 當時漢高祖正住在那裡。 婁敬進城後就摘下拉車子用的那塊橫木, 穿著羊皮襖, 去見齊人虞將軍要求見劉邦,

虞將軍要給他一件鮮潔的好衣服換上, 婁敬說:“我穿著絲綢衣服來, 就穿著絲綢衣服去拜見;穿著粗布短衣來, 就穿著粗布短衣去拜見:我是決不會換衣服的。 ”於是虞將軍進宮把婁敬的請求報告給劉邦。 劉邦召婁敬進宮來見, 並賜給他飯吃。

等了一會兒, 劉邦就問婁敬要談什麼大事, 婁敬便勸說劉邦:“陛下從沛縣起事, 與項羽在滎陽交戰, 爭奪成皋之險, 使天下百姓血流大地, 橫屍遍野不可勝數, 悲慘的哭聲不絕於耳, 這種情況卻要同周朝成王、康王的興盛時期相比, 我私下認為這是不能同日而語的。 與別人搏鬥, 不掐住他的咽喉, 擊打他的後背, 是不能完全獲勝的。 如果陛下進入函谷關內建都, 控制著秦國原有的地區。

這也就是掐住了天下的咽喉而擊打它的後背啊。 ”

漢高祖徵求大臣們的意見, 大臣們都是山東地區的人, 爭先恐後地說周朝建都在洛陽, 稱王天下幾百年, 秦朝建都在關內只到二世就滅亡了, 不如建都在周朝都城。 劉邦猶疑不決。 等到留侯張良明確地闡述了入關建都的有利條件後, 劉邦當日就乘車西行到關中建都。 當時劉邦說:“本來主張建都在秦地的是婁敬, ‘婁’就是‘劉’啊。 ”於是賜婁敬改姓劉, 授給他郎中官職。

漢高祖七年, 韓王信叛漢, 漢高祖親自討伐他。 到達晉陽時, 得知韓王信與匈奴勾結要共同進攻漢朝的消息, 劉邦大為震怒, 就派使臣出使匈奴摸清底細。 匈奴把他們強壯能戰的士兵和肥壯的牛馬都藏了起來,

只顯露出年老弱小的士兵和瘦弱的牲畜。 派去的使臣十餘批回來, 都說匈奴可以攻擊。

劉邦派劉敬再去出使匈奴, 他回來報告說:“兩國交兵, 這時該炫耀顯示自己的長處才是。 現在我去那裡, 只看到瘦弱的牲畜和老弱的士兵, 這一定是故意顯露自己的短處, 而埋伏奇兵來爭取勝利。 我以為匈奴是不能攻打的。 ”

這時漢朝軍隊已經越過了句注山, 二十萬大軍已經出征。 劉邦聽了劉敬的話非常惱怒, 罵劉敬道:“齊國孬種!憑著兩片嘴撈得官做, 現在竟敢胡言亂語阻礙我的大軍。 ”就用鐐銬把劉敬拘禁起來押在廣武縣。 漢高祖率軍前往, 到了平城, 匈奴果然出奇兵漢高祖圍困在白登山上, 被圍困了七天后才得以解圍。 漢高祖回到廣武縣,

便赦免了劉敬, 對劉敬說:“我不聽您的意見, 因而在平城遭到圍困。 我已經把前面那十來批出使匈奴說匈奴可以攻打的人都斬首了。 ”於是賞賜劉敬食邑二千戶, 封為關內侯, 稱作建信侯。

鬼穀子告訴我們:聰明人不因為自己的主張而排斥掉別人的主張, 因而能夠做到語言扼要而不繁瑣, 心裡虛靜而不亂想, 志向堅定而不被擾亂, 意念正當而不偏邪。

從婁敬的故事可以看出, 他其實也是有脾氣的, 當他初次求見劉邦時, 有人好心要為他換衣服, 他卻拒絕了, 要以本色求見劉邦。 後來在定都的問題上, 他雖然講清楚了自己的主張, 但是劉邦只是半信半疑, 於是他也懂得了退讓。

再後來劉邦對他的關於匈奴的情報更加不信任,

甚至說他製造謠言, 擾亂軍心。 這時他沒有去辯解, 知道劉邦這個時候火冒三丈, 自己一定是越描越黑, 不如閉口, 只要身正就不怕影子歪。 後來事實真相搞清楚了, 劉邦反而更加器重他了。

回到現實, 如果我們碰到類似的情況, 可以小心嘗試著去解釋, 遇到開明人士, 這是及時解決矛盾的方法。 如果對方不相信, 就不要抱有幻想了, 特別是當對方火冒三丈, 或者有人煽風點火時, 就更要等待機會, 所以這時一定要學會隱忍, 總會有雲開日出的時候。

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