古人為什么不讓宋高宗趙構和秦檜一起跪拜岳飛？專家說的就是有道理
在南宋剛剛建立時， 內憂外患， 被金軍嚇破了膽子的趙構， 一路跑到了臨安躲了起來， 這里有山有水， 氣候宜人， 一副歌舞升平的樣子， 快活逍遙的趙構， 也忘記了父兄被金人抓住的恥辱， 就想一輩子茍且偷安下去。
不過岳飛等主戰派將領并不是太買賬， 在岳飛的領導下， 驍勇善戰的岳家軍曾是金軍最大的克星， 屢次沉痛打擊了金人囂張的氣焰。 而且在岳飛的眼中， 他認為只要有朝廷的支持， 就一定可以“直搗黃龍”， 收復大宋舊日河山。
懂軍事不懂詭計和心眼的岳飛， 自然不知道他這樣的行為， 恰恰觸痛了宋高宗心里面最大的隱憂。 一旦岳飛北伐成功， 將宋徽宗、宋欽宗從金人手里迎接回來， 他這個新皇帝宋高宗該怎么擺？
宋高宗的心事， 自然被奸臣秦檜看得一清二楚， 借助宋高宗的力量， 秦檜最終以“莫須有”的罪名處死了岳飛。 不過公道自在人心， 等到宋孝宗即位后， 鑒于民間的呼聲， 他出面為岳飛平了反。 而當時殘害岳飛的秦檜夫婦， 也被痛恨他們夫妻的民眾雕成了塑像， 跪拜在岳飛墓前， 千百年來被世人所唾罵。
問題是， 秦檜其實只是一名幫兇， 最大的罪魁禍首應當是宋高宗， 那么古人為什么不也讓宋高宗也一起陪著秦檜， 共同跪拜岳飛呢？
有人會說， 作為宋朝的皇帝， 宋朝人肯定不能這么干， 宋高宗的后人自然也是一萬個不愿意。 但宋朝滅亡之后， 沒有了這樣的束縛， 完全可以這樣做， 但從來沒有人這樣出面弄過。 對此專家說出了原因， 不是不能， 是萬萬不可。
因為在古代， 維持封建社會統治基礎的重要理論指導是儒家所提倡的綱常倫理。 在“三綱五常”的規定中， “君為臣綱”是排在第一位的， 君君臣臣的倫理理念， 注定宋高宗不會成為謝罪者， 秦檜只能當“替罪羊”。
可以設想， 如果真的弄一個宋高宗的跪拜像， 倘若岳飛泉下有知的話， 也會靈魂不安。 讓皇帝給自己跪拜， 這不是“大逆不道， 不忠不孝”的表現嗎？要知道岳飛之所以能夠成為流芳百世、人人敬仰的對象，
而且岳飛年輕時， 岳母在岳飛背上刻下了“精忠報國”四個大字， 秉持母命奮力抗擊金軍， 正是岳飛“忠孝兼顧”的一種體現。 因此即使是后來岳飛明知自己被誣陷， 手中也有一支所向披靡的岳家軍， 只要他有一點反抗的意思， 絕對可以裂土分疆、割地稱王。 但岳飛并沒有這樣做， 原因就在于一個“忠誠”兩字上。
所以古人心里很清楚， 不讓宋高宗跪拜岳飛墓前， 是有著復雜的社會理念因素的， 并非是不明事理的表現。