閱讀古書的人都知道， 關于古代夫妻生活恩愛甜蜜， 人們常常會用“琴瑟和鳴”這個詞來形容， 寓意夫妻二人生活和諧美滿。 由此說明了樂器在古人心中的地位。 對于那些精通音律的人來說， 如果沒有遇到知音， 那便是人生的一大憾事。 而今天要說樂器的就是我國的古代名琴——焦尾琴。
《后漢書·蔡邕傳》：“吳人有燒桐以爨者， 邕聞火烈之聲。 知其良木， 因請而裁為琴， 果有美音， 而其尾猶焦， 故時人名曰焦尾琴焉。 ”后因稱琴為焦桐。 這段話說的便是焦尾琴的來歷。 它是我國的四大名琴之一。 雖然名字樸實無華，
傳聞蔡邕在“亡命江海、遠跡吳會”時， 在一次大火之中， 不顧生命安全， 搶救出一段差點被燒壞了的， 聲音特別的梧桐木， 后來他精心制作出了一把七弦琴， 因其尾部略有燒焦， 故名“焦尾琴”。 “焦尾”也因其特別的音色和制作方法， 而聞名于四海。
蔡邕本人也是一位具有極高修養的文學家和音樂家， 他博學多才， 涉獵的學術范圍極為廣泛， 甚至還了解數學和天文學， 可以說是一位集大成者。 尤其在音律方面， 具有很高的造詣。 他極其通曉音律， 特別擅長古典音樂， 他閉著眼， 都可以知道彈奏中的一點點差錯。 在他郁郁不得志時，
音樂和樂器是一種無聲的東西， 卻能表達出很多不為人知的東西， 讓我們坐下來， 烹一壺清茶， 靜靜地感受這種縹緲于天地間的靈性之美吧！