經日作息•晚查寮養息

經過一天勞作到晚上要養息， 養足精神息除疲勞。 養息是修行， 也是佛事。 會用功的人， 睡覺也能參禪念佛， 長養善根， 息滅罪障。

晚撞鐘末與板三交三接後， 打板“若人欲了知”三遍後， 刹尾四聲“板板板板”， 從大殿行至西單寮房廊道走一來回， 最後回到大殿， 打十八下， 最後二下是刹板， 晚二板大眾滅燈養息。

查寮

打板的人責任重大， 要負責查寮及各堂口。 查看大殿裡的香、蠟是否安全， 正門、側門要關好。 要查看大寮的爐灶火是否完全息滅， 每個爐膛都要查看一遍， 絕不可以偷懶應付了事， 防止有星星之火，

切記！切記！再看庫房門是否關好， 看看當天的剩菜是否蓋得嚴又透風。 福山老鼠較多， 以前晚上常發生把菜飯頂翻偷吃。 晚上查寮的人要拿二三個饅頭放在大寮地面的中間， 專門留給老鼠吃， 慢慢地老鼠就不會把碗櫥咬壞偷吃東西了。 查寮的人還要看看油瓶蓋、醬油瓶等是否擰好， 鹽罐、糖罐是否蓋好， 這些要認真檢查不可以應付， 每晚必查。 要注意寮房是否有人戲鬧， 如有戲鬧則要敲門提醒。 要查寮房裡是否點蠟燭， 一旦發現當晚即罰。 查寮的人不可騙自己、騙常住， 不可騙龍天護法， 不可騙諸佛菩薩， 一定要認真負責做好各項檢查工作。

有的人晚上不顧同寮養息， 在寮房裡大聲念佛或用手電筒、手機做光源看書， 打擾別人養息，

這叫邪精進。 如果晚上給自己加功課， 你可以不出聲打坐、躺著默念佛號， 也可到大殿拜佛念佛， 或到經堂看書學習。 男眾、女眾打板後不可同時在大殿念佛拜佛。 如發現， 一次罰， 二次遷單， 男女二眾可依人數分開到大殿、客堂。 大殿裡可以念佛拜佛， 但客堂只允許拜佛。 即使一個人住單獨寮養息後也不可以弄出聲響。 福山寮房一二樓間是木地板不隔音， 會影響到別人養息。 晚上到二板後用功是個人的事， 但絕不能影響第二天的常住做事。 有部分人黑白顛倒晚上用功， 白天無精打采或睡大覺， 不上早殿不出坡， 把自己搞得人不人鬼不鬼的， 還自認為與眾不同自鳴得意， 這類人與大眾不合和， 是魔障不能在福山住。

也有的人想住在福山， 卻不隨順常住， 只想自己要閉關、念佛、看經書。 還有一些人表面上安安靜靜， 了脫生死常掛在嘴上， 見人合掌禮拜， 但就是不隨眾。 這些人心地高傲， 把自己搞得與眾不同， 傲慢之火每天在煎熬自己， 反而覺得很舒服， 這類人是來壞福山規矩的。 老和尚有講， 福山很難住人的， 凡是不守福山規矩隨順自己習氣的， 是不能住福山的， 護法神都會趕他下山。 這種人哪個廟都住不下， 沒有哪個大廟能裝下他這傲慢之心的。 這類人嘴上講佛法， 卻跟大眾不合和、不隨眾。 假設有人聽了這類人的話那就慘了， 這類人比不懂規矩的人更可怕， 因為他們裝著守規矩， 一般人還看不出來。 這類人還說自己在福山修行，

會給福山帶來福報， 這些人哪裡知道什麼是福報， 從裡到外壞透了， 不但自己墮落， 還把他人帶壞， 破壞道場。 有的人賴在福山不上早晚殿， 趕他走時還誹謗福山說福山不如法， 這種人早離開早好。 福山目前沒什麼規矩， 很簡單的早殿、晚殿、出坡、做飯、侍奉佛菩薩。 不圖熱鬧， 不求香火， 真真實實做好行住坐臥。

養息

老和尚講， 能住好福山的寮房也是修行。 寮房二樓是木板， 上下左右都不隔音， 聽得到打呼聲， 聞得到腳臭味， 要學會和合、忍辱。 能住一個寮是很大的緣份要互相禮讓， 忍受對方不相應的習氣這就是修行。 同寮之間互相關心， 假使半夜有人生病， 不小心摔倒， 上下左右寮都可以聽到， 要立刻起床去看望。 同寮是你成佛路上的福田。

如果有人生病了， 你卻無動於衷、漠不關心， 人家打呼你就起煩惱， 表面上卻講慈悲、講和合。 遇上有人起夜、打呼嚕、說夢話就心生厭惡， 或別人生病， 表面上關心， 卻不動手為同寮倒一杯開水， 端一碗飯， 提一瓶水， 更別說替病人擦身子了。 聞到同寮的汗臭味不能忍耐生煩惱， 嘴上講一套做一套。

老和尚說， 現在有的學佛人很冷漠， 有時連畜生都不如， 在福山絕不允許此類事發生。 在福山養息也是修行， 要忍受別人打呼嚕、說夢話、汗臭味。 如果晚上在福山養息， 有人嫌太吵了， 不要跟常住講說這邊太吵， 你想離開福山， 不要找任何藉口自己走人。 講這種話的人要想想， 你也有到老的一天， 也會打呼嚕， 也會起夜， 也會生病， 也會出臭汗。你種什麼因就結什麼果，為這些事起煩惱，到處找道場，不改自己的習氣，永遠都在找道場，找到最後也沒有一個道場如願，最後到老了後悔都來不及。有的人業障深重，死在找道場的路上都多的是，所以老和尚有講大家在一起，要彼此忍讓，對方都是自己的福田。

老和尚有交待：有病，福山有錢就給你看病，平時一定要互相關心，不拋棄任何一個人，學佛人要慈悲，不要冷酷無情。人家走路痛，想讓你扶一下，你心裡不想做，嘴卻講的好聽讓人家放下了脫生死。明明在嫌棄別人，還要口是心非，福山是不容這種人住的。老和尚講，養息要能忍耐別人打呼嚕，能忍耐病人叫喊聲、惡臭味，這就是修行。如果嫌福山不好，你自己一人找地方住，自己一人做飯，一個人做衣服，病了自己照顧自己，看你有沒有這個能耐，這種人就是想讓人家來伺候，自己一點不想付出。所以來福山的人要記住老和尚的話，絕不可以嫌棄病人，病人就是自己的福田，關心病人就是培植自己的福報。

巡夜

福山常有人夜晚上山偷獵，夏天有人來山上溪水中抓蛙，有人偷木材，也有人闖寺廟，這些人或因生計或因貪婪造諸惡業，是可憐之人業障深重。夜裡如果有人到寺院附近，當家師父要親自應對這些事，聽到動靜應立即起身，打開最亮的手電筒，不要將光線直照身子，應四處晃動，防止他們起瞋恨心。如果他們走進寺院，常住所有人都要起身，每人都要拿手電筒。由當家師父一個人應對，其他人不要多插嘴。遇到能講道理的，給他們講因果，要他們注意安全。遇到面凶的、口氣不善的人，應好言相勸，不能讓這些人對常住造成傷害。老和尚有交待，保護身命最為重要，福山也沒有什麼可搶的，要智慧處理這些事。這些人都是可憐愚癡之人，也希望他們這輩子能知錯改正。老和尚常講，末法時代，福山也會像很多寺院一樣，有外道白衣來寺院搶東西、偷東西、打出家人，擾亂出家人正常修行，甚至把出家人趕出寺廟。福山的出家人要有思想準備，這都是我們的業障。要去忍耐要好好修行，懺悔自己的業障。

老和尚剛來福山時說，本地很需要佛法，這裡的村民很憨厚。憨厚之意是他們有善根，但不明佛法，通過一二十年的影響，他們一定會懂得佛法，知道護持佛法的。福山在前期會有本地人干擾寺院，這是因為我們修行不夠、教化不夠。這裡以前長期沒有出家人，一些村民自塑佛像，私分功德箱的錢。當有出家人來住寺弘法時，為了自身利益他們又強佔廟產打罵出家人，這些都罪過無邊，稍稍懂得佛法的人都不敢這樣做，將來他們果報現前是很可怕的事情，三寶之地是不能侵損的。

對於上山的鬧事村民，常住要心平氣和地與他們溝通，陪他們喝喝茶。老和尚講他們有善根，只是一時想不通。作為福山的子孫，不管鬧事者對我們多麼粗暴惡劣都要忍耐，好言相待，等他惡果現前就會來求助三寶。機緣成熟時要對他們進行教化。平時念經回向給他們，祈願他們向善不殺生，平安無橫禍，風調雨順，五穀豐登。慢慢地他們的善心就會升起來的，會成為福山的大護法，就不會再來困擾福山了。

也會出臭汗。你種什麼因就結什麼果，為這些事起煩惱，到處找道場，不改自己的習氣，永遠都在找道場，找到最後也沒有一個道場如願，最後到老了後悔都來不及。有的人業障深重，死在找道場的路上都多的是，所以老和尚有講大家在一起，要彼此忍讓，對方都是自己的福田。

老和尚有交待：有病，福山有錢就給你看病，平時一定要互相關心，不拋棄任何一個人，學佛人要慈悲，不要冷酷無情。人家走路痛，想讓你扶一下，你心裡不想做，嘴卻講的好聽讓人家放下了脫生死。明明在嫌棄別人，還要口是心非，福山是不容這種人住的。老和尚講，養息要能忍耐別人打呼嚕，能忍耐病人叫喊聲、惡臭味，這就是修行。如果嫌福山不好，你自己一人找地方住，自己一人做飯，一個人做衣服，病了自己照顧自己，看你有沒有這個能耐，這種人就是想讓人家來伺候，自己一點不想付出。所以來福山的人要記住老和尚的話，絕不可以嫌棄病人，病人就是自己的福田，關心病人就是培植自己的福報。

巡夜

福山常有人夜晚上山偷獵，夏天有人來山上溪水中抓蛙，有人偷木材，也有人闖寺廟，這些人或因生計或因貪婪造諸惡業，是可憐之人業障深重。夜裡如果有人到寺院附近，當家師父要親自應對這些事，聽到動靜應立即起身，打開最亮的手電筒，不要將光線直照身子，應四處晃動，防止他們起瞋恨心。如果他們走進寺院，常住所有人都要起身，每人都要拿手電筒。由當家師父一個人應對，其他人不要多插嘴。遇到能講道理的，給他們講因果，要他們注意安全。遇到面凶的、口氣不善的人，應好言相勸，不能讓這些人對常住造成傷害。老和尚有交待，保護身命最為重要，福山也沒有什麼可搶的，要智慧處理這些事。這些人都是可憐愚癡之人，也希望他們這輩子能知錯改正。老和尚常講，末法時代，福山也會像很多寺院一樣，有外道白衣來寺院搶東西、偷東西、打出家人，擾亂出家人正常修行，甚至把出家人趕出寺廟。福山的出家人要有思想準備，這都是我們的業障。要去忍耐要好好修行，懺悔自己的業障。

老和尚剛來福山時說，本地很需要佛法，這裡的村民很憨厚。憨厚之意是他們有善根，但不明佛法，通過一二十年的影響，他們一定會懂得佛法，知道護持佛法的。福山在前期會有本地人干擾寺院，這是因為我們修行不夠、教化不夠。這裡以前長期沒有出家人，一些村民自塑佛像，私分功德箱的錢。當有出家人來住寺弘法時，為了自身利益他們又強佔廟產打罵出家人，這些都罪過無邊，稍稍懂得佛法的人都不敢這樣做，將來他們果報現前是很可怕的事情，三寶之地是不能侵損的。

對於上山的鬧事村民，常住要心平氣和地與他們溝通，陪他們喝喝茶。老和尚講他們有善根，只是一時想不通。作為福山的子孫，不管鬧事者對我們多麼粗暴惡劣都要忍耐，好言相待，等他惡果現前就會來求助三寶。機緣成熟時要對他們進行教化。平時念經回向給他們，祈願他們向善不殺生，平安無橫禍，風調雨順，五穀豐登。慢慢地他們的善心就會升起來的，會成為福山的大護法，就不會再來困擾福山了。