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光緒欽賜萬壽寺,如今大經堂搖搖欲墜成危房,六百位實修僧侶冬寒酷暑地上聞思修,祈請十方善友供僧安坐道場!

特別提示:本文轉載自善友籌。

萬壽寺, 一個被世人稱之為“遺落在人間的香巴拉”的封存秘境, 位於卓尼縣刀告鄉境, 始建於1885年, 由第一世噶繞倉仁波切創建, 萬壽寺又稱貢巴寺, 隸屬藏傳佛教格魯派清淨傳承, 是著名寺院拉卜楞寺下屬的一個大型寺院, 六百位聞思實修僧人, 嚴格僧才培訓。

▲萬壽寺:“遺落在人間的香巴拉”

如今萬壽寺僧人聞思修行、祈福法會的經堂支撐木破舊老化, 隨時有坍塌的危險, 僧人安住失修的坐墊也破爛嚴重, 無法安坐, 六百位僧侶無處修行, 祈請十方善友能發大心隨喜經堂建設,

供養僧眾安身修行, 所積功德廣大無邊, 難以計量!

▲六百位清淨實修僧人沒有坐墊, 只能坐在冰冷硬地上或木板上

▲萬壽寺大經堂的木頭久經歲月已成危房, 破舊老化彎曲, 僧人安全已成隱患

萬壽寺周邊有著廣闊美麗的高原風光, 背靠貢巴山, 歷來被佛教信徒尊為吉祥寶地, 寺院周圍森林茂密, 長有各種珍貴的藥草, 山泉處處, 珍禽鳴囀於枝頭, 幽幽鐘聲、聲聲梵唱, 清朝光緒年間, 光緒皇帝見此聖地, 親自賜名即萬壽寺, 並給寺院賞賜白銀金冊, 然世事無常, 一度興盛無比的佛門聖地, 後於歷史動亂期間毀壞殆盡……

▲見此風水聖地, 光緒帝親自題字欽賜為萬壽寺

寺院所在地區高寒清苦, 重建修繕之路迄今已有33年,

一磚一瓦一路艱辛, 最讓萬壽寺覺姆久美琦卓擔憂的還是大家的安全問題和修行上的困擾, 這一切需要一千根木材和七百個藏毯坐墊, 分別用來修繕經堂, 和用以僧人的修行安住。

▲因為沒有坐墊, 只能坐在外面看書的小喇嘛

萬壽寺傳承是藏傳佛教格魯派傳承, 秉承格魯宗風, 極其重視戒律和聞思, 多年來培育了大量的優秀僧才。 而目前僧人聞思安住修行的坐墊, 早已破舊磨爛, 平日裡, 大家只能坐在地上學習, 或勉強搭一根長長的木頭, 難以跏趺坐, 也難以安心實修……

到了冬天, 高原地區無比酷寒, 六百多個僧人集聚大經堂裡念經, 沒有坐墊藏毯, 也無法禦寒和保暖膝部腿部, 有的年老僧人因此染病, 患風濕, 年小的感冒風寒等,

由於當地經濟落後, 實修寺院也無過多經濟來源, 因此適值此善友眾籌因緣, 希望十方善友能發心隨喜供養, 願能匯涓滴成巨海, 所積善款的每一分每一毫都用於坐墊的購買, 和經堂的修繕。

▲僧人們希望能請七百個這樣的藏毯坐墊, 安心聞思修行

萬壽寺地處高原, 大部分時間都很寒冷, 藏毯坐墊可以禦寒保暖, 保護僧人的膝部腿部, 可以隔濕防潮, 防止禪病。 任何一個有過打坐禪修經驗的人都知道, 如果打坐的時候寒濕入體的話, 非常落下深重病根, 容易變成纏綿不去久治不愈的疾病, 給修行造成長久痛苦障礙。

在一切有漏的善法中, 修經堂的功德最大, 佛堂得以修建, 僧人安全得以保障;坐墊得以鋪上,

僧侶能安住色身修行, 籍由聞思消除對佛法理解上的差異, 修習慈無量心, 這是世間四種最大的福德事業。 凡是隨喜結緣者, 來在此經堂內進行的所有聞思修行的善根, 隨喜者皆同等獲得。 此外在經堂建設過程中, 供養一筐土就已具足供養一筐黃金的功德。

大經堂重建需一百多萬, 這筆錢在大城市可能只買到一個房間, 在這裡卻可建一個大經堂, 成百上千的僧眾和大德將會在此駐足修行、恒河沙的功德將從這裡產生、恒河沙數的眾生將會在此得到接引加持、無數的法會經咒將會在此念誦, 一代接一代, 此次經堂的修建, 凡是隨喜結緣者, 功德伴隨生生世世永不消滅。

當年, 佛陀在前往金剛座的路上, 賣草童子(也叫縛悉底)供養世尊吉祥茅草,

佛陀將吉祥茅草鋪在菩提樹下作為坐墊, 立下誓願:“我今若不證無上大菩提, 寧可碎此身, 終不起此座!”佛陀在賣草童子供養的坐墊上精進修持後, 最終夜堵明星, 大徹大悟, 獲得了無上佛果。 後縛悉底也因此供養坐墊因緣, 成為佛陀的親近弟子, 獲得了成就果。

隨喜供養萬壽寺建築木材和藏毯坐墊, 可以讓萬壽寺六百多名僧人得以獲得修行的順緣, 精進修行。 而延續佛法於一切供養中, 最令諸佛菩薩歡喜的即是法供養。 修繕寺院佛堂, 添磚加瓦, 令僧人修學佛法久住世間, 如法佈施, 此即為殊勝法供養。

《蓮花經》雲, 任何善信發心贊助建寺與佛壇可以獲得以下十大功德利益:

1、無始以來諸惡業, 得以減輕或消除。

2、天人護佑,逢凶化吉。

3、去除障礙物,免夙仇報復之苦。

4、妖魔邪怪,不能侵犯。

5、脫離煩惱和無明。

6、豐衣足食,福祿綿長。

7、所言所行,人天歡喜。

8、增加福慧二資糧。

9、往生善道,相貌端莊,天資福祿兼有。

10、往生能聞佛法之國土,速證佛果。

《廣戒經》雲:“所謂實福者,有大果、大利、大威嚴、廣大義,若善男子、善女人,是行、是坐、是臥,其善根恒時增長。何人建造經堂,乃為七種實福之首。”

根據諸乘佛法共許的觀點而論,修造佛菩薩的廟宇殿堂乃一切有漏善業之王。據此而論,在此萬壽寺大經堂的建設過程中,僅僅供養一筐土就已具足供養一筐黃金的功德,何況以共同供養之力一起供養1000根佛堂棟樑木材和700個藏毯坐墊,一個坐墊供養已功德無量,七百個坐墊將會結多少功德緣起,多少位成就者成佛作祖得到解脫,此功德福德難以計數,還請十方善友莫錯過此殊勝福緣,深種福田,廣積菩提道因!

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得以減輕或消除。

2、天人護佑,逢凶化吉。

3、去除障礙物,免夙仇報復之苦。

4、妖魔邪怪,不能侵犯。

5、脫離煩惱和無明。

6、豐衣足食,福祿綿長。

7、所言所行,人天歡喜。

8、增加福慧二資糧。

9、往生善道,相貌端莊,天資福祿兼有。

10、往生能聞佛法之國土,速證佛果。

《廣戒經》雲:“所謂實福者,有大果、大利、大威嚴、廣大義,若善男子、善女人,是行、是坐、是臥,其善根恒時增長。何人建造經堂,乃為七種實福之首。”

根據諸乘佛法共許的觀點而論,修造佛菩薩的廟宇殿堂乃一切有漏善業之王。據此而論,在此萬壽寺大經堂的建設過程中,僅僅供養一筐土就已具足供養一筐黃金的功德,何況以共同供養之力一起供養1000根佛堂棟樑木材和700個藏毯坐墊,一個坐墊供養已功德無量,七百個坐墊將會結多少功德緣起,多少位成就者成佛作祖得到解脫,此功德福德難以計數,還請十方善友莫錯過此殊勝福緣,深種福田,廣積菩提道因!

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