文：酸菜君。 圖：來自網路。
在低等動物， 新生命的長成就是母體的消滅。 我沒有消滅， 只是打了一個七折， 什麼都減退了。 ——楊絳 《我們仨》
成為一個母親
今年母親節， 我和老公給母親、婆婆分別準備了一份小禮物。 當然， 與以往不同， 今年是我成為母親後的第一個母親節。
說起來， 我對自己成為母親這個角色， 接受算是比較慢的。
當我在馬代度蜜月潛水時， 並不知道， 其實有一顆小生命正在身體裡孕育。
當我檢查出懷孕後， 並不知道， 該不該為這個比計畫提前到來的新生命感到高興。
當我因為孕吐而翻江倒海時，
懷胎六個月， 我一個人毅然訂了張火車票， 暴走在三月的烏鎮。
懷胎九個月， 我仍然一言不合就風風火火地騎著摩拜自行車滿北京城轉悠。
因為當時的我， 只知道會有一場聽說很痛苦的生產過程需要面對。 卻沒有意識到自己將進行人生中一場角色上的重要變化， 那就是成為一個“母親”。
如果你問我， 是從什麼時候開始接受這一身份轉變的。 我想大概是從小櫻桃出生那天開始。
上天很公平， 她讓你體會到孩子帶給你的喜悅， 同時同地， 一個女人任性的青春也就被劃上了句號。
一直覺得， 女人生產這件事好比鳳凰涅槃。 唯一不同的是， 神話裡的鳳凰涅槃使自己永生。 女人生產則是讓生命得以延續。
生產的劇痛， 會慢慢被時間稀釋。 然而， 從你成為母親的那天起， 你的另一種人生才剛剛開始。
產後腹直肌分離， 盆底肌撕裂， 哺乳期的飲食禁忌， 都是成為母親的第一堂課。
大多數公司沒有專門哺乳的房間， 只能拿著吸奶器到處找地方擠奶；到了晚上， 很長一段時間都不能踏實的睡個整覺。
記得剛出月子的那段時間， 由於激素分泌的變化， 常常覺得自己就快要抑鬱了。 委屈的跟媽媽打電話：“我當不好這個媽， 我自己還是個孩子呢”。
《廊橋遺夢》裡梅姨飾演的女主角最終並沒有選擇聽從自己的意願離開家庭， 遠走高飛。 她其實早就有了答案。
因為當女人擁有了孩子， 成為了母親。 她建立了現實的人生，
母親給了我們全世界。 她無私， 堅強， 只因為有了你。
從來沒有一個女人像她那樣。 她非常溫柔， 就像一隻鴿子；她也很勇敢， 像一頭母獅……畢竟， 對母親的記憶和她的教誨是我人生起步的惟一資本， 並奠定了我的人生之路。 ——安德魯·傑克遜
人間天使
女子本弱， 為母則剛。 每一個媽媽對孩子的愛都是無法言喻的。
土耳其1999年地震的時候， 報紙上登過一則 “這就是母愛”的消息。
地震兩天后， 各國來救援人員在廢墟中看到一個令人難以置信的畫面——一位元母親， 用手撐地， 背上頂著不知有多重的石塊。
一看到救援人員，
她7歲的小女兒， 就躺在她用手撐起的安全空間裡。
救援人員大驚， 他們賣力地搬移周圍的石塊， 希望儘快解救這對母女。 但是石塊那麼多， 那麼重， 他們始終無法快速到達她們身邊。
媒體記者到這兒拍下畫面， 救援人員一邊哭、一邊挖， 辛苦的母親則苦撐著、等待著……
看著電視上的畫面和報紙上的圖片， 土耳其人都心酸得掉下淚來。
更多的人紛紛放下手邊的工作投入救援行動。
救援行動從白天進行到深夜， 終於， 一名高大的救援人員夠著了小女孩， 將她拉了出來， 但是……她已氣絕多時。
母親急切地問:“我的女兒還活著嗎?”
以為女兒還活著， 是她苦撐兩天唯一的理由和希望。
這名救援人員終於受不了了， 他放聲大哭:“對， 她還活著， 我們現在要把她送到醫院急救， 然後也要把你送過去!”
他知道， 如果母親聽到女兒已死去， 必定失去求生的意志， 鬆手讓土石壓死自己， 所以騙了她。
母親疲憊地笑了， 隨後， 她也被救出送到醫院， 她的雙手一度僵直無法彎曲。
如果人間有天使， 那一定是媽媽的模樣。
你是弓， 兒女是從你那裡射出的箭。
弓箭手望著未來之路上的箭靶，
他用盡力氣將你拉開， 使他的箭射得又快又遠。
懷著快樂的心情， 在弓箭手的手中彎曲吧，
因為他愛一路飛翔的箭， 也愛無比穩定的弓。
——紀伯倫
新酷媽時代
我今天才知道， 我之所以漂泊就是在向你靠近。
幾年前和朋友聊過關于中西方父母和孩子相處理念的不同。
朋友覺得西方國家因為相對發達，養老系統比較完善。所以有資本提倡人性自由。孩子的世界觀是18歲之後可以擁有獨立的一生。
中國受“百善孝為先”的儒家思想比較深，孩子長大後常常無法受自己意願支配，被無形的傳統思想枷鎖局限住，無法自由發展。
雖然觀點有些極端。但是也並不無道理。
作為新晉媽媽，我個人比較推崇《北京女子圖鑒裡》陳可的媽媽。她呵護女兒長大，但不阻礙女兒自己選擇將來的路。你可以自由的飛，但是當你累了倦了，媽媽永遠在家裡等你。
無私的母愛是理性的，懂得適時放手。目前大多數父母一輩還做不到，然而時代在發展，越來越多的新媽媽也應運而生。
新媽媽們，懂得拎的清自我與家庭之間的關係。因此不再囿於家庭瑣碎之間，該工作工作，該帶娃帶娃。
這種看似不靠譜的酷媽形象，其實是女性自我意識覺醒後脫離了苦大仇深育娃法的新母愛時代。
她們擁有自己的人生，同時也鼓勵自己的兒女擁有自己的人生方向。她們不習慣在兒女面前訴說自己的辛苦，因為她們從不覺得兒女虧欠自己什麼。母愛是本能，烏鴉反哺也是本能，過多的捆綁有的時候也許會適得其反。
最好的愛其實是相互的。當你給予的同時自然而然也成了受予者。
黃聖依在分享自己人生感悟中說到：“我覺得，孩子也是我們的老師。我人生最重要的成長，是在孩子身上學到的。我學會付出、學會接受；學會沉默、學會坦蕩；學會即便再愛一個人，也要給他足夠的空間去成長；學會不管什麼時候、什麼狀態，你都要追求優秀、不斷進步，因為你知道你是他們的榜樣！”
也許，母親節的意義除了歌頌母親的無私，讓兒女自發的尊重和關愛母親。還應該在於鼓勵女性，作為母親，我們可以給孩子樹立一個既可以實現自我，又可以協調好家庭的正面榜樣。
願天下所有的母親，母親節快樂。
P.S.: 以下幾則小圖將古代母親形象刻畫的淋漓盡致：
自古聖賢把道傳，孝道成為百行源，奉勸世人多行孝，先將親恩表一番，十月懷胎娘遭難，坐不穩來睡不安，兒在娘腹未分娩，肚內疼痛實可憐，一時臨盆將兒產，娘命如到鬼門關，兒落地時娘落膽，好似鋼刀刺心肝，赤身無有一條線，問爹問娘要吃穿，娘坐一月罪受滿，如同罪人坐牢監
把屎把尿勤洗換，腳不停來手不閑，白晝為兒受苦難，夜晚怕兒受風寒，枕頭就是娘手腕，抱兒難以把身翻，半夜睡醒兒哭喚，打火點燈娘耐煩，或屎或尿把身染，屎汙被褥尿濕毯，每夜五更難合眼，娘睡濕處兒睡幹，倘若疾病請醫看，情願替兒把病擔，對天禱告先許願，燒香抽籤求仙丹，煎湯調理時掛念，受盡苦愁對誰言，每日娘要做茶飯，兒啼哭來娘心酸
飯熟娘吃兒又喊，丟碗把兒抱胸前，待兒吃飽娘端碗，娘吃冷飯心也安。倘若無乳兒啼喚，尋覓乳母不惜錢，或喂米羹或嚼飯，或求鄰舍討乳餐。白晝兒睡把事辦，或織布來或縫衫，兒醒連忙丟針線，解衣喂乳哄兒眠，晚間兒睡把燈點，或做鞋襪或紡棉，出入常把娘來喚，呼爹叫娘親喜歡。
學走恐怕跌岩坎，常防水邊與火邊，時時刻刻心操爛，行走步步用手牽，會說會走三歲滿，學人說話父母歡，三歲乳哺苦受滿，又愁疾病痘麻關，或稀或稠一大難，兒出痘花膽更寒，一見痘花有兇險，請醫求神把心擔，幸蒙神聖開恩點，過了此關先謝天。
八歲九歲送學館，教兒發憤讀聖賢，學課書籍錢不算，紙筆墨硯又要錢，放學歸家要吃飯，縫衣做飯娘耐煩，衣襪鞋帽父母辦，冬穿棉衣夏穿單，倘若翹課不發奮，先生打兒娘心酸。
簽名管理
十七八歲訂親眷，四處挑選結姻緣，央媒定親要物件，件件禮物要周全，備辦迎親設酒筵，夫妻團圓望生男，花錢多少難算盡，還要與兒置妝田，養兒養女一樣看，女兒出嫁要莊奩，為兒為女把帳欠，力出盡來汗流幹。
倘若出門娘掛念，夢魂都在兒身邊，常思常念常許願，望兒在外多平安，倘若音信全不見，燒香問神求靈簽，捎書帶信把卦算，盼望我兒早回還，千辛萬苦都受遍，你看養兒難不難，父母恩情有千萬，萬分難報一二三，青發難數恩難算，殺身割肉報不完，倘若生兒娘不管，餓死焉能有今天。
母親節（Mother's Day），是一個感謝母親的節日。這個節日的傳統起源于古希臘；而現代的母親節起源于美國，是每年5月的第二個星期日。母親們在這一天通常會收到禮物，康乃馨被視為獻給母親的花，而中國的母親花是萱草花，又叫忘憂草。
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我今天才知道，我之所以漂泊就是在向你靠近。
--《廊橋遺夢》
朋友覺得西方國家因為相對發達，養老系統比較完善。所以有資本提倡人性自由。孩子的世界觀是18歲之後可以擁有獨立的一生。
中國受“百善孝為先”的儒家思想比較深，孩子長大後常常無法受自己意願支配，被無形的傳統思想枷鎖局限住，無法自由發展。
雖然觀點有些極端。但是也並不無道理。
作為新晉媽媽，我個人比較推崇《北京女子圖鑒裡》陳可的媽媽。她呵護女兒長大，但不阻礙女兒自己選擇將來的路。你可以自由的飛，但是當你累了倦了，媽媽永遠在家裡等你。
無私的母愛是理性的，懂得適時放手。目前大多數父母一輩還做不到，然而時代在發展，越來越多的新媽媽也應運而生。
新媽媽們，懂得拎的清自我與家庭之間的關係。因此不再囿於家庭瑣碎之間，該工作工作，該帶娃帶娃。
這種看似不靠譜的酷媽形象，其實是女性自我意識覺醒後脫離了苦大仇深育娃法的新母愛時代。
她們擁有自己的人生，同時也鼓勵自己的兒女擁有自己的人生方向。她們不習慣在兒女面前訴說自己的辛苦，因為她們從不覺得兒女虧欠自己什麼。母愛是本能，烏鴉反哺也是本能，過多的捆綁有的時候也許會適得其反。
最好的愛其實是相互的。當你給予的同時自然而然也成了受予者。
黃聖依在分享自己人生感悟中說到：“我覺得，孩子也是我們的老師。我人生最重要的成長，是在孩子身上學到的。我學會付出、學會接受；學會沉默、學會坦蕩；學會即便再愛一個人，也要給他足夠的空間去成長；學會不管什麼時候、什麼狀態，你都要追求優秀、不斷進步，因為你知道你是他們的榜樣！”
也許，母親節的意義除了歌頌母親的無私，讓兒女自發的尊重和關愛母親。還應該在於鼓勵女性，作為母親，我們可以給孩子樹立一個既可以實現自我，又可以協調好家庭的正面榜樣。
願天下所有的母親，母親節快樂。
P.S.: 以下幾則小圖將古代母親形象刻畫的淋漓盡致：
自古聖賢把道傳，孝道成為百行源，奉勸世人多行孝，先將親恩表一番，十月懷胎娘遭難，坐不穩來睡不安，兒在娘腹未分娩，肚內疼痛實可憐，一時臨盆將兒產，娘命如到鬼門關，兒落地時娘落膽，好似鋼刀刺心肝，赤身無有一條線，問爹問娘要吃穿，娘坐一月罪受滿，如同罪人坐牢監
把屎把尿勤洗換，腳不停來手不閑，白晝為兒受苦難，夜晚怕兒受風寒，枕頭就是娘手腕，抱兒難以把身翻，半夜睡醒兒哭喚，打火點燈娘耐煩，或屎或尿把身染，屎汙被褥尿濕毯，每夜五更難合眼，娘睡濕處兒睡幹，倘若疾病請醫看，情願替兒把病擔，對天禱告先許願，燒香抽籤求仙丹，煎湯調理時掛念，受盡苦愁對誰言，每日娘要做茶飯，兒啼哭來娘心酸
飯熟娘吃兒又喊，丟碗把兒抱胸前，待兒吃飽娘端碗，娘吃冷飯心也安。倘若無乳兒啼喚，尋覓乳母不惜錢，或喂米羹或嚼飯，或求鄰舍討乳餐。白晝兒睡把事辦，或織布來或縫衫，兒醒連忙丟針線，解衣喂乳哄兒眠，晚間兒睡把燈點，或做鞋襪或紡棉，出入常把娘來喚，呼爹叫娘親喜歡。
學走恐怕跌岩坎，常防水邊與火邊，時時刻刻心操爛，行走步步用手牽，會說會走三歲滿，學人說話父母歡，三歲乳哺苦受滿，又愁疾病痘麻關，或稀或稠一大難，兒出痘花膽更寒，一見痘花有兇險，請醫求神把心擔，幸蒙神聖開恩點，過了此關先謝天。
八歲九歲送學館，教兒發憤讀聖賢，學課書籍錢不算，紙筆墨硯又要錢，放學歸家要吃飯，縫衣做飯娘耐煩，衣襪鞋帽父母辦，冬穿棉衣夏穿單，倘若翹課不發奮，先生打兒娘心酸。
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十七八歲訂親眷，四處挑選結姻緣，央媒定親要物件，件件禮物要周全，備辦迎親設酒筵，夫妻團圓望生男，花錢多少難算盡，還要與兒置妝田，養兒養女一樣看，女兒出嫁要莊奩，為兒為女把帳欠，力出盡來汗流幹。
倘若出門娘掛念，夢魂都在兒身邊，常思常念常許願，望兒在外多平安，倘若音信全不見，燒香問神求靈簽，捎書帶信把卦算，盼望我兒早回還，千辛萬苦都受遍，你看養兒難不難，父母恩情有千萬，萬分難報一二三，青發難數恩難算，殺身割肉報不完，倘若生兒娘不管，餓死焉能有今天。
母親節（Mother's Day），是一個感謝母親的節日。這個節日的傳統起源于古希臘；而現代的母親節起源于美國，是每年5月的第二個星期日。母親們在這一天通常會收到禮物，康乃馨被視為獻給母親的花，而中國的母親花是萱草花，又叫忘憂草。
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