01
心 魔
白雲岩上， 淨土寺中， 有一小僧， 法號無原， 自出生起便在寺中修禪持戒， 無所從來， 不知所歸。 無原平日裡謹小慎微， 不敢違反戒法， 然勤學而健忘， 並無所獲。
某日， 他下山化緣， 途徑鬧市， 見一書畫攤前掛了幅送子觀音圖， 畫中觀音風致卓然， 令人見之忘俗， 無原駐足。
是夜， 小和尚夢見一朱衣女子手持桃花徐徐走來， 相貌與白日所見畫像肖似， 姿態比之畫像更加娉娉嫋嫋， 美豔絕倫。 無原登時驚醒， 誦讀佛經， 以此消減對菩薩的冒犯之意。
次日， 小和尚聽師父講至“一切諸法皆幻化故”， 又憶起昨日之夢，
這一晚， 無原恐菩薩再度入夢， 不敢睡去， 便安坐於蒲團之上， 默念經文。
可小和尚定力不足， 又墮入夢中。
“說起佛法， 別的我不懂， 不過我聽說道濟禪師曾有言：‘酒肉穿腸過， 佛祖心中留。 ’小和尚， 你已持了這麼多年戒， 這些天陪我遊山玩水如此盡興， 就喝一口酒吧， 沒人知道的。 ”
“阿彌陀佛， 萬萬不可。 施主莫要再拿這話揶揄我佛門中人， 施主豈知禪師此言還有後句：‘世人若學我， 如同進魔道。 ’”
“他喝酒吃肉已然得道成佛， 為什麼你就萬萬不可？”
“我……師父說我資質平平， 想必我是很難得道的了。 ”
“你豈止平平， 簡直愚不可及！”女子嗔怒， 邊說著話，
小和尚趕忙起身躲避。
此番用力掙扎， 夢醒了。
“這……已經第二日了， 長此以往可如何是好……”無原囁嚅著， 不知所措。
春融臉上桃
02
報 恩
不知何年何月， 笑獅羅漢的獅子轉了性， 傷及天界眾多小仙， 推倒了蟾宮的月桂樹， 扯斷了月老的相思繩， 罪狀枚不勝舉。 天庭內人心惶惶， 人人皆怒而不發， 只待天帝下令處置。 羅漢心內慚愧不已， 便請旨重新修煉以彌補過失， 佛祖應允。
盤絲大仙座下的桃花仙因感念羅漢曾有恩與己， 意欲追隨而去， 也下世為人。
大仙知其情義深重， 卻無兩全之策：“你此番下世為人， 日後再也無法升仙。 ”
桃花仙笑言：“我看那小和尚愚笨得很， 沒有我的點撥， 他便修煉不成， 我的恩情亦無處可報了。 ”
盤絲大仙無可奈何：“笑獅羅漢修煉得成自有其樂趣，
桃花仙沉吟良久， 道：“那我便由他去選。 ”
舞低楊柳樓心月 歌盡桃花扇底風
03
破 戒
洛邑城中有一歌妓， 號春三十娘， 歌舞雙絕， 以《桃花流水曲》名滿天下， 豔色為世人所重。
相傳， 三十娘自出生時身上就穿著一套鐵具， 這鐵具隨著她的身體變化而生長， 無法可破。 男人們無法褻玩， 只把她視作下凡的仙子來分擔人間的美色。
一位癡秀才曾見三十娘作舞， 便日日思之， 此後所寫盡是相思之詩， 所畫皆是人面桃花， 秀才一時聲名大噪， 由當世宰相推舉， 仕途前景無限。
有無稽之人意圖仿之而收取名利， 便將送子觀音畫成春三十娘的模樣， 懸掛在鬧市中供人觀賞。
“三十娘自身即是處子之身， 何來給人送子之說？謬之大矣。 ”附庸風雅的商人見畫後酸溜溜地說道。
只聽一小和尚認認真真地糾正道：“阿彌陀佛， 施主不可對觀音大士出言不敬。 ”
商人見是一小沙彌， 無意糾纏， 擺擺手走開了。
春三十娘聽聞世人癡迷於自己色相的種種事蹟， 不置可否， 樂在其中。
一笑嫣然 轉盼萬花羞落
有一夥歹人攜各式器具自東而來， 妄圖有朝一日打開春三十娘身上的枷鎖， 占盡春色。
一日， 春三十娘乘轎往淨土寺上香， 歹人殺害了轎夫和丫鬟， 正欲闖入轎中， 忽聽得一聲大喝：“住手！”
原來是一個小和尚正在拉扯歹徒的臂膀， 只見那人還未及糾纏， 便登時暈厥， 眾人見狀皆作鳥獸散。
春三十娘整頓衣裳，
“這……這個人……他……他斷氣了！我……我殺了人！阿彌陀佛， 阿彌陀佛。 ”小和尚原本只想出手制止， 卻不想已破了殺戒。
“小和尚當真糊塗！彼時你不殺他， 他便要殺你， 難道你任由他殺你不成？”三十娘狡黠一笑。
小和尚正色道：“阿彌陀佛。 我……我會勸他：回頭是岸。 ”
三十娘直盯著小和尚， 急道：“我早知你愚笨， 卻不料如此呆傻， 你日日誦經， 這殺戒具五緣才成犯的道理你竟也不知？”
“多謝菩薩指點， 可……可師父說殺人就是重罪。 此刻， 我當先為他們超度。 ‘以眾生性無量故、佛智慧無量故、法界無量故， 所修亦無量。 ……’”小和尚沉沉地低下頭， 口中念念有詞， 不與三十娘的目光對接。
三十娘見小和尚誠惶誠恐， 覺得十分好笑， 見他誦完經，便湊上前問：“小和尚，我還沒有請教你的法號大名呢。”
“小僧的法號不大不大……”小和尚邊說著邊擺手搖頭。
“哦，原來你是不大小師父，這個名字倒有趣得緊。”
“非也非也，我是說我的法號不大，不是說我的法號叫不大，小僧法號無原。”
一瞬百般宜
三十娘意欲多逗他一會兒，便胡謅亂扯侃天侃地了一番，又讓他喝酒吃肉，又讓他將自己送回酒樓，可無原都不答允，三十娘亦無可奈何，兩個時辰之後，才放他回寺。此處不提。
過了數日，春三十娘又至寺外，正逢小和尚在山前做雜務。
無原先開口講話：“阿彌陀佛，女施主，我又見到你了，一定是我又做夢了。”
三十娘柔聲回道：“既然是在夢中，不妨陪我到山下走走，你總是憋在這山上，悶都悶死了。”
“也好，也好。反正我馬上就會醒來了。”
西施掩面 比之無色
一年後，街頭巷尾議論的不再是春三十娘的美貌，而是春三十娘怎麼忽然嫁與和尚，怎麼忽然有了身孕。
此時，春三十娘已懷胎九月，體態豐腴，風情不減。聽聞種種傳言，她依然不置可否，問他：“無原，以前我不知道你何以能夠打開我的枷鎖，我何以能破了你的色戒，可時至今日，我總算明白了這句話：‘欲無煩惱須學佛，知有因緣不羨人。’有前世因，自然結今生果。今生你為我荒廢了你的修行，來世可不知你我要受何等冤孽。”
無原聽了這話醍醐灌頂，恍如隔世，忽發足狂奔，棄三十娘而去。
04
夢 覺
“還好又是一場夢……此番又破了不少戒！”無原撫著胸口驚坐起來。
三十年後，高僧無原于山下溪邊拾得一個嬰孩，嬰兒的褥子裡插有一枝開得極好的桃花。無原見嬰兒觀之可親，又無處可去，便收入門下，法名夢覺。
又過了十年，夢覺端坐於蒲團之上，聽無原講經：“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。”
夢覺問：“如何得見諸相非相？”
對曰：“不破不立。”
芙蓉如面柳如眉 對此如何不淚垂
·完·
作者的話：
每個人對於禪都有自己的理解，因為所知有限，所以我把故事架構在是夢非夢虛實結合之間，中庸的選擇之下也不算太冒犯佛祖。
這是從《大話西遊》中春三十娘誕下唐僧這一思路延展出來的一個故事。無原是有原型的，仙子下凡報恩的點子也不是我原創，至於三十娘身上的鐵具，亦有其淵源。把這些元素糅合在一起，再添上些我對佛理的些許理解，這個故事就完成了。大家能找到以上的故事原型嗎？找到了我也不告訴你。
想讀我寫過的「白晶晶」的你可以點她的名字去讀一下。
最後，多謝流覽，歡迎斧正。
（藍姑太美，向左滑動，再看一眼
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不澈/崖余/木安/點犀
見他誦完經，便湊上前問：“小和尚，我還沒有請教你的法號大名呢。”“小僧的法號不大不大……”小和尚邊說著邊擺手搖頭。
“哦，原來你是不大小師父，這個名字倒有趣得緊。”
“非也非也，我是說我的法號不大，不是說我的法號叫不大，小僧法號無原。”
一瞬百般宜
三十娘意欲多逗他一會兒，便胡謅亂扯侃天侃地了一番，又讓他喝酒吃肉，又讓他將自己送回酒樓，可無原都不答允，三十娘亦無可奈何，兩個時辰之後，才放他回寺。此處不提。
過了數日，春三十娘又至寺外，正逢小和尚在山前做雜務。
無原先開口講話：“阿彌陀佛，女施主，我又見到你了，一定是我又做夢了。”
三十娘柔聲回道：“既然是在夢中，不妨陪我到山下走走，你總是憋在這山上，悶都悶死了。”
“也好，也好。反正我馬上就會醒來了。”
西施掩面 比之無色
一年後，街頭巷尾議論的不再是春三十娘的美貌，而是春三十娘怎麼忽然嫁與和尚，怎麼忽然有了身孕。
此時，春三十娘已懷胎九月，體態豐腴，風情不減。聽聞種種傳言，她依然不置可否，問他：“無原，以前我不知道你何以能夠打開我的枷鎖，我何以能破了你的色戒，可時至今日，我總算明白了這句話：‘欲無煩惱須學佛，知有因緣不羨人。’有前世因，自然結今生果。今生你為我荒廢了你的修行，來世可不知你我要受何等冤孽。”
無原聽了這話醍醐灌頂，恍如隔世，忽發足狂奔，棄三十娘而去。
04
夢 覺
“還好又是一場夢……此番又破了不少戒！”無原撫著胸口驚坐起來。
三十年後，高僧無原于山下溪邊拾得一個嬰孩，嬰兒的褥子裡插有一枝開得極好的桃花。無原見嬰兒觀之可親，又無處可去，便收入門下，法名夢覺。
又過了十年，夢覺端坐於蒲團之上，聽無原講經：“凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。”
夢覺問：“如何得見諸相非相？”
對曰：“不破不立。”
芙蓉如面柳如眉 對此如何不淚垂
·完·
作者的話：
每個人對於禪都有自己的理解，因為所知有限，所以我把故事架構在是夢非夢虛實結合之間，中庸的選擇之下也不算太冒犯佛祖。
這是從《大話西遊》中春三十娘誕下唐僧這一思路延展出來的一個故事。無原是有原型的，仙子下凡報恩的點子也不是我原創，至於三十娘身上的鐵具，亦有其淵源。把這些元素糅合在一起，再添上些我對佛理的些許理解，這個故事就完成了。大家能找到以上的故事原型嗎？找到了我也不告訴你。
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