聲明:本文素材來自《宋明理學》一書， 作者原創， 獨家首發， 轉載必究， 拒絕偽史， 保證不涉時政。
公元前5世紀， 孔子創立儒家學派。 其主旨是三個詞:仁、禮和中庸。 孔子是強調社會等級的， 他說的禮， 就是上下尊卑。 據史料記載， 當年他應魯國國君之邀， 去看了場八侑舞， 回去后就勃然大怒， 說是可忍孰不可忍！
各位可知孔子為啥這么生氣？原來， 這八侑舞是只有周天子才能觀賞的舞蹈啊。 魯國國君這是失了禮， 僭越了！當然， 孔子的這種等級思想在春秋戰國時期還不是特別過分。 一直到了宋代以后， 由于朱熹的出現，
但是各位， 咱接下來要講的這一思想， 也屬于封建思想的范疇， 但卻一點兒都不泯滅人性。 恰恰相反， 這種思想， 自出現那刻起就一直受到世人的追捧， 而且其功效巨大， 據說還能用來剿賊呢！是什么思想這么神奇啊？不錯， 那就是王陽明的心學。 據史料記載， 王陽明一開始是學理學的。
據說當年王陽明被貶為貴州龍場驛丞時， 內心十分苦惱。 他便聽信朱熹之言， 坐在屋后的竹林里， 細細地“格”那些竹子， 想從中找到朱熹所說的萬物之源——天理。 理學不是強調格物致知么， 王陽明就是實行的這一套。
相反， 他因為久坐不動， 還生病發燒了。 這讓王陽明對理學產生了懷疑。 所以據史料記載， 當病好以后， 王陽明就開始反思這幾天的行為。 當他看到陸九淵的心外無物、心外無理一說后， 便徹底地恍然大悟了。 在陸九淵的理論基礎上， 王陽明結合自己的心得體會， 提出了一系列新的觀點。
如， 心即理也， 還有致良知， 知行合一等思想。 王陽明， 成了心學的集大成者。 他的心學， 特別是知行合一的思想， 一直為后人所追捧不已。 甚至， 王陽明還用它來剿賊呢！所謂知行合一， 就是說我們的行為必須符合自己的良知。 據史料記載， 當地本來盜賊猖獗，
王陽明便用起了知行合一這一套。 他先問自己的良知， 盜賊為何猖獗？良知告訴他， 因為百姓太苦， 活不下去了， 不得已揭竿而起。 于是， 王陽明據此制定了繳撫結合的策略， 而且想敵人所想， 最終使盜賊放下武器， 成為良民。 當然， 由于篇幅所限， 關于利用知行合一來剿匪這一點， 咱只能略微交代一下。 但從中不難發現， 后世之所以對陽明心學贊賞有加， 就是因為它有助于修身、齊家， 乃至平天下！