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先秦为何会出现百家争鸣?为什么后世再没出现过这种盛况

聲明:本文素材來自《中國思想史》一書, 作者原創, 獨家首發, 轉載必究, 拒絕偽史, 保證不涉時政。

所謂先秦, 也就是秦朝建立以前, 即公元221年以前。 按史書上的說法, 先秦包括夏、商、周時期。 而周又分為西周和東周, 東周再分春秋戰國兩個時期。

據史料記載, 這百家爭鳴局面, 就是出現于春秋戰國時期。 那么, 先秦為何會出現百家爭鳴?首先, 春秋戰國, 大大小小數百個諸侯國相互攻擊, 導致人口銳減, 出現了很多無主荒地。

于是, 很多諸侯國, 如魯國就規定, 只要百姓愿意, 他們可自由耕種那些土地。 然后給政府交部分稅即可。

到了商鞅變法時期, 秦國還把這一措施用法律的形式固定了下來。 這就是史書上所謂的廢井田而開阡陌。

此舉一出, 天下大變, 因為它直接動搖了奴隸社會的經濟基礎, 即井田制, 從而從經濟上推動人類社會進入了封建社會。 其次, 這一時期, 中國社會的學術開始下移, 私學開始出現, 平民開始接受教育。 于是, 社會上出現了很多所謂的知識分子, 他們評析時事, 抨擊朝局, 并提出了各種觀點, 從而形成了百家爭鳴的局面。

據史料記載, 所謂百家, 并非真的是一百家, 它只是泛指。 當時有很多學派, 但最重要的無非是儒家、道家、法家三派。 這些派別之間既相互攻訐, 又相互融合。

比如說法家代表人物, 秦始皇的丞相李斯,

其老師就是儒家的大拿, 荀子。 據史料記載, 百家爭鳴時期, 是中國歷史上最開放, 最寬容的一段時期。 各種思想, 主流的, 或者怪異的, 都能擁有發聲的機會。 可惜, 到了漢武帝時期, 這種開放、包容的局面消失了。

為啥?因為董仲舒提出了一個觀點, 叫罷黜百家, 獨尊儒術。 說白了就是, 官府只承認儒家是合法的學派, 其他的什么老子的道家, 韓非子的法家等, 都是非主流, 是邪教!是的, 這是一種文化專制!它扼殺了國人思想領域的創造力, 結束了百家爭鳴的局面。 標題中小編問, 為什么后世再沒出現過這種盛況?各位現在明白了吧?

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