現在各地都已經開啟了喪葬的改革風氣， 各地都開始了大刀闊斧的采用挖掘機清理墳頭， 甚至將棺材砸碎。 從網上所曝光的一則視頻中來看， 周圍圍滿了村民， 但他們敢怒不敢言， 在挖掘機的摧枯拉朽下， 他們只能看著自家的祖墳被破壞。 現在的喪葬改革爭議也走上了輿論的旋渦中， 這種一刀切的暴力執法太過于寒心， 讓農民的內心受到很大的沖擊。
作為一種流傳幾千年的喪葬文化， 我國的喪葬習俗一直都比較繁多。 作為從古到今最重要的一種傳統文化， 每個時代的喪葬都會有特定的歷史符號和文化，
其實喪葬文化已經傳承了數萬年， 在這么多年的繁衍生息中， 土地難道真的被占用了嗎？其實土地的資源一直都得到很好的保護， 畢竟一座墳頭百年過去就徹底成為了塵埃， 現在的農村墳墓都是近年來的， 建國時期的墳墓已經看不到了。 農民對喪葬習俗之所以這么看重，
對于先人的祭祀一直都是重要的傳統文化符號， 不僅對農民十分的重要， 古代的達官貴族禮儀更加繁瑣， 說白了祭祀已經和人的倫理常綱密切的結合起來， 大家對“死”是忌諱的， 但也是敬畏的。 一個宗族的文化代表著一種文明的傳承， 雖然先人已經離世多年， 但他們的品性卻一直都能夠流傳到今天。 過去的很多農民都會自己親手制作棺材， 說白了還是對生死的看淡， 對人生的一種理解和體悟。
現在的喪葬一刀切真的合適嗎？既然已經入土為安了， 還不能放過這些墳頭？改革主要還是對喪葬文化中不合理的現象進行調整和整改。