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中国民主革命的领导者,孙中山和中华民国建立,是怎么也分不开的

清朝統治末年, 清政府腐朽黑暗開始逐步走向沒落, 而國家緊閉了一百多年的大門, 終于被列強的炮火敲開。 當時的國家處在帝國主義列強瓜分和封傳統封建專制主義的雙重壓制下, 連一絲喘息和重生的機會都沒有。 深受國家沒落之苦和種種勢力壓迫的人們, 渴望著有一個新的時代和政權到來, 能解決眼前的這些問題, 帶他們脫離這種水深火熱的局面。 而我們偉大的政治家革命家孫中山先生, 憑著自己卓越的頭腦和才能就這樣登上了歷史舞臺, 同時為國家帶來了新的希望和政權統治。

孫中山生先生于一個貧困的小村莊里面, 要不是哥哥善于經商積累了一定的家業, 孫中山很可能錯過接受良好教育的機會。 而他生活的村子里有一位參加過太平天國的人, 總是在給講他們那些反帝反封建的輝煌事跡。 這對孫中山的人生目標確立產生了極大的影響, 他也希望自己能像洪秀全那樣, 推翻這個腐朽沒落的國家, 然后把帝國主義的勢力趕出去, 建立一個全新完整的國家。 長大后的他, 開始去往廣州和香港等對外開放程度較高的地方, 在那里接受了全新的西方文化教育。

而這些使他早期確立的政治目標是利用資產階級運動去推翻封建專制, 同時也在積極探索一種全新的改良民主主義。

為了能盡快實現自己的想法, 他試圖接觸李鴻章等一些愛國人士, 把自己倡導的變法改革措施交給他看, 但是他卻碰了幾次壁。 痛定思痛后他決定求人不如求己, 干脆自己出錢建立了一個“興中會”, 吸納一些和他有共同志向的愛國人士, 一起去推翻封建專制建立新的國家, 但這個組織還未興盛就已經被覆滅, 孫中山也先生因此被迫流亡海外躲避抓捕而保全自己的性命。

不過這次海外的避難之行, 卻也給了他一個重新學習西方先進思想的機會。 也正是因為結合了國家近況和西方思想, 他創立了全新的“三民主義”, 也成為了近代史上第一位民族主義的倡導者。 并同時在國外召集一些留學愛國人士組建了一個資產階級性質的“同盟會”革命團體組織。

而這個同盟會可不是放在那里說說而已的空殼子, 在孫中山先生的領導下這個組織進行了多次推翻封建專制制度的戰斗, 并且不斷地在各個地方進行起義活動, 對當時的清政府和帝國主義勢力形成了極大的震懾作用。

尤其是打響反帝反封建武裝革命的第一槍——“武昌起義”, 得到了各個地方勢力的積極響應和加入。 隨著活動的不斷擴大和其強大的影響力, 導致清朝末代皇帝傅儀不得不順應形勢退位。 同時一個新的政權形式也出現了, 就是后來的“中華民國臨時政府”。 作為革命的創立和領導者, 孫中山先生幾乎全票通過當選了中華民國的臨時總統, 為當時的國家帶來了一絲新的希望。

但是后期遇到了敗類袁世凱的密謀奪權, 孫中山先生為其舉行的“護法活動”也沒有取得太大成效, 中華民國的未完全建立成了他這一生最大的遺憾。

那么對于孫中山先生的一生和他所創立的中華民國, 你又是怎么看待的呢?

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