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今日小暑:眼前无长物,窗下有清风

花謝無語

歲月靜好

花落塵香

花香小筑

時光不老我們不散

如果你來, 我一定會在這里。

花謝無語


燎沉香, 消溽暑

鳥雀呼晴, 侵曉窺檐語

葉上初陽干宿雨

水面清圓

一 一風荷舉

戊戌年

六月廿三

打開視頻

今日小暑

小暑, 六月節

二十四節氣的第十一個節氣

夏季的第五個節氣

《月令七十二候集解》里說:“六月節……暑, 熱也, 就熱之中分為大小, 月初為小, 月中為大, 今則熱氣猶小也。 ”暑, 表示炎熱的意思, 古人認為小暑期間, 還不是一年中最熱的時候, 故稱為小暑。

江南地區梅雨季節即將結束, 盛夏開始, 并逐漸進入伏旱期

華北、東北地區進入多雨季節

出梅、入伏天

節氣歌謠曰:“小暑不算熱, 大暑三伏天。 ”指出一年中最熱的時期已經到來, 但還未達到極熱的程度。 俗話說:“熱在三伏”。 我國三伏天氣一般出現在夏至的28天之后, 即所謂“夏至三庚數頭伏”。

一候, 溫風至

二候, 蟋蟀居壁

三候, 鷹始摯

一候·溫風至。 溫風不至, 國無寬教

“溫, 暖也。 南方火旺, 溫熱之風至此而極矣。 ”

小暑之時, 因氣溫飆升, 連瞬息流動的風都變得不再輕快, 轉而帶著一股子濕黏淤塞的氣息。 風拂過臉頰時, 帶給人的再也不是清涼之感, 而像是一臺大功率烘干機正迎面對著自己狂吹, 熱得令人仿佛無處可逃。

二候·蟋蟀居壁。 蟋蟀不居壁, 恒急之暴

“蟋蟀似蝗而小, 黑色有光,

如漆, 有角趐, 即今之促織, 生于土中。 《說文》:居, 處也, 壁垣也。 ”

蟋蟀若蟲生活在地表, 小暑時其羽翼未成, 故不能遠飛, 只能居住在土穴之中。 另有《豳風·七月》:“七月在野, 八月在宇, 九月在戶, 十月蟋蟀入我床下。 ”是說在小暑時由于天氣炎熱, 蟋蟀離開了田野, 安家到人類庭院的墻角下, 以避暑熱。

三候·鷹始摯。 鷹不學習, 不備戎盜

“鷹, 鷙鳥, 摯, 猶搏也、擊也。 季夏之月, 二陰既起, 鷹感陰氣而有殺心, 故能搏攫他禽, 所謂摯也。 ”

小暑前后, 小鷹開始學會飛翔和捕獵。 古人說小暑之時陰氣起, 鷹感覺到陰氣而萌生殺心, 開始學習捕獵的技巧。 鷹屬于猛禽類, 能翱翔于千米之上的高空并精準地發現地面上的獵物, 且體態雄大, 性情兇猛, 是十足的空中霸主,

故《大雅·大明》中以“時維鷹揚”將姜子牙比為展翅的雄鷹, 來稱贊其奮發勇猛。

木槿始榮

青蟬飲露

竹露清響

倏忽溫風至, 因循小暑來;竹喧先覺雨, 山暗已聞雷

戶牖深青靄, 階庭長綠苔

卻憶涼堂坐

安禪逢小暑

小暑弄清涼

何以消煩暑, 端坐一院中

眼前無長物, 窗下有清風

散熱有心靜, 涼生為室空

風定池蓮自在香。 蓮葉何田田

遠山依枕見, 幕雨閉門愁

清淡挺玉塵, 雅曲弄金徽

青青樹色傍行衣, 乳燕流鶯相間飛

玉溪小暑卻宜人

山光忽西落, 池月漸東上

曬書晾衣

《爾雅翼》:“荊楚之俗, 七月, 曝經書及衣裳, 以為卷軸久則有白魚。 ”

《燕京歲時記》:“京師于六月六日抖晾衣服書籍, 謂可不生蟲蠹。 ”

小暑時節, 南北各地都流行曬物。 這是因為江淮流域的梅雨季即將結束,

而華北、東北等地區則開始進入多雨季節, 趁著小暑前后晴天多、氣溫高, 就要趕快將書籍經卷和久不曾穿的衣服拿到太陽底下烘曬, 以除螨、祛霉味, 還能防止書籍受潮、生蠹蟲。

食新米

《禮記·少儀》:“未嘗, 不食新。 ”鄭玄注:“嘗, 謂薦新物于寢廟。 ”

小暑過后品嘗新米。 古代食物匱乏, 溫飽不易, 所以對于糧食的收獲十分看重。 古人在小暑之后的第一個辛日, 將新割的稻谷碾成米, 先做成飯食以供祀五谷之神和祖先, 感激其保佑豐產, 再是自家人食用, 也會趁機品嘗一下新釀好的美酒。

小暑啜瓜瓤

小暑過后10天左右, 將迎來頭伏天。 “頭伏餃子, 二伏面, 三伏烙餅攤雞蛋”。 頭伏吃餃子是傳統習俗, 苦夏中人們食欲不振,

餃子也是開胃解饞的食物。

綠豆湯是解暑的必備

冬吃蘿卜夏吃姜。 生姜有利于食物的消化和吸收, 對于防暑度夏有一定益處。

暑天溽濕, 熱不可耐。 常常只顧消暑貪涼, 容易忘了欣賞天光。

殊不知, 小暑的清晨最是細細碎碎, 清新又溫柔;午后溽氣凝為云山, 又呼風喚雨;待雨彈光鞭過后, 林梢簇簇紅霞滿;直到月亮露頭, 星空無限、蟲鳴不眠……

美極了


小暑

暑氣蒸騰

萬物浮躁

覓一心清凈來對抗這炎炎熱浪

耐心處事, 平和處身

感悟每一刻美好的當下

享受每一時旺盛的生命

讓外界的酷暑

動搖不了我們內在的修行

讓寧靜的心意

供養我們自己

? 作品來源∣網絡

? 責任編輯∣花謝無語

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