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率先发现甲骨文,八国联军进京,他携寡媳和夫人投井!

今天的山東省煙臺市福山區東廳鄉, 有一個大約500人的村莊, 叫義村。

這個村所在的周邊有許多其他的村莊, 它們短的有個二三百年歷史, 長的也有千年以上歷史, 唯獨這個義村的歷史較短, 舊時是義和團兵敗北京之後退回來的。 在過去的100多年裡, 這個村裡的人一直有著尚武的習慣, 民風彪悍不好管理, 這些年隨著附近廠區建設, 經濟發達了, 村民開始安居樂業, 打架鬥毆的事件消失了, 現在村容整潔, 非常不錯。 村南有口“扳倒井”, 相傳張果老驢失前蹄, 踩了一口井出來, 有好事的朋友可以來嘗嘗有沒有阿膠味兒。

因為當地是義和團的重要活躍地點, 所以就在1900年初(即庚子年)引出了一位當地在北京當官的人物, 此人叫王懿榮, 祖籍是福山縣人, 光緒六年進士。 因為是福山人, 所以慈禧太后任命他做了京師團練大臣, 慈禧太后希望能夠借助這位義和團的老鄉, 籠絡義和團, 對抗洋人。

當時的京城分為主戰派與主和派, 王懿榮雖然被慈禧任命管理義和團, 卻多次當面諫言慈禧太后“拳民不可恃, 當聯商民備守禦。 ”他認為這些靠封建迷信組織起來的拳民並不可以仰仗, 朝廷應當做的是聯合商人和廣大人民。

雖然如此, 王懿榮還是兢兢業業的在完成慈禧交給他的任務, 整頓團練。 但王懿榮早已知道這不是好差事,

在上任之前, 他曾經喟然歎曰:此天與我以死所也。 意思就是, 老天要弄死我。

王懿榮為了提升團練的武裝力量, 到處購買武器, 可惜外國卻不賣給他。 無奈之下, 他只好找自己的妹夫張之洞“暫時借點兵器用用”。

五月份, 清廷向世界上幾個主要國家宣戰, 北京受到八國聯軍威脅, 慈禧召李鴻章回京勤王, 當時身在廣東的李鴻章直接拒絕曰“此亂命也, 粵不奉詔”。 李鴻章的意思其實和王懿榮相同, 都認為義和團不能指望, 但是李鴻章選擇了拒絕執行慈禧命令, 王懿榮則明知不可為而為之。

六月份, 天津淪陷, 直隸總督裕祿戰敗自殺, 水師大臣李秉衡也兵敗自盡。 七月份, 北京被攻破, 大學士徐桐與戶部尚書崇綺上吊自盡。

這個國家從來不缺英雄,

只是有時儘管他們曾經壯烈, 而如今卻也默默無聞, 不亦悲乎。 而筆者做此文, 其意也在此。

軍機大臣榮祿逃亡保定, 慈禧太后和光緒皇帝西逃。

早在六月份的時候, 王懿榮就知道北京不保, 但他拒絕像別人一樣逃跑, 他讓手下把後院的井口開的大一點。 七月份八國聯軍攻入北京, 王懿榮在城牆上做完最後的抵抗後, 帶著夫人謝氏, 寡媳張氏投井。 本地人相傳, 王懿榮此前吞金, 發現不能即死, 繼而選擇繼續投井。

之所以會流傳王懿榮吞金的傳說, 有一個原因:王懿榮是我國近代的大金石學家, 有一次看病的時候去抓中藥, 發現有一種“龍骨”, 上面刻著各種符號, 經他研究, 此乃商代甲骨文, 王懿榮即我國發現甲骨文第一人。

而在王懿榮之前, 我國的那些庸醫們幾千年間不知道喝掉了多少這種商代的龜殼、牛骨, 這也正是八國聯軍能夠進入北京的原因之一吧。

王懿榮的家產基本都用在了收藏上, 以至於家境非常困難, 曾作詩雲“典衣還惹群書債, 折券時蒙小賈羞。 ”

至於王懿榮為什麼會被派去負責團練, 除了他與義和團都說一口膠東口音之外, 還有一個原因:甲午戰爭爆發, 王懿榮建議不修頤和園, 上書曰“暫停點景, 但行朝賀”。 此後失寵, 繼而喪命。

在王懿榮的故鄉福山區, 政府先後修建了三處“王懿榮紀念館”, 其中陳列著各種甲骨文擺件, 以及王懿榮生前所使用的一些物品。 筆者的故鄉亦在此地, 偶爾會去看一下我們當地的這位前輩先烈,

每念及此, 常思雪山千古冷。

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