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张飞那么尊重知识分子,为何被尚书令刘巴给鄙视了?

文/陳德方

關於張飛與關羽的性格區別, 在《三國志·張飛傳》中有明確的定位。 原文是:“羽善待卒伍而驕於士大夫, 飛愛敬君子而不恤小人。 ”張飛對知識份子極為尊重, 但是對士卒非常不客氣, 甚至有點兇殘。

對於張飛的這個缺點, 劉備早有警告。 同樣在《張飛傳》中, 劉備就曾經規勸他道:“卿刑殺既過差, 又日鞭撾健兒, 而令在左右, 此取禍之道也。 ”既然張飛對手下的兵卒不客氣, 而對知識份子很客氣, 那麼知識份子買帳嗎?

《零陵先賢傳》記載:“張飛嘗就巴宿, 巴不與語, 飛遂忿恚。 ”從這段話可以看出, 劉巴對張飛有發自骨子裡的鄙視。

諸葛亮趕緊勸劉巴道:“張飛雖實武人, 敬慕足下。 主公今方收合文武, 以定大事;足下雖天素高亮, 宜少降意也。 ”

劉巴對諸葛亮的回答特別能說明讀書人的心態。 劉巴道:“大丈夫處世, 當交四海英雄, 如何與兵子共語乎?”劉備聽說後, 非常憤怒地說:“欲定天下, 而子初專亂之。 其欲還北, 假道於此, 豈欲成孤事邪?”

這是劉備對劉巴的猜疑, 認為劉巴是故意這樣做, 以便於離開劉備陣營, 投奔曹操懷抱。 當然, 諸葛亮從中斡旋, 最終擺平了這件事。 這件事對劉巴、張飛都產生了惡劣的影響。 那麼劉巴不喜歡張飛, 是出於什麼考慮呢?

關於這件事, 孫權與張昭也討論過。 作為知識份子的張昭認為, 劉巴這也做太過分了。 孫權則認為,

“若令子初隨世浮沈, 容悅玄德, 交非其人, 何足稱為高士乎?”孫權的意思是, 劉巴如果不想與張飛交往, 礙于劉備面子而交往, 其實是很丟知識份子面子的事情。

劉巴拒絕張飛, 他的名氣會越來越大, 能夠做的官也會越來越大, 這是當時以名氣定官位的選人原則決定的。 如果劉巴對張飛很客氣, 他就會在知識份子階層失去威信, 對他未來的仕途影響很壞。 所以, 劉巴權衡利弊, 做出了這樣的決定。

劉巴的行為並非針對張飛, 而是當時讀書人與武夫之間的隔閡決定的。 武夫的社會地位非常低, 尤其是在東漢年間, 知識份子的地位被推崇得很高, 而掌控武力的人地位非常低。 孫堅掌控武力, 但是在吳郡一直抬不起頭。

漢末天下大亂, 才給了武人機會, 然而在知識份子心中, 武人依然是“小人”而不是“君子”。 所以說, 劉巴看不起張飛。 劉巴不僅看不起張飛, 對劉備也有幾分討厭, 畢竟劉備也是武人出身。 所以, 劉備在張飛這件事上才發了那麼大的火。 不過, 劉巴是名士, 劉備不敢動他。

參考文獻

1.《三國志》;

2.《零陵先賢傳》;

3.《三國史論文集》;

4.《三國史研究》。

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