“孔融讓梨”的故事家喻戶曉， 它已經成為每個中國小學生一定會學到的典故。 這個故事告訴我們， 小時候就應該懂得禮讓。 這個故事最早見於《後漢書·孔融傳》， “年四歲時， 與諸兄共食梨， 融輒引小者。 ’大人問其故， 答曰：‘我小兒， 法當取小者。 ’由是宗族奇之。 ”
如今人們提到孔融， 第一時間就會想到“孔融讓梨”， 其實遠遠不止於此。 孔融長大後， 成為東漢末年著名名士， 也是“建安七子”之一。 漢獻帝即位後， 孔融先後出任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相等職。
建安元年（196年）， 漢獻帝遷都許昌後， 徵召孔融， “為將作大匠， 遷少府。
對於曹操父子的行為， 孔融寫信給曹操， 對其諷刺一番。 建安十二年， 曹操討伐烏桓， 孔融又諷刺曹操一番， “大將軍遠征， 蕭條海外。 昔肅慎不貢楛矢， 丁零盜蘇武牛羊， 可併案也。 ”
如此羞辱曹操， 對人才非常看重的曹操還是忍了。 不過， 讓曹操難以忍受的是孔融上奏的《宜准古王畿之制》， 孔融在裡面主張“千里寰內， 不以封建諸侯”。 孔融意思是尊崇天子的帝王， 擴大帝王的權力， 這與曹操準備“挾天子以令諸侯”相違背， 於是曹操動起了殺心。
建安十三年， 曹操將孔融誅殺， “大逆不道， 宜極重誅。 書奏， 下獄棄市。
孔融希望曹操能放過自己的兒子， 孔融有兩個兒子， 大的9歲， 小的8歲。 曹操派人來捉拿孔融一家時， 孔融兩個兒子正在家中玩鬧。 面對曹操派來的人， 孔融苦苦哀求， 能留下兒子的性命。
就在此時， 孔融的兒子慢慢地說道， “豈見覆巢之下， 複有完卵乎?”誰也沒想到， 孔融兒子這句話成為了千古名言。 後來， 人們經常用“覆巢之下焉有完卵”來比喻整體遭殃， 其個體也是不能保全。
參考資料：《後漢書·孔融傳》、《世說新語·言語》