我有個朋友， 他最近有了個新offer， 但一直糾結著要不要去：
「我現在的工作雖然累了點， 但收入非常可觀， 而且做了這麼多年， 也有了不錯的職級和薪資待遇， 還有不小提升空間。 新的工作呢， 雖然收入是低了一點， 但是加班沒那麼嚴重， 不僅可以兼顧家庭， 而且我也挺感興趣。 」
所以他很迷茫， 不知道怎麼選。 相信很多人， 都面臨過各類讓人糾結的人生選擇， 包括「畢業后要留在大城市還是回家鄉工作」， 包括「有一個還不錯的對象， 但沒到愛的要死要活的地步， 應該放棄還是繼續走下去」等等。
其實， 所有人生抉擇的關鍵，
所以， 今天先不和大家談如何選擇， 我們先來「科學梳理幸福觀」——
對幸福的迷思，
使我們遠離真正的幸福
迷思1：有錢即幸福
——「等掙到大錢之后， 我肯定很幸福。 」
對于很多人來說， 能夠擁有一定的財產， 實現財富自由就是一種快樂和幸福。
不少人會給自己立下目標， 比如25歲之前要有多少存款、35歲之前要有房產等等， 將幸福的價值投射在能夠反映財富的數字上， 這樣才能夠感受到生活的安全感和掌控感。
但其實， 錢對于幸福的影響是有「臨界點」的。 學者Kahneman和Deaton（2010）發現， 當年收入少于75000美元（約53w人民幣）時， 越有錢越會讓我們感到越幸福。 但如果一個人的年收入超過了這個數， 我們很難再通過金錢的攀升來提升幸福感。 換句話說， 這時候就不會是越有錢越幸福了。
（小編：等我賺到53w再說[快哭了]）
迷思2：大量閑暇時間=幸福
——「能夠提前下班就是我的幸福。 」
研究發現， 「閑得慌」是真的——如果真的「太閑」， 我們反而會沒有那麼開心（Hsee et al.， 2010）。
研究人員邀請參與者填寫兩份關于學校的調查問卷， 在填完第一份問卷后， 要求一組人在填寫第二份問卷前等待15分鐘， 什麼都不用做；另一組人則需要步行15分鐘， 到另外一個教室填寫第二份問卷。 在填寫完第二份問卷后， 測量兩組參與者的快樂程度。
結果顯示， 走了15分鐘的人要比閑著等待了15分鐘的人更加快樂。
另一項研究也顯示， 如果我們每天有超過5個小時的自由時間， 那麼我們的幸福感不僅不會上升， 甚至還會開始下降（Sharif et al.， 2021）。 所以說， 適當的閑是可以的， 但太閑了， 也不太好。
迷思3：享樂即幸福
——「幸福就是追求享樂、開心就好。 」
對幸福的一種常見誤解， 是把追求幸福視為追求開心就好、愉悅至上的生活， 信奉「及時行樂、逃避痛苦」的享樂主義（hedonism）。
追求享樂是人類的一種本能， 然而， 一味追求享樂會使人成為「現在的奴隸」——僅關注眼前的快樂與感官刺激， 以犧牲未來的利益為代價滿足當下的欲望（Ben-Shahar，
比如， 癱在沙發上刷手機、看劇、吃垃圾食品……這些活動能刺激多巴胺的分泌， 但人們很快就能夠適應， 于是需要更頻繁的刺激才能獲得同等的愉悅。 這會使人沉溺于當下的快感， 失去努力的動力， 感到目標和意義感喪失引發的空虛（Stebbins， 2001）。
迷思4：成功即幸福
——「實現目標、獲得成功后， 就能獲得幸福。 」
相信「成功即幸福」的人不會沉溺于享樂， 相反， ta們會為了實現未來的幸福而選擇承受當下的痛苦， 比如總在為了減肥逼迫自己吃不喜歡但「健康的」食物。
積極心理學家Tal Ben-Shahar認為， 當下總在「吃苦」導致ta們的幸福與消極情緒共生， 達成目標后的「幸福感」其實來源于壓力和焦慮的消除， 而這種感覺很快便會消散， 實現目標后便能持久幸福只是一種謬誤（Ben-Shahar， 2007）。
如果一味追求遠大的目標，而忽略當下的感受，便會活成「未來的奴隸」——當下淪為未來生活的過渡，總在為了未來而忙碌奔波，當下的苦實實在在，幸福卻總在虛無縹緲的未來。
那麼，
到底什麼是幸福？
這恐怕是個「史詩級」哲學問題了。雖然我們可能無法得到一個「準確的答案」，但我們可以從各類的研究材料中，大致搭建起一個可參考的幸福框架。
1）影響幸福的五個維度（Glasser， 1999）
心理治療學家William Glasser提出，人類有五大不分先后等級的需求，這五種基本心理需求也是影響我們幸福感的五個維度：
生存、愛與歸屬、權力、自由、樂趣
生存（Survival need）：擁有足夠的資源滿足基本[生·理·需·求]，如食物、住所、安全、健康等，這些都與我們的收入密切相關。
愛與歸屬（Love and belonging need）：感受到愛與被愛，與他人建立起深度聯結，尤其是與重要的他人，包括家人、伴侶、朋友等。
權力（Power need）：能充分發揮自身的能力以對生活有控制感，包括感到自己是有能力的、獲得成就、受到尊重等。
自由（Freedom need）：在自我真實的意愿和價值觀驅使下自主做選擇、自由行動，為自己的人生負責，實現思想、經濟、人格等方面的獨立。
樂趣（Fun need）：充分享受生活樂趣和內心的快樂，日常擁有積極情緒體驗，比如能夠休閑、玩耍、有自己的愛好、發現新的生活體驗等。
當生存、愛與歸屬、權力、自由和樂趣的需求得到充分滿足時，人們便會感到幸福，而不幸福的人至少缺失了這五種基本需求中的一種（Turkdogan，2017）。
比如，感到不幸福的你可能是生存需求沒有得到滿足——「缺錢」，也可能是愛與歸屬需求沒有得到滿足——「缺愛」。
2）影響幸福的三個層次
心理學家Seligman認為我們的幸福觀有三個逐步上升的層次，分別為：
第一層：快樂的生活（The Pleasant Life）
主要是通過我們的一些基本需求來滿足自己，使自己變得快樂。比如，擁有充足的食物和安全的住所，或者是與伴侶間有穩定的關系，以此來找到幸福感。
這種滿足了基礎需求的生活能夠讓我們獲得一些對過去、當下和未來生活的積極情緒，打造一個穩固的基底讓我們進一步獲得幸福感。
第二層：令人滿意的生活（The Good Life）
Seligman認為，人們可以尋找自己獨特的優勢，通過充分發揮自己的優勢在生活中創造價值，從而將幸福感提升到第二層，擁有一個令自己滿意的生活。
Seligman總結了人類的6種基本品格優勢：智慧、勇氣、仁愛、正義、自制和超然。比如，假設你發現自己的核心優勢是勇敢，那麼你可以發揮自己的這一優勢，勇敢地去做更多自己未曾嘗試過的事情，克服自己的恐懼，從而創造成就感和幸福感。
你也可以多多發揮自己的特長，在自己擅長的領域里做出一番小成就。比如，如果你的特長是攝影，可以在年末將自己隨手拍下的一些美景做成年終總結的相簿，來紀念自己度過的這一年。
第三層：有意義的生活（The Meaningful Life）
為了培養出更深層次和更持久的幸福感，在發揮自身優勢以追求令人滿意的生活的基礎上，我們可以進一步通過探索生活中的意義感來獲得幸福。
比如，一個擅長攝影的人可以不僅僅將攝影當作一個愛好，更可以試著去傳達一些隱藏在鏡頭背后的故事。鏡頭除了可以記錄下一些美好瞬間之外，還可以記錄下生活中的那些酸甜苦辣。
通過向他人分享這些鏡頭，與他人形成情感上的聯結，以此更好地去感受生活，找到屬于ta的意義感。正如Joseph Campbell所說，「生活本身沒有意義，是你將意義帶入了生活。」
在理解幸福維度和層次之后，
科學梳理你的幸福觀——
1. 搭建自己的幸福觀維度，補全缺失需求
首先，我們可以根據Glasser提出的影響幸福的五大基本需求——生存、愛與歸屬、權力、自由和樂趣，來搭建起自己的幸福觀維度，看看這五個維度中哪些具體的需求會影響你的幸福感：
思考究竟是什麼需求的缺失導致了你的不幸福，想辦法「補全」尚未被充分滿足的需求——
如果生存維度缺失，可以在擇業時優先考慮收入因素，也可以提升對自己的資產、負債、消費等財務狀況的覺知，從而提升理財能力。
如果愛與歸屬維度缺失，可以選擇投入更多時間陪伴對你重要的人；學習如何好好溝通，提升與他人建立深度聯結的能力。
如果權力維度缺失，可以多關注個人成長與能力提升，比如尋找屬于你的「理想型挑戰」——去做現有水平基本能勝任，但還需「跳一跳」才能達成的任務（Debus et al.， 2014）。
如果自由維度缺失，可以從小事開始嘗試自治（autonomy），比如自主決定今天穿什麼、假期去哪兒玩、主動做家務等，慢慢地為更多選擇和行為負責。
如果樂趣維度缺失，可以練習正念冥想，從生活中的小事中覺察樂趣；投入到能夠讓你感到有激情的興趣中去，你會發現「越投入，越有趣」（Diehl et al.， 2016）。
2. 感知自己的幸福感層次，逐步向上提升
當我們利用上述元素搭建好了關于幸福觀的維度后，就可以開始考慮明確一下自己目前處于幸福觀的哪個層次。
如果我們已經不需要去擔心基本的溫飽問題，則可以嘗試向上提升我們的幸福感。
【從快樂的生活（The Pleasant Life）➡️令人滿意的生活（The Good Life）】
你在閑暇的時間里充盈自己的興趣愛好，嘗試更加深入地去學習細節，逐漸完善自己的技能，比如去上一節進階的攝影課，更加專業地去了解如何利用構圖和光線來創造出一張精彩的照片。
又或者是通過做一些心理測試進行自我探索，發掘出自己潛在的性格優勢和長處，并將其運用到我們的生活場景中。
【從令人滿意的生活（The Good Life）➡️有意義的生活（The Meaningful LIfe）】
當第二層幸福感也被滿足的時候，則可以更進一步地去尋找生活中的意義感。
比如，嘗試擴大自己長處的影響力，令更多的人受益并且為世界作出一些貢獻。同時還可以嘗試去擁抱這個世界的未知性和不確定性，在不斷的挑戰和嘗試中尋找到新的意義感。
最后，還可以通過投入到工作或是愛中，更加真實地感受自己的情緒，從而尋找到屬于你的人生目標和意義。
3. 明確自己的「幸福殺手」
如果還不知道自己最想要什麼，可以想想其實自己最不能忍受什麼，這就是我們的「幸福殺手」。當這個元素出現，一切的努力都是白搭，它會瞬間摧毀我們的幸福感。
對于每個人來說，這種dealbreaker都是不一樣的，比如——
不穩定的情緒 孤獨感 糟糕的人際 無意義的工作 無法和解的原生家庭 缺乏深層連結的親密關系
……
想清楚對自己的幸福觀危害最嚴重的東西是什麼，當它出現的時候，就是提醒你要「及時修正當下生活」的預警，這無疑也是幸福觀里，很重要的一環。
只有當我們能夠梳理出專屬于自己的幸福觀時，我們才能夠更加清晰地知道自己想要什麼，也能夠在難以抉擇的時候做出一個不會令自己后悔的決定。
希望今天的文章能夠幫到你。
References：
Ben-Shahar， T. （2007）. Happier： Learn the secrets to daily joy and lasting fulfillment （Vol. 1）. New York： McGraw-Hill.
Debus， M. E. ， Sonnentag， S. ， Deutsch， W. ， & Nussbeck， F. W. . （2014）. Making flow happen： the effects of being recovered on work-related flow between and within days. Journal of Applied Psychology， 99 （4）， 713-722.
Diehl， K. ， Zauberman， G. ， & Barasch， A. . （2016）. How taking photos increases enjoyment of experiences. Social Science Electronic Publishing，111（2）， 119-140.
Glasser， W. （1999）. Choice theory： A new psychology of personal freedom. HarperPerennial.
Hsee， C. K.， Yang， A. X.， & Wang， L. （2010）. Idleness aversion and the need for justifiable busyness. Psychological Science， 21（7）， 926-930.
Sharif， M. A.， Mogilner， C.， & Hershfield， H. E. （2021）. Having too little or too much time is linked to lower subjective well-being. Journal of Personality and Social Psychology.
Stebbins， R. A. （2001）. The costs and benefits of hedonism： Some consequences of taking casual leisure seriously. Leisure studies， 20（4）， 305-309.
Turkdogan， T. （2017）. Exploring the Antecedents of Happiness： Reconceptualization of Human Needs with Glasser‘s Choice Theory. In Quality of life and quality of working life. IntechOpen.
實現目標后便能持久幸福只是一種謬誤（Ben-Shahar， 2007）。如果一味追求遠大的目標，而忽略當下的感受，便會活成「未來的奴隸」——當下淪為未來生活的過渡，總在為了未來而忙碌奔波，當下的苦實實在在，幸福卻總在虛無縹緲的未來。
那麼，
到底什麼是幸福？
這恐怕是個「史詩級」哲學問題了。雖然我們可能無法得到一個「準確的答案」，但我們可以從各類的研究材料中，大致搭建起一個可參考的幸福框架。
1）影響幸福的五個維度（Glasser， 1999）
心理治療學家William Glasser提出，人類有五大不分先后等級的需求，這五種基本心理需求也是影響我們幸福感的五個維度：
生存、愛與歸屬、權力、自由、樂趣
生存（Survival need）：擁有足夠的資源滿足基本[生·理·需·求]，如食物、住所、安全、健康等，這些都與我們的收入密切相關。
愛與歸屬（Love and belonging need）：感受到愛與被愛，與他人建立起深度聯結，尤其是與重要的他人，包括家人、伴侶、朋友等。
權力（Power need）：能充分發揮自身的能力以對生活有控制感，包括感到自己是有能力的、獲得成就、受到尊重等。
自由（Freedom need）：在自我真實的意愿和價值觀驅使下自主做選擇、自由行動，為自己的人生負責，實現思想、經濟、人格等方面的獨立。
樂趣（Fun need）：充分享受生活樂趣和內心的快樂，日常擁有積極情緒體驗，比如能夠休閑、玩耍、有自己的愛好、發現新的生活體驗等。
當生存、愛與歸屬、權力、自由和樂趣的需求得到充分滿足時，人們便會感到幸福，而不幸福的人至少缺失了這五種基本需求中的一種（Turkdogan，2017）。
比如，感到不幸福的你可能是生存需求沒有得到滿足——「缺錢」，也可能是愛與歸屬需求沒有得到滿足——「缺愛」。
2）影響幸福的三個層次
心理學家Seligman認為我們的幸福觀有三個逐步上升的層次，分別為：
第一層：快樂的生活（The Pleasant Life）
主要是通過我們的一些基本需求來滿足自己，使自己變得快樂。比如，擁有充足的食物和安全的住所，或者是與伴侶間有穩定的關系，以此來找到幸福感。
這種滿足了基礎需求的生活能夠讓我們獲得一些對過去、當下和未來生活的積極情緒，打造一個穩固的基底讓我們進一步獲得幸福感。
第二層：令人滿意的生活（The Good Life）
Seligman認為，人們可以尋找自己獨特的優勢，通過充分發揮自己的優勢在生活中創造價值，從而將幸福感提升到第二層，擁有一個令自己滿意的生活。
Seligman總結了人類的6種基本品格優勢：智慧、勇氣、仁愛、正義、自制和超然。比如，假設你發現自己的核心優勢是勇敢，那麼你可以發揮自己的這一優勢，勇敢地去做更多自己未曾嘗試過的事情，克服自己的恐懼，從而創造成就感和幸福感。
你也可以多多發揮自己的特長，在自己擅長的領域里做出一番小成就。比如，如果你的特長是攝影，可以在年末將自己隨手拍下的一些美景做成年終總結的相簿，來紀念自己度過的這一年。
第三層：有意義的生活（The Meaningful Life）
為了培養出更深層次和更持久的幸福感，在發揮自身優勢以追求令人滿意的生活的基礎上，我們可以進一步通過探索生活中的意義感來獲得幸福。
比如，一個擅長攝影的人可以不僅僅將攝影當作一個愛好，更可以試著去傳達一些隱藏在鏡頭背后的故事。鏡頭除了可以記錄下一些美好瞬間之外，還可以記錄下生活中的那些酸甜苦辣。
通過向他人分享這些鏡頭，與他人形成情感上的聯結，以此更好地去感受生活，找到屬于ta的意義感。正如Joseph Campbell所說，「生活本身沒有意義，是你將意義帶入了生活。」
在理解幸福維度和層次之后，
科學梳理你的幸福觀——
1. 搭建自己的幸福觀維度，補全缺失需求
首先，我們可以根據Glasser提出的影響幸福的五大基本需求——生存、愛與歸屬、權力、自由和樂趣，來搭建起自己的幸福觀維度，看看這五個維度中哪些具體的需求會影響你的幸福感：
思考究竟是什麼需求的缺失導致了你的不幸福，想辦法「補全」尚未被充分滿足的需求——
如果生存維度缺失，可以在擇業時優先考慮收入因素，也可以提升對自己的資產、負債、消費等財務狀況的覺知，從而提升理財能力。
如果愛與歸屬維度缺失，可以選擇投入更多時間陪伴對你重要的人；學習如何好好溝通，提升與他人建立深度聯結的能力。
如果權力維度缺失，可以多關注個人成長與能力提升，比如尋找屬于你的「理想型挑戰」——去做現有水平基本能勝任，但還需「跳一跳」才能達成的任務（Debus et al.， 2014）。
如果自由維度缺失，可以從小事開始嘗試自治（autonomy），比如自主決定今天穿什麼、假期去哪兒玩、主動做家務等，慢慢地為更多選擇和行為負責。
如果樂趣維度缺失，可以練習正念冥想，從生活中的小事中覺察樂趣；投入到能夠讓你感到有激情的興趣中去，你會發現「越投入，越有趣」（Diehl et al.， 2016）。
2. 感知自己的幸福感層次，逐步向上提升
當我們利用上述元素搭建好了關于幸福觀的維度后，就可以開始考慮明確一下自己目前處于幸福觀的哪個層次。
如果我們已經不需要去擔心基本的溫飽問題，則可以嘗試向上提升我們的幸福感。
【從快樂的生活（The Pleasant Life）➡️令人滿意的生活（The Good Life）】
你在閑暇的時間里充盈自己的興趣愛好，嘗試更加深入地去學習細節，逐漸完善自己的技能，比如去上一節進階的攝影課，更加專業地去了解如何利用構圖和光線來創造出一張精彩的照片。
又或者是通過做一些心理測試進行自我探索，發掘出自己潛在的性格優勢和長處，并將其運用到我們的生活場景中。
【從令人滿意的生活（The Good Life）➡️有意義的生活（The Meaningful LIfe）】
當第二層幸福感也被滿足的時候，則可以更進一步地去尋找生活中的意義感。
比如，嘗試擴大自己長處的影響力，令更多的人受益并且為世界作出一些貢獻。同時還可以嘗試去擁抱這個世界的未知性和不確定性，在不斷的挑戰和嘗試中尋找到新的意義感。
最后，還可以通過投入到工作或是愛中，更加真實地感受自己的情緒，從而尋找到屬于你的人生目標和意義。
3. 明確自己的「幸福殺手」
如果還不知道自己最想要什麼，可以想想其實自己最不能忍受什麼，這就是我們的「幸福殺手」。當這個元素出現，一切的努力都是白搭，它會瞬間摧毀我們的幸福感。
對于每個人來說，這種dealbreaker都是不一樣的，比如——
不穩定的情緒 孤獨感 糟糕的人際 無意義的工作 無法和解的原生家庭 缺乏深層連結的親密關系
……
想清楚對自己的幸福觀危害最嚴重的東西是什麼，當它出現的時候，就是提醒你要「及時修正當下生活」的預警，這無疑也是幸福觀里，很重要的一環。
只有當我們能夠梳理出專屬于自己的幸福觀時，我們才能夠更加清晰地知道自己想要什麼，也能夠在難以抉擇的時候做出一個不會令自己后悔的決定。
希望今天的文章能夠幫到你。
References：
Ben-Shahar， T. （2007）. Happier： Learn the secrets to daily joy and lasting fulfillment （Vol. 1）. New York： McGraw-Hill.
Debus， M. E. ， Sonnentag， S. ， Deutsch， W. ， & Nussbeck， F. W. . （2014）. Making flow happen： the effects of being recovered on work-related flow between and within days. Journal of Applied Psychology， 99 （4）， 713-722.
Diehl， K. ， Zauberman， G. ， & Barasch， A. . （2016）. How taking photos increases enjoyment of experiences. Social Science Electronic Publishing，111（2）， 119-140.
Glasser， W. （1999）. Choice theory： A new psychology of personal freedom. HarperPerennial.
Hsee， C. K.， Yang， A. X.， & Wang， L. （2010）. Idleness aversion and the need for justifiable busyness. Psychological Science， 21（7）， 926-930.
Sharif， M. A.， Mogilner， C.， & Hershfield， H. E. （2021）. Having too little or too much time is linked to lower subjective well-being. Journal of Personality and Social Psychology.
Stebbins， R. A. （2001）. The costs and benefits of hedonism： Some consequences of taking casual leisure seriously. Leisure studies， 20（4）， 305-309.
Turkdogan， T. （2017）. Exploring the Antecedents of Happiness： Reconceptualization of Human Needs with Glasser‘s Choice Theory. In Quality of life and quality of working life. IntechOpen.