最近大陸網路上爆出一則視訊， 在山東省費縣， 3月23日晚， 一位獨居的八旬老太在自家院子裡面不慎摔倒， 老人的大兒子發現老母親摔倒後， 將其抱回床上休息， 直到第二天也就是3月24日下午， 老人才被子女們送進醫院。
經檢查， 醫生診斷老人為||粉||碎||性||骨||折， 只是因為老人現在血糖偏高， 需要等待三四天血糖降低後方可進行手術， 醫生表示老人可以進行治療， 然而老人最小的兒子當天下午就將其帶回了家， 表示既不想伺候、也不想照顧老母親， 等於說放棄了對老人的治療。
老人共育有9個子女， 除去一個去世， 一個失蹤， 目前還剩下四兒三女， 老人最小的小兒子做事比較衝動， 在將老人接回家後， 其他子女也並沒有積極表態， 均對老人冷眼相待， 目前由老人的兒媳輪流照顧並為其做飯。
在視訊中， 老人躺在簡陋的床鋪上， 一臉痛苦， 面對來者哭訴兒子嫌花錢， 自己骨折的腿現在還很生疼， 既不給自己吃也不給自己喝， 自己就是在等死了， 場景讓人看了倍感心酸， 難以想象7個子女居然眼睜睜看著老母親在床上痛苦[呻·吟]而不管不問。
平心而論， 作為子女能有一位八旬的老母親那應該是人生之大幸， 畢竟很多人到了那個年紀已經沒有一聲「媽媽」可以喊了， 越是年紀大， 越是知道能有媽媽的幸福感， 可是在這個擁有7個子女的大家庭中， 我們看到的並不是子女的負責和孝順， 而是子女之間的推諉和冷漠。
俗話說：一個母親可以養活十個子女， 然而反過來， 十個子女卻養不活一個老母親， 這真的是人倫的悲哀和不幸， 我們在日常生活中看到過很多新聞， 年幼的孩子生病住院， 父母比孩子還要著急， 即使孩子患有重大疾病， 父母傾家蕩產也要為其治療， 自己在醫院走廊裡啃著饅頭就著白開水，
然而在這個視訊中， 老人一邊忍受骨折帶來的鑽心疼痛， 一邊哭訴自己沒吃沒喝， 現在躺在床上的意義就在於等死給兒女減輕負擔， 聽了真的讓人心酸甚至落淚， 從瞭解到的事實得知， 老人並非患有不治之癥， 醫生明確表示老人可以治療， 老人小兒子卻急不可待當天下午就將老人送回了家。
對老母親的冷漠和無情體現得淋漓盡致，與此同時，面對小兒子這般行為，老人其他6個子女竟然沒有一人站出來為老母親發聲，任由老人自生自滅，小幾萬塊錢的病對於7個子女而言，平均分擔下來並不算過於沉重的負擔，這一點著實讓人感到氣憤。
其實在這種多子女的家庭中，贍養老人的負擔被分成了多份，老人在自己眼中不過是幾分之一，這麼一來，每個人身上感到的責任感也就會感到輕了許多，對老人自然沒有那麼上心，彼此之間都在希望其他兄弟姐妹站出來承擔這個責任，這就如同「一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃」，這屬於一種責任分散效應。
同時，面對老人這種無人問津的狀態，作為旁觀者，我們都為之感到不安和著急，為老人的現狀憂慮不已，但老人的7個子女之間似乎很「和諧」，大家都不願為了老母親安置一事而互相產生矛盾，心照不宣地默認了這種消極對待的態度，他們這種心態和做法無異於在間接謀害老母親，將人性最險惡的一面上演給我們看。
但反過來想，如果7個子女中任何一人患病，想必老母親都會心憂如焚，每個子女對於自己而言並不是幾分之一，而是百分之百，兩者對比之下，讓人唏噓不已，在農村地區，養兒防老深入老人的思想觀念，他們含辛茹苦將子女拉扯長大，就希望在自己年老之時，能夠哪怕有一個子女站出來給自己養老送終，可是越來越多的殘酷現實將「養兒防老」這句千百年來被很多人奉為圭臬的真理擊得粉碎。
在這個事例中，養兒不僅無法防老，甚至兒女成了自己的掘墓人，父母從利益置換的角度看待養育子女這件事，他們認為自己為子女付出了心血，那麼子女應該出於孝道和感恩為自己盡孝，可是父母想得太理想化和天真，自己的設想與現實並不完全吻合。
在子女眼中，自己一直在享受父母給予自己的諸多資源和便利，在幾十年的時間中，子女將父母對自己的付出當成理所當然，似乎父母天生就是應該為自己提供利益，而一旦父母年老，失去了利用價值，無法繼續為自己源源不斷提供利益時，那時候，早已習慣享受父母無私付出的子女們開始變得無所適從，他們將贍養父母看作是沉重的負擔，推諉和冷漠之心也就在這時自然而然形成了。
生而為人，還是請務必善良，不要讓養兒防老淪為一句空談，更不要讓自己可憐的父母在孤獨無助中流淚等死，我們是有血有肉的人，而不是冷血動物！
你們如何看待這位老人7個子女對待老母親的態度？歡迎大家留言討論，謝謝！
對老母親的冷漠和無情體現得淋漓盡致，與此同時，面對小兒子這般行為，老人其他6個子女竟然沒有一人站出來為老母親發聲，任由老人自生自滅，小幾萬塊錢的病對於7個子女而言，平均分擔下來並不算過於沉重的負擔，這一點著實讓人感到氣憤。
其實在這種多子女的家庭中，贍養老人的負擔被分成了多份，老人在自己眼中不過是幾分之一，這麼一來，每個人身上感到的責任感也就會感到輕了許多，對老人自然沒有那麼上心，彼此之間都在希望其他兄弟姐妹站出來承擔這個責任，這就如同「一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃」，這屬於一種責任分散效應。
同時，面對老人這種無人問津的狀態，作為旁觀者，我們都為之感到不安和著急，為老人的現狀憂慮不已，但老人的7個子女之間似乎很「和諧」，大家都不願為了老母親安置一事而互相產生矛盾，心照不宣地默認了這種消極對待的態度，他們這種心態和做法無異於在間接謀害老母親，將人性最險惡的一面上演給我們看。
但反過來想，如果7個子女中任何一人患病，想必老母親都會心憂如焚，每個子女對於自己而言並不是幾分之一，而是百分之百，兩者對比之下，讓人唏噓不已，在農村地區，養兒防老深入老人的思想觀念，他們含辛茹苦將子女拉扯長大，就希望在自己年老之時，能夠哪怕有一個子女站出來給自己養老送終，可是越來越多的殘酷現實將「養兒防老」這句千百年來被很多人奉為圭臬的真理擊得粉碎。
在這個事例中，養兒不僅無法防老，甚至兒女成了自己的掘墓人，父母從利益置換的角度看待養育子女這件事，他們認為自己為子女付出了心血，那麼子女應該出於孝道和感恩為自己盡孝，可是父母想得太理想化和天真，自己的設想與現實並不完全吻合。
在子女眼中，自己一直在享受父母給予自己的諸多資源和便利，在幾十年的時間中，子女將父母對自己的付出當成理所當然，似乎父母天生就是應該為自己提供利益，而一旦父母年老，失去了利用價值，無法繼續為自己源源不斷提供利益時，那時候，早已習慣享受父母無私付出的子女們開始變得無所適從，他們將贍養父母看作是沉重的負擔，推諉和冷漠之心也就在這時自然而然形成了。
生而為人，還是請務必善良，不要讓養兒防老淪為一句空談，更不要讓自己可憐的父母在孤獨無助中流淚等死，我們是有血有肉的人，而不是冷血動物！
你們如何看待這位老人7個子女對待老母親的態度？歡迎大家留言討論，謝謝！