斷、舍、離是動詞， 而非名詞。 做到的人， 少之又少， 也許， 只是奢望的代名詞。
斷舍離， 並不是收拾、丟東西那麼簡單。
那是內心的一種獨白、是自我認知的表述。 斷舍離的過程是一種修行， 做到了更是一種境界。
日本的山下英子2001年就提出了「斷舍離」的概念；從瑜伽修行：斷行、舍行、離行， 悟懂的生活之道：斷、舍、離。 於2009年創作《斷舍離》， 便像一股清泉， 讓無數人找到了失落的自我。
斷：斬斷購買非必需品的欲望。
舍：捨棄不需要的物品。
離：脫離對物品的迷戀， 給自己留出空間。
斷舍離就是做生活的減法， 在斷舍離的過程中， 讓自己的身心同時得到釋放與調整。
斷舍離也是減法的哲學， 崇尚極簡主義， 達到內心的平衡。
斷舍離看起來， 並不複雜， 但行動起來卻沒有想像中的容易， 將會受到無形的巨大阻力。 控制自己的欲望， 不迷戀物品， 進行極簡主義化， 是對自己的一種挑戰，
斷舍離可以淨化你的內心深處， 比棄物更加有效。 棄物只是形式， 治癒的心靈， 才是你綻放的高度。
人生在世活得很累的原因：一半源于生存與生活， 一半源於欲望與攀比。
人到了一定的年齡、積累到一定的經驗和閱歷之後，
人為什麼會糊塗？因為想法太多！
人為什麼會痛苦？因為選擇太多！
學習斷舍離， 辨證的分析自我， 從哲學的角度更加深層次的瞭解自我， 才能把握住斷舍離的精髓。
斷舍離首先要解決的是專注、焦點的問題。 大家都知道無論是手機， 還是相機， 拍攝的時候， 沒有定位焦點， 拍出來的照片是很模糊不清、甚至是重影的。 所以我們也要用斷舍離找到自我的聚焦之處， 專注、專注、再專注。
①能專注於事業一個人最有成就感的事， 莫過於是自己的事業與工作， 但往往很多人不能專注於此， 想法頗多， 這山望著那山高。
只有專注於工作、事業， 心無旁騖， 才能獲取理想中的成績。 不能聚焦於某一領域， 精力分散， 則難於成事。
家庭是和諧的象徵， 是溫暖的港灣。 一個人真正的成功， 是事業的成功和家庭的成功， 兩者缺一不可；只有事業的成功， 不算成功。
君子有所為有所不為， 情感有所愛有所不能愛。
③專注於興趣興趣是我們生活的點綴， 是我們的一種生活態度， 一種人生理想。
有的人興趣廣泛， 但沒有所長。
興趣， 是真正發自內心的那團火，不是人云亦云，也不是湊熱鬧，更不是市場上的那種價高者得。哪怕是業餘的，也要玩出專業的水準。
四、簡單
斷舍離注重的就是極簡主義、簡單的生活，不為繁雜的生活所累。
簡單是一種選擇，是能力的昇華，能夠簡單而又不簡單地生活更是一種智慧。
王陽明曾說：「減得一分人欲，便是複得一分天理，何等輕快灑脫，何等簡易！」
所以有繁雜過後，便是簡單。簡到極致，便是大智，生活亦是如此！
五、獨處
能否踐行斷舍離，就看你能否有獨處的能力。放下繁華與熱鬧，尋找本我狀態。
哪裡人多，就往哪裡去，尋找人群的狂歡、家長里短，窺探別人的小秘密，似乎就找到了人生樂趣。喜歡在熱鬧的人群中，尋找到存在感。
想要找到真正的自我，只有在獨處。不需要別人來證明什麼，更不需要別人的目光，本身就是個自 燃體，散發著光和熱。
斷舍離的過程，就是人生成長的過程。減掉負面的情緒、減掉負擔才能輕裝上陣。
真正成熟的人，通過斷舍離控制自己的欲望，時刻鞭策自己成長；不是不需要名和利，而是懂得取捨，集中力量向自己最重要的目標努力拼搏，並取得成功。
正因為斷舍離要取捨的東西很多，所以才能更好的活出另一個自我！
是真正發自內心的那團火，不是人云亦云，也不是湊熱鬧，更不是市場上的那種價高者得。哪怕是業餘的，也要玩出專業的水準。
四、簡單
斷舍離注重的就是極簡主義、簡單的生活，不為繁雜的生活所累。
簡單是一種選擇，是能力的昇華，能夠簡單而又不簡單地生活更是一種智慧。
王陽明曾說：「減得一分人欲，便是複得一分天理，何等輕快灑脫，何等簡易！」
所以有繁雜過後，便是簡單。簡到極致，便是大智，生活亦是如此！
五、獨處
能否踐行斷舍離，就看你能否有獨處的能力。放下繁華與熱鬧，尋找本我狀態。
哪裡人多，就往哪裡去，尋找人群的狂歡、家長里短，窺探別人的小秘密，似乎就找到了人生樂趣。喜歡在熱鬧的人群中，尋找到存在感。
想要找到真正的自我，只有在獨處。不需要別人來證明什麼，更不需要別人的目光，本身就是個自 燃體，散發著光和熱。
斷舍離的過程，就是人生成長的過程。減掉負面的情緒、減掉負擔才能輕裝上陣。
真正成熟的人，通過斷舍離控制自己的欲望，時刻鞭策自己成長；不是不需要名和利，而是懂得取捨，集中力量向自己最重要的目標努力拼搏，並取得成功。
正因為斷舍離要取捨的東西很多，所以才能更好的活出另一個自我！