李白， 字太白， 號青蓮居士， 又號「謫仙人」。 是唐代偉大的浪漫主義詩人， 被後人譽為「詩仙」， 與杜甫並稱為「李杜」。
其人更是爽朗大方， 平素愛飲酒作詩， 喜交友。 李白深受黃老思想影響， 有《李太白集》傳世。
李白的文學造詣我就不多說了， 眾人皆知。 在這裡我要說的是李白的武藝？
大家是不是也很好奇啊， 李白一介詩人真的會武藝嗎？他是不是一個文武雙全之人？
十步殺一人， 千里不留行一句出自李白的《俠客行》一詩， 這首詩不單在寫他所景仰的俠客， 其實也在暗寫他的經歷。
我們先不說李白武藝如何， 詩中所表達的俠客精神李白是擁有的， 並且李白還非常嚮往， 此類詩歌李白寫過很多。
那李白武藝到底如何呢？請看以下內容。
李白有一個鼎鼎大名的師傅， 但此師傅並不是文人而是一個將軍， 唐代的著名劍客裴旻， 裴旻的劍術在當時號稱大唐第一劍客，
李白從小就喜愛騎馬射箭， 常外出打獵， 常擊劍和蹴球。
到了青年時代， 他體力充沛地四處奔走， 漫遊名山大川， 是一位能文能武的壯士。
一次， 在幽州打獵， 他竟然「一射兩虎穿， 轉背落雙鳶。 」
李白對劍術尤為喜愛， 技藝精湛。
十五歲便正式拜師學劍。 二十歲時常騎馬挎劍出入於通都大邑。
在《結客少年場行》詩中寫到「少年學劍術， 淩轢白猿公。 珠袍曳錦帶， 匕首掐吳鴻。 由來萬夫勇， 挾此英雄風」。
二十五歲時， 他便「仗劍去國， 辭親遠遊」了。 在十餘年遊俠生活中， 劍不離身， 勤學苦練。
他在很多詩中， 都曾提到過他的寶劍。 如「高冠佩雄劍， 長揖戟荊州。 腰間延陵劍， 玉帶明珠袍。 」等等。
唐代流行鬥雞活動， 年輕時李白脾氣火爆， 在一次鬥雞活動中遇到一堆流氓， 大發神威一聯手刃了好幾個潑皮。 「托身白刃裡， 殺人紅塵中。 」
在鬧市拿刀砍人， 用現在的話說， 就是不折不扣的古惑仔。 唐代文人裴敬寫過一篇文章《翰林學士李公墓碑》，
裡面講李白「常心許劍舞， 裴將軍， 予曾叔祖也。 嘗投書曰：‘如白願出將軍門下’。 」
大唐有三絕， 李白的詩歌、裴旻的劍術、張旭的草書。
張旭和李白都是飲中八仙；裴將軍是李白的師父， 是大唐第一劍客。 李白作為裴旻的徒弟，
李白除了有一個著名的劍客師父外， 還有一個殺手徒弟， 有詩為證——《贈武十七諤》， 他的徒弟叫武諤， 排行十七。
從這首詩的序裡面， 我們就可以看出兩人的關係：門人武諤， 深於義者也。
質本沉悍， 慕要離之風， 潛釣川海， 不數數於世間事。 聞中原作難， 西來訪餘。 余愛子伯禽在魯， 許將冒胡兵以致之。
酒酣感激， 援筆而贈李白說：我徒弟武諤不善於說話， 卻是個講義氣的人， 而且沉穩、兇悍。
他聽說安史之亂爆發了， 就來拜我為師， 準備為國效力。 我的兒子伯禽在山東， 我沒有辦法去看他。 可是武諤說他有本事把少主人救出來。
我在感激之餘， 就寫下了這首詩送給武諤。 武諤是個殺手， 不是詩人。 他拜李白為師， 是要學武藝， 而不是學詩文。
千古文人俠客夢，在唐代，作俠客、為大將是當時年輕人的普遍追求，是一種時髦的人生觀，是太平盛世的時代精神。
楊炯說：「寧為百夫長，勝作一書生」《從軍行》；李頎說：「男兒事長征，少小幽燕客」《古意》；高適說：「男兒本自重橫行，天子非常賜顏色」《燕歌行》等等，
概莫如是，實風尚所致。所以，李白擁有高明的劍術，一點也不奇怪。
而不是學詩文。
千古文人俠客夢，在唐代，作俠客、為大將是當時年輕人的普遍追求，是一種時髦的人生觀，是太平盛世的時代精神。
楊炯說：「寧為百夫長，勝作一書生」《從軍行》；李頎說：「男兒事長征，少小幽燕客」《古意》；高適說：「男兒本自重橫行，天子非常賜顏色」《燕歌行》等等，
概莫如是，實風尚所致。所以，李白擁有高明的劍術，一點也不奇怪。