喪葬作為一種別樣的傳統文化淵源流傳， 富有特殊的意義有充滿儀式感。 喪葬的習俗尤為的重要， 在規矩與禮節中不斷的傳承及演化， 但是， 隨著經濟的發展， 人們文化程度的提高， 很多過去的儀式與風俗逐漸的簡單化， 這也是推進喪葬移風易俗的一種表現。
但是就目前而言， 參加葬禮依舊要知道一些知識。 接下來一通就爲大家講解參加「喪禮送的毛巾」到底可不可以用， 一起看下去吧。
現在去參加喪禮， 喪家都會送參加的人一條毛巾， 這緣由從哪來的？理由是甚麽呢？古人很重視喪禮， 那是親人肉身在世上最後的日子， 所以在下葬前的路程都會儘量拖長， 以盡心中不捨之意。 而去參加喪禮的親友也一定是感到很悲慟的， 如果親友來參加喪禮而忘了帶手帕可以擦眼淚或是汗水， 所以都會幫參加的親友準備一條手帕。 讓親友可以方便擦拭。
喪禮的毛巾能不能用？雖然直接處理掉很可惜， 但喪禮的穢氣等等也讓人擔心， 所以呢！一通為解決大家的困擾， 就讓我們來看看吧！
有許多人認為毛巾會帶有晦氣， 但其實是多慮， 如果真的在意， 將毛巾洗過之後即可正常使用。
不過其實也有一說， 毛巾是給抬棺入土的人擦汗及清潔身體用的， 而且過去習俗原本是送糕餅甜點， 但日治時期台灣的紡織業崛起， 毛巾生產過剩， 才逐漸改為送毛巾， 又稱為「答紙」。
但也有說法是毛巾是喪家收下奠儀後的回禮， 由古禮中的孝帕、孝巾演變而來， 香港與中國潮州亦有此一習俗。
另外， 喪家還會在毛巾上附送「淨符」與香包， 讓人們將焚化後的淨符灰燼加到水中， 灑在身上淨身， 有去煞、趨吉避凶、化解禁忌的功能。
參加喪葬有很多的九點禁忌
一、身體欠安，久病臥床之人不便參加。如非要參加需要一般會在口袋中放塊紅布。
二、新婚燕爾或有孕之人不適合參加。
三、即將參加大考或者準備去外地的人不適合參加。
四，講究「死者為大」，在參加葬禮時要注意儀態，不可談人是非，要肅穆起敬！
五、在一些地方參加葬禮時，與遺體告別，這時如果膽小的人儘量不要前往。
六、若不小心打破喪禮用具，應以坦誠之心像其家人道歉，以征得諒解。
七、孝子戴孝是根據血緣關係的遠近進行分別，在孝布的制式上有所不同，因此不可錯戴、亂穿。
八、喪家葬禮上，如果設有外櫃（收禮金的地方），應該在外櫃桌用紅包壓下，方可收取禮金。
九，「喪不報，孝不吊；不燒紙錢，不謝孝」，這句俗語說，喪家報喪方可前去弔孝，否則不可。在弔孝過程中，不燒紙錢，眾孝子是不磕頭還禮謝孝的。因此這些大家要謹記。
喪葬的習俗，各種禮節的施行都是在對死者的敬畏之心下進行，對於一些喪葬的習俗，有些人會說，這其中迷信不少，的確，對於喪葬鬼神之論的說法，可能是迷信。然而，俗話說「天行健，君子以自強不息」，只有做人坦坦蕩蕩，做事規規矩矩，艱苦奮鬥，又何必去求神問卜呢？
一通感謝您的閱讀，希望文章對您有所幫助。進來的有緣人，敬請常念南無阿彌陀佛，一切重罪悉解脫。佛祖保佑，菩薩保佑，媽祖保佑，世間無病痛，世間無貧窮！
一、身體欠安，久病臥床之人不便參加。如非要參加需要一般會在口袋中放塊紅布。
二、新婚燕爾或有孕之人不適合參加。
三、即將參加大考或者準備去外地的人不適合參加。
四，講究「死者為大」，在參加葬禮時要注意儀態，不可談人是非，要肅穆起敬！
五、在一些地方參加葬禮時，與遺體告別，這時如果膽小的人儘量不要前往。
六、若不小心打破喪禮用具，應以坦誠之心像其家人道歉，以征得諒解。
七、孝子戴孝是根據血緣關係的遠近進行分別，在孝布的制式上有所不同，因此不可錯戴、亂穿。
八、喪家葬禮上，如果設有外櫃（收禮金的地方），應該在外櫃桌用紅包壓下，方可收取禮金。
九，「喪不報，孝不吊；不燒紙錢，不謝孝」，這句俗語說，喪家報喪方可前去弔孝，否則不可。在弔孝過程中，不燒紙錢，眾孝子是不磕頭還禮謝孝的。因此這些大家要謹記。
喪葬的習俗，各種禮節的施行都是在對死者的敬畏之心下進行，對於一些喪葬的習俗，有些人會說，這其中迷信不少，的確，對於喪葬鬼神之論的說法，可能是迷信。然而，俗話說「天行健，君子以自強不息」，只有做人坦坦蕩蕩，做事規規矩矩，艱苦奮鬥，又何必去求神問卜呢？
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