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婚外情和离婚的距离

1

有婚外情就一定離婚嗎?

答案顯然不是, 如果真的有婚外情就離婚的話, 離婚率飆升到80%都不過為。

我樹洞里有無數的婚外情案例, 無論是女人發現男人有婚外情, 還是女人自己有婚外情, 最后絕大部分都選擇了回歸家庭。 很少說我有婚外情, 就一定會結束婚姻。

而有一部分還因為婚外情讓自己的婚姻感情變得更好。 其中一位來信者就說過, 自己離開婚外那個男人之后, 發現自己以前抱怨老公的那些缺點并不那么明顯了, 好像更能忍受一些平時他的行為習慣。

也有來信說, 她婚外愛的男人離開她之后,

對老婆更好, 而且還準備要二胎, 而她對他放下了之后, 感覺也沒那么心痛了。

婚外情好像硫酸一樣, 可以稀釋掉很多夫妻之間心理的坎兒, 當然也可能像尖刀一樣, 讓彼此的裂痕永遠難以彌補。

那么在各種感情本身都難以避免的時候, 婚外情這種感情最后的走向是什么呢?回歸婚姻, 還是結束婚姻, 或者長期保持, 解決自己情感需求和生理需求?我覺得都不是, 而是認識自我。

2

解讀了這么多婚外情的案例之后, 我覺得婚外情和離婚之間, 隔著一個很重要的東西:自我的覺醒。

如果沒有婚外情, 你會覺得自己的婚姻挺好的, 雖然有很多的磕磕絆絆, 但絕大部分的夫妻也都是這樣, 忍耐下就過去了。

樹洞里就有來信者這樣說的,

如果說要說出老公有什么明顯的缺點, 也沒有, 但要說有多少的愛, 也談不上, 反正就是可以過日子, 但內心也不會有多大的波瀾, 就算偶爾有其他的情感需求, 也明白自己不會離開現在的這段婚姻。

直到某一天, 有個人打開了她其他的情感需求, 她內心突然覺醒了, 她身體和內心都很誠實的告訴自己不愛了。

這時候, 她回到婚姻里, 就會很難受。 她很難再忍受自己的身心接受一個不愛的人。

就如張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》中的嬌蕊, 她在和振保好上之前, 偶爾也會有婚外性, 但那都是很短暫的, 因為她老公長期不在家, 只是她排遣寂寞的手段。

某天她發現自己真的愛上振保了。 “他眼里生出淚來, 因為他和她到底是一處了,

兩個人, 也有身體, 也有心。 ”就算最后振保退縮了, 并沒有和她在一起, 但她還是選擇結束了自己的婚姻。

很多年后, 一次偶然, 振保和嬌蕊在公交上相遇。 振保問嬌蕊過得怎樣。 嬌蕊說:“是從你起, 我才學會了, 怎樣, 愛, 認真的……愛到底是好的, 雖然吃了苦, 以后還是要愛的, 所以……我往前闖, 碰到什么就是什么。 ”

是振保讓嬌蕊學會了如何愛, 認真的, 所以她很難繼續待在以前的婚姻里了。 就算振保最后沒有和她在一起。

今天樹洞收到這么一封來信, 她有了婚外情之后, 再來審視自己的婚姻, 一直想結束, 但是結束本身和婚外的男人沒多大的關系, 因為她知道就算結束了自己的婚姻, 也不可能說和他在一起。

這段婚外情不過是喚起了她另外一種需求:她更想為自己活一次。

這是我的回復:

我覺得婚外情是這樣的, 有些會讓夫妻關系變得更好, 因為會發現婚外情人不靠譜, 還是婚姻里的人對自己更好更真實。

但是也有一種情況, 就是會讓自己的婚姻結束, 因為你會發現自己內心真實的需求, 不再是這段婚姻關系, 而是你想得到更好的更高質量的愛, 你會發現對婚內的人已經不愛了, 身體也會很誠實告訴你, 自己不愛了。

這個時候就關乎個人選擇, 有能力選的人, 自然會選擇更自由的生活, 而沒能力的人, 會繼續在婚姻里, 就算她內心明白自己不愛了, 但是為了經濟因素和世俗的觀念也會繼續在婚姻, 如果不是實在過不下去的話。

這種內心的覺醒, 才會對婚姻造成實質性的傷害。 至于婚外的他, 你離婚或者在婚姻里, 他都是情人, 不會超出這個關系, 因為他肯定不會離婚。

在這種尋找的過程當中, 最重要的是你選擇的能力多大, 你有多少可以遵從自己的內心。

至于你自己的婚姻何去何從, 應該和婚外的他沒任何關系才考慮, 因為他也給不了你更多。 只是把你內心的需求喚醒了而已。

3

當一個人很愛另一個人的時候, 總是適當的壓制自己的需求, 而迎合對方的需求, 就是說為對方做一些改變。 這種改變在愛情里是真實也是真誠的, 但是這種改變如果長期在婚姻里, 會成為一種壓抑。

過度扭曲的東西注定長久不了, 內心最真實的需求還是會回到這個人身上。 也就是說,某天這種內心的自我還是會占據上風,而把那個為你而改變的自我比下去。

昨天讀了本書,美國著名心理學家羅杰斯的著作《羅杰斯著作精粹》,里面有一個案例,就是很典型的內心自我覺醒,而讓婚姻難以維系。

一對夫妻,都是高級知識分子。婚前妻子獨立、富有創造性和革新性,常常做一些他人不敢做的事或者項目。在婚姻中她接受了賢內助的角色,按照丈夫所希望的方式去做他想做的事。她認為是一個妻子應該做的。

丈夫是一個才華橫溢的知識分子,一個讓人興奮的健談者,經常邀請好朋友來家里聚會,他是晚會的中心,而妻子每次都準備好食物和酒水,為丈夫打下手,讓他和他的朋友們開心。

她曾試圖參與談話,并引入自己的話題,但通常都是失敗。在某種程度上,她對這種情況的悔恨日積月累,盡管它從未顯露出來,直到結婚15年。在此之前,她從沒真正意識到自己有任何憤恨。

她完全放棄了自我,以試圖成為丈夫所希望和需要的妻子。而丈夫也依賴她,尤其是在日常生活方面,丈夫的依賴讓他很難成為一個有主見的男人,妻子積累了越來越多被壓抑的憤怒,直到她驚恐地發現,自己憎恨聽到他汽車下班回家的聲音,她的反應是“我的第三個孩子回家了”——一種深深的失望感像烏云一樣壓在她的心頭。

這種很消極的感覺又不好表達,因為外人看來,還是很和諧樂觀的一家人,只是妻子內心積累越來越多的怨恨,讓她得了抑郁,甚至想要自殺,隨后她內心的某種東西提出抗議了,她覺得她需要為自己活著的權利。她立即給自己信任的心理醫生寫了封信,開始接受治療,并持續了很長時間。

這是她生活的轉折點,卻不是婚姻的轉折點。她發現自己很難再繼續保持那個賢妻良母的形象了,她內心的需求已經超越了家庭的那些瑣事。而她對丈夫長期積累的怨恨都發泄了出來。

丈夫還是希望她回到從前那個角色,賢妻良母,他仍是那個愛家庭愛孩子的丈夫。但是妻子回不去了,她希望丈夫看到她內心真實的需求,尊重她的需求。兩個人的關系變得日益緊張,充滿了敵意,離婚成為最明智的選擇。

羅杰斯寫道:從中走出的珍妮弗堅強而富有創造性,并且我相信,她永遠也不會再犧牲自己以迎合他人的需求和要求。

丹麥哲學家克爾凱郭爾說:“最大危險,即喪失自我,可能會悄然而過卻似乎算不上什么;其他任何損失,如失去一直胳膊、一條腿、五美元等,則肯定會引起人的注意。”

毫無疑問,我們很多人在婚姻中是喪失自我的。可能是為了迎合,也可能為了維系婚姻,總是會把自己一些真實的想法和性情隱藏起來。因為無數的老人和家長都會告訴你,婚姻里應該學會忍耐和謙讓。但是這種長期不能做你自己的行為,某天如果有外面的契機被喚醒的話,會讓婚姻難以維系。

而很多時候婚外情,就是這種契機。那個人喚醒了你內心真實的需求。你突然發現自己需要更高質量的交流,更好的做自己,然后你會慎重考慮自己的婚姻。這個無關好壞,只是個人選擇的問題。

羅杰斯這本著作了還寫了自己的婚姻,他和妻子結婚四十多年,一直恩愛,曾經他有過喜歡的女人,但是妻子很大度的化解了,而四十多歲的時候,他有一年徹底失去性欲,變成性無能,妻子也和他一起面對渡過了這個難關。羅杰斯最后對婚姻最大的感受是這個:

我想我對我們的婚姻能做的最深刻陳述是——我無法對它做出恰當的解釋——我們總是希望對方能夠獲得成長。作為個體,我們獲得了成長,并且在此過程中我們也共同成長起來。

而多少人的婚姻能夠做到這樣呢?總是希望對方能夠獲得成長。

也就是說,某天這種內心的自我還是會占據上風,而把那個為你而改變的自我比下去。

昨天讀了本書,美國著名心理學家羅杰斯的著作《羅杰斯著作精粹》,里面有一個案例,就是很典型的內心自我覺醒,而讓婚姻難以維系。

一對夫妻,都是高級知識分子。婚前妻子獨立、富有創造性和革新性,常常做一些他人不敢做的事或者項目。在婚姻中她接受了賢內助的角色,按照丈夫所希望的方式去做他想做的事。她認為是一個妻子應該做的。

丈夫是一個才華橫溢的知識分子,一個讓人興奮的健談者,經常邀請好朋友來家里聚會,他是晚會的中心,而妻子每次都準備好食物和酒水,為丈夫打下手,讓他和他的朋友們開心。

她曾試圖參與談話,并引入自己的話題,但通常都是失敗。在某種程度上,她對這種情況的悔恨日積月累,盡管它從未顯露出來,直到結婚15年。在此之前,她從沒真正意識到自己有任何憤恨。

她完全放棄了自我,以試圖成為丈夫所希望和需要的妻子。而丈夫也依賴她,尤其是在日常生活方面,丈夫的依賴讓他很難成為一個有主見的男人,妻子積累了越來越多被壓抑的憤怒,直到她驚恐地發現,自己憎恨聽到他汽車下班回家的聲音,她的反應是“我的第三個孩子回家了”——一種深深的失望感像烏云一樣壓在她的心頭。

這種很消極的感覺又不好表達,因為外人看來,還是很和諧樂觀的一家人,只是妻子內心積累越來越多的怨恨,讓她得了抑郁,甚至想要自殺,隨后她內心的某種東西提出抗議了,她覺得她需要為自己活著的權利。她立即給自己信任的心理醫生寫了封信,開始接受治療,并持續了很長時間。

這是她生活的轉折點,卻不是婚姻的轉折點。她發現自己很難再繼續保持那個賢妻良母的形象了,她內心的需求已經超越了家庭的那些瑣事。而她對丈夫長期積累的怨恨都發泄了出來。

丈夫還是希望她回到從前那個角色,賢妻良母,他仍是那個愛家庭愛孩子的丈夫。但是妻子回不去了,她希望丈夫看到她內心真實的需求,尊重她的需求。兩個人的關系變得日益緊張,充滿了敵意,離婚成為最明智的選擇。

羅杰斯寫道:從中走出的珍妮弗堅強而富有創造性,并且我相信,她永遠也不會再犧牲自己以迎合他人的需求和要求。

丹麥哲學家克爾凱郭爾說:“最大危險,即喪失自我,可能會悄然而過卻似乎算不上什么;其他任何損失,如失去一直胳膊、一條腿、五美元等,則肯定會引起人的注意。”

毫無疑問,我們很多人在婚姻中是喪失自我的。可能是為了迎合,也可能為了維系婚姻,總是會把自己一些真實的想法和性情隱藏起來。因為無數的老人和家長都會告訴你,婚姻里應該學會忍耐和謙讓。但是這種長期不能做你自己的行為,某天如果有外面的契機被喚醒的話,會讓婚姻難以維系。

而很多時候婚外情,就是這種契機。那個人喚醒了你內心真實的需求。你突然發現自己需要更高質量的交流,更好的做自己,然后你會慎重考慮自己的婚姻。這個無關好壞,只是個人選擇的問題。

羅杰斯這本著作了還寫了自己的婚姻,他和妻子結婚四十多年,一直恩愛,曾經他有過喜歡的女人,但是妻子很大度的化解了,而四十多歲的時候,他有一年徹底失去性欲,變成性無能,妻子也和他一起面對渡過了這個難關。羅杰斯最后對婚姻最大的感受是這個:

我想我對我們的婚姻能做的最深刻陳述是——我無法對它做出恰當的解釋——我們總是希望對方能夠獲得成長。作為個體,我們獲得了成長,并且在此過程中我們也共同成長起來。

而多少人的婚姻能夠做到這樣呢?總是希望對方能夠獲得成長。

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