文/桓大司馬
東漢的軍功集團， 在劉秀的制度設計下， 果然發揮了正負兩方面的作用， 但等到東漢衰亡時， 他們中的大部分還是對得起功臣世家的名號。 三國時代， 云臺二十八將的后人里出了不少英雄好漢， 反抗曹操而死的伏皇后雖非云臺后人， 但也屬于東漢功臣后裔。 歡迎大家支持《宿命三國》。
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云臺后裔碰到災星
1
東漢末年， 東漢功臣世家本來還有一些軍政實力， 但是有一個人給他們造成了巨大損失， 這個人就是袁術。
關東諸侯群起討董的時候，
這時四世三公的袁術趁機出來接盤， 因為聲望崇高， 他一面收了孫堅當打手， 一面又得到劉表的保舉出任南陽太守， 南陽從此就成了袁術的地盤。
東漢的開國皇帝漢光武帝就是南陽人， 東漢王朝的三大基本盤就是南陽功臣、河北功臣、河西功臣， 其中又以南陽功臣居首， 云臺二十八將出自南陽的有鄧禹、吳漢、賈復、岑彭、馬武、陳俊、杜茂、朱祐、劉隆、馬成、任光等十一人， 加上鄰郡潁川的馮異、祭遵、銚期、臧宮、王霸、傅俊、堅鐔等七人，
這還沒算劉秀的親戚樊宏、李通、來歙等世家， 這些也都是南陽籍的豪族。
這些大貴族原本在南陽安居樂業， 能力極大， 當年開國皇帝劉秀想從豪強手中清丈田地（度田）， 從事具體工作的文吏都因為南陽功臣太多， 互相打招呼， 說“潁川、弘農可問， 河南、南陽不可問”， 導致度田失敗， 何況后來。
但袁術占據南陽以后， 他們就倒了血霉了。
袁術根本不顧及他家四世三公的聲譽， 軍費不夠了就帶兵明搶， 把個南陽一帶搞得烏煙瘴氣、民不聊生， 后來還去跟曹操爭奪豫州， 把路上的潁川等郡也禍害得不行（潁川郡此前已經被董卓的亂兵禍害過一次了），
壞事做絕的敗家子袁術
因為益州牧劉焉（劉璋之父）以前在南陽做官時實行寬政， 又是他們要保護的漢室的宗親， 所以其中相當一部分搬到了四川盆地， 依附劉焉。
但也還有些東漢功臣后人跟著東漢朝廷東奔西跑。 他們起初在首都洛陽做官， 后來董卓為躲避關東聯軍， 逼著百官遷都長安， 司徒王允用計殺死董卓之后， 董卓部將李傕、郭汜又攻陷長安， 劫持皇室。
不久李傕、郭汜又爆發內戰， 分別劫持天子、公卿， 后來接受董卓另一員部將張濟的調停， 放漢室君臣東歸， 但又反悔追趕， 最終漢獻帝依仗黃巾賊的分支白波賊帥楊奉、韓暹等人的部隊抵抗李傕、郭汜的追兵，
東漢的煌煌帝都洛陽早已被董卓一把火燒得干干凈凈， 這時成了一片瓦礫場， 也沒有吃的， 朝廷公卿都自己出去采野菜充饑， 有的就餓死在墻邊路上， 也有的被亂兵殺害， 十分凄慘。 幸虧曹操決定“挾天子以令諸侯”， 將漢獻帝迎接到許昌， 漢室君臣的狀況才有所改善。
伏氏家族的必然選擇
2
伏家就是一直跟隨漢獻帝的功臣世家之一。
伏氏原籍濟南， 遠祖是西漢初年的大儒伏勝， 秦始皇焚書坑儒， 伏生甘冒殺頭的危險， 暗中抄寫《尚書》藏在墻壁夾層內， 后來漢文帝搜集散佚的上古經典及其意旨， 因伏生年事已高， 特意不召入朝， 派晁錯到伏生家里學習， 給予極高禮遇。
后來漢朝官立的《尚書》博士歐陽生、大夏侯、小夏侯三家都是出自伏勝門下， 說伏勝是一代儒宗也不為過。
后來伏家世為名儒， 伏勝玄孫伏孺在漢武帝時客居瑯琊郡東武縣講學， 就把家遷到了東武。
伏勝九世孫伏湛不但儒學有成， 吏才也十分出眾， 漢光武帝建國后， 用伏湛為尚書， 掌管機要， 設計典章制度， 后來升任三公之一的大司徒， 還得到三千六百戶的不其侯爵位， 極盡尊榮。
伏湛的子孫也修習儒學， 享有漢朝官爵， 有時還跟漢室聯姻。 伏湛的五世孫女是漢順帝的貴人， 六世孫伏完娶漢桓帝之女劉華， 伏完之女伏壽是漢獻帝皇后。
與漢室淵源如此深遠、關系如此親密的家族， 其命運當然早已與漢室捆綁在一起。 伏壽比漢獻帝稍大， 董卓肆虐的時候，她已經入宮為貴人，在李傕郭汜大亂斗，漢室最危險的時刻，她成為漢獻帝的皇后，這預示著伏氏家族將會與漢室共存亡。
伏壽于危難之際成為漢獻帝的皇后
曹操迎接漢獻帝之初，還未必有代漢之心，實行的是一種“霸者政治”，即承襲春秋時代的齊桓公、晉文公的做法，天子無力時，地方諸侯代為主持天下秩序，這從曹操給兒子曹丕起字子桓、曹彰起字子文也可以看出來。
這時他跟漢室還比較和諧，跟東漢功臣后裔關系尚可，伏后之父伏完因此辭去了有實權的輔國將軍，繼續像先代功臣一樣做散官。
但是，漢獻帝不安于虛君實相的良好局面，試圖奪回皇權，密詔讓董承等誅殺曹操，結果事敗，董承等都被滅族，董承之女董貴妃雖有身孕，也被曹操殘殺，一尸兩命，漢獻帝求情也沒用。
這件事，不同的人可以有不同的看法，身為東漢功臣后裔的伏皇后卻只能無條件的站在漢室一邊，而且她也擔心自己的處境，于是她寫信給父親伏完，述說曹操的兇暴，讓伏完想辦法誅殺曹操。
東漢功臣在危難之際扶保政權，本來是漢光武帝劉秀以來的國策，皇權再怎樣劣化，身為外戚的伏完也有責任挺身而出。但此時伏完已經交出了有實權的官職，而曹操的勢力遍布朝野，根本沒有機會，無奈之下伏完昏招迭出，把自己的宗族送上了不歸路。
伏完想找尚書令荀彧倒曹，荀彧是扶助曹操創業的元老，自然不會答應，但他也不想看到漢室滅亡，所以也沒有舉報。
伏完又找妻弟樊普商議，樊普是漢光武帝的舅舅樊宏的后人，得東漢王朝厚待，世為南陽大族，此時卻懼怕曹操，把事情向曹操舉報。
但這時曹操對于是否要篡漢還沒有下定決心，所以沒有貿然去殺皇后全家，以免破壞形象，伏完因此得以善終。
建安十三年（公元208年）赤壁之戰，曹操大敗于孫劉聯軍，戰船大部分被燒毀，剩下的怕被孫劉得去，又自己一把火燒了個精光。
這些戰船是荊州數十年經營的成果，不是短時間內能夠造出來的，沒了戰船，曹操有生之年實際上已經不可能攻下江東，既然無法統一天下，為曹家建立連皇帝都無法動搖的威望，那就只能篡漢稱帝，把自己的權力從法理上固定下來。所以，赤壁之戰后曹操正式開始了篡漢的布局。
這時，伏皇后作為皇帝的枕邊人，竟然想謀害自己，曹操就無法容忍了。
而且篡漢之前，曹操有意成為漢朝的外戚，讓自己的女兒做皇后，這樣篡漢就成了政權從父家交到母家，可以減少一些阻力，那么現在的皇后伏壽就成了篡漢路上的絆腳石，于是曹操把伏皇后給伏完的信抖出來，找伏家算總賬。
曹操先逼漢獻帝用侮辱性的策書廢掉伏皇后，伏皇后躲在墻壁里面，被御史大夫郗慮、尚書令華歆抓了出來，伏皇后求漢獻帝救命，漢獻帝表示自己都自身難保，何況救她，還問郗慮天下難道有過這樣的事嗎？
畢竟當年王莽篡漢也沒有公然侮辱漢室，當然西漢也沒有把君權搞得東漢那么絕對，不許人議論，大家不滿也還有發泄渠道，不必把不滿積累起來然后用如此激烈的方式來表達。
伏皇后最終被曹操幽禁，她生的兩個兒子也被毒死，伏氏宗族被滅族，應驗了與漢室相始終的宿命。曹操的女兒曹節成為漢獻帝的新皇后，曹操成為漢獻帝的老丈人，曹丕成為漢獻帝的大舅子，曹家成為了漢朝的外戚，篡位只差最后一步。
云臺后人無愧祖宗
3
東漢皇權的困境，我們這些后人也是通過上帝視角和歷史經驗才看出來，當時人未必能看明白，伏氏因為漢室累世的恩情，選擇與漢室共始終，無論如何是值得稱贊的忠烈之舉。
而當時與漢室同生共死的功臣世家，絕不止伏氏一家，云臺二十八將中耿弇的后人耿紀、馮異的后人馮熙，也都與篡漢的曹氏勢不兩立。
耿紀，字季行，扶風茂陵（今陜西新平）人，其高祖父耿國是東漢第一名將耿弇之弟。
耿弇是劉秀手下韓信一般的人物，率領精銳的漁陽突騎幫劉秀平定河北，建立根據地，隨后又單獨統帥大軍橫掃山東，消滅了割據山東的張步勢力，轉戰各地也是戰功卓著，在云臺二十八將里雖然排名第四，但統兵能力在當屬第一（可能不及皇帝劉秀）。
耿紀的曾祖父耿秉平定西域叛亂，又大破北匈奴，耿秉之弟耿夔也屢次擊敗匈奴、鮮卑、高句麗等，兄弟二人都堪稱名將。
耿家可謂東漢名將世家，東漢名將大部分本來就是儒生，耿家雖然家傳的是《老子》而非儒學，但到耿紀這會也是源遠流長的文化士族。耿紀自己也年輕有為，少年時就名譽出眾，被曹操征辟為丞相掾。
這時曹操跟漢室還在合作期，敬重耿紀的才德俱佳，把他提拔到漢朝九卿之一少府的位置。雖然當時的實權在曹操的丞相府和荀彧領銜的尚書臺，三公九卿只是榮譽職位，但也可見耿紀確實有真材實料。
到建安二十三年（公元218年），曹操篡漢的意圖已經很明顯了，布局接近完成，身為東漢功臣世家的耿紀自然無法坐視下去。
他聯合西漢名臣金日磾的后人金祎、太醫令吉本、司直韋晃一同集合僮仆千余人起兵，想要誅殺為曹操看守許都的丞相長史王必，擁護漢獻帝，據守許都這座大兵站，號召天下諸侯勤王。
耿紀之果決大有先輩耿弇之風
可惜曹操的布置十分周密，耿紀等人雖然出其不意射傷王必，形勢不錯，但畢竟是沒有經過訓練的烏合之眾，相持到天明，耿紀等人的家奴軍已經不支，潁川的典農中郎將嚴匡也率屯田兵救援王必，家奴軍被全殲。
事后，主謀耿紀等人全部被夷滅三族，曹操又借此清洗了一批漢朝公卿，許昌的親漢派大受打擊，再也沒法組織政變了。耿紀志存忠烈，與漢朝同亡，不愧是東漢功臣扶風耿氏的苗裔。
另一位誓死不與曹魏合作的“東吳蘇武”馮熙則是云臺二十八將中馮異的后人。
馮異也是文化人出身，精通《左傳》和《孫子兵法》，戰功雖不及耿弇，也相當驕人，統軍平定了數十萬驍勇善戰的赤眉軍。
劉秀早年在河北被人追擊，窘迫之際，馮異曾經親自煮豆粥和麥飯、燒火烤衣服，激勵劉秀反敗為勝。馮異又性格謙虛，極有風度，每次諸將拿戰功吹牛的時候馮異都不參與，遠遠的躲到大樹下面，人稱大樹將軍，可謂德才兼備的一代名將。
馮異是潁川人，家族在東漢也發展成潁川大族。潁川是東漢最發達的地區之一，文化十分繁盛，但處在四戰之地，沒能逃過董卓和袁術的禍害，馮家也因此敗落，其后裔馮熙跑到了江東，出仕孫權。
馮熙應該是精于禮儀，在東吳主要從事外交工作，曾經出使蜀漢為劉備吊喪，后來又出使曹魏，為了維護孫權和東吳的形象頂撞了曹丕，曹丕不爽了，就讓陳群用重利引誘馮熙降魏，這樣就可以羞辱孫權一把。
陳群與馮熙是同鄉，此時是潁川士人的首領，在東漢這種鄉土社會中，對同鄉人士的號召力是極強的，開出的條件也十分誘人，但被馮熙斷然拒絕了。
曹丕又把馮熙關到摩陂，加以虐待，指望能脅迫他改變主意，覺得差不多了，再讓人把馮熙接回來。馮熙不接受脅迫，在途中引刀自殺，幸虧被駕車的發現了，沒有死成，但最終還是死在了曹魏。
孫權聽說這些事跡，認為馮熙可以跟北海牧羊十九年不降匈奴的蘇武相提并論。
馮熙對曹魏如此決絕，除了世家子弟的榮譽感、文化人的信念之外，可能也有作為東漢功臣后裔，不能出仕滅漢仇人曹魏的意思吧？
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董卓肆虐的時候，她已經入宮為貴人，在李傕郭汜大亂斗，漢室最危險的時刻，她成為漢獻帝的皇后，這預示著伏氏家族將會與漢室共存亡。伏壽于危難之際成為漢獻帝的皇后
曹操迎接漢獻帝之初，還未必有代漢之心，實行的是一種“霸者政治”，即承襲春秋時代的齊桓公、晉文公的做法，天子無力時，地方諸侯代為主持天下秩序，這從曹操給兒子曹丕起字子桓、曹彰起字子文也可以看出來。
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東漢功臣在危難之際扶保政權，本來是漢光武帝劉秀以來的國策，皇權再怎樣劣化，身為外戚的伏完也有責任挺身而出。但此時伏完已經交出了有實權的官職，而曹操的勢力遍布朝野，根本沒有機會，無奈之下伏完昏招迭出，把自己的宗族送上了不歸路。
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但這時曹操對于是否要篡漢還沒有下定決心，所以沒有貿然去殺皇后全家，以免破壞形象，伏完因此得以善終。
建安十三年（公元208年）赤壁之戰，曹操大敗于孫劉聯軍，戰船大部分被燒毀，剩下的怕被孫劉得去，又自己一把火燒了個精光。
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這時，伏皇后作為皇帝的枕邊人，竟然想謀害自己，曹操就無法容忍了。
而且篡漢之前，曹操有意成為漢朝的外戚，讓自己的女兒做皇后，這樣篡漢就成了政權從父家交到母家，可以減少一些阻力，那么現在的皇后伏壽就成了篡漢路上的絆腳石，于是曹操把伏皇后給伏完的信抖出來，找伏家算總賬。
曹操先逼漢獻帝用侮辱性的策書廢掉伏皇后，伏皇后躲在墻壁里面，被御史大夫郗慮、尚書令華歆抓了出來，伏皇后求漢獻帝救命，漢獻帝表示自己都自身難保，何況救她，還問郗慮天下難道有過這樣的事嗎？
畢竟當年王莽篡漢也沒有公然侮辱漢室，當然西漢也沒有把君權搞得東漢那么絕對，不許人議論，大家不滿也還有發泄渠道，不必把不滿積累起來然后用如此激烈的方式來表達。
伏皇后最終被曹操幽禁，她生的兩個兒子也被毒死，伏氏宗族被滅族，應驗了與漢室相始終的宿命。曹操的女兒曹節成為漢獻帝的新皇后，曹操成為漢獻帝的老丈人，曹丕成為漢獻帝的大舅子，曹家成為了漢朝的外戚，篡位只差最后一步。
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東漢皇權的困境，我們這些后人也是通過上帝視角和歷史經驗才看出來，當時人未必能看明白，伏氏因為漢室累世的恩情，選擇與漢室共始終，無論如何是值得稱贊的忠烈之舉。
而當時與漢室同生共死的功臣世家，絕不止伏氏一家，云臺二十八將中耿弇的后人耿紀、馮異的后人馮熙，也都與篡漢的曹氏勢不兩立。
耿紀，字季行，扶風茂陵（今陜西新平）人，其高祖父耿國是東漢第一名將耿弇之弟。
耿弇是劉秀手下韓信一般的人物，率領精銳的漁陽突騎幫劉秀平定河北，建立根據地，隨后又單獨統帥大軍橫掃山東，消滅了割據山東的張步勢力，轉戰各地也是戰功卓著，在云臺二十八將里雖然排名第四，但統兵能力在當屬第一（可能不及皇帝劉秀）。
耿紀的曾祖父耿秉平定西域叛亂，又大破北匈奴，耿秉之弟耿夔也屢次擊敗匈奴、鮮卑、高句麗等，兄弟二人都堪稱名將。
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耿紀之果決大有先輩耿弇之風
可惜曹操的布置十分周密，耿紀等人雖然出其不意射傷王必，形勢不錯，但畢竟是沒有經過訓練的烏合之眾，相持到天明，耿紀等人的家奴軍已經不支，潁川的典農中郎將嚴匡也率屯田兵救援王必，家奴軍被全殲。
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另一位誓死不與曹魏合作的“東吳蘇武”馮熙則是云臺二十八將中馮異的后人。
馮異也是文化人出身，精通《左傳》和《孫子兵法》，戰功雖不及耿弇，也相當驕人，統軍平定了數十萬驍勇善戰的赤眉軍。
劉秀早年在河北被人追擊，窘迫之際，馮異曾經親自煮豆粥和麥飯、燒火烤衣服，激勵劉秀反敗為勝。馮異又性格謙虛，極有風度，每次諸將拿戰功吹牛的時候馮異都不參與，遠遠的躲到大樹下面，人稱大樹將軍，可謂德才兼備的一代名將。
馮異是潁川人，家族在東漢也發展成潁川大族。潁川是東漢最發達的地區之一，文化十分繁盛，但處在四戰之地，沒能逃過董卓和袁術的禍害，馮家也因此敗落，其后裔馮熙跑到了江東，出仕孫權。
馮熙應該是精于禮儀，在東吳主要從事外交工作，曾經出使蜀漢為劉備吊喪，后來又出使曹魏，為了維護孫權和東吳的形象頂撞了曹丕，曹丕不爽了，就讓陳群用重利引誘馮熙降魏，這樣就可以羞辱孫權一把。
陳群與馮熙是同鄉，此時是潁川士人的首領，在東漢這種鄉土社會中，對同鄉人士的號召力是極強的，開出的條件也十分誘人，但被馮熙斷然拒絕了。
曹丕又把馮熙關到摩陂，加以虐待，指望能脅迫他改變主意，覺得差不多了，再讓人把馮熙接回來。馮熙不接受脅迫，在途中引刀自殺，幸虧被駕車的發現了，沒有死成，但最終還是死在了曹魏。
孫權聽說這些事跡，認為馮熙可以跟北海牧羊十九年不降匈奴的蘇武相提并論。
馮熙對曹魏如此決絕，除了世家子弟的榮譽感、文化人的信念之外，可能也有作為東漢功臣后裔，不能出仕滅漢仇人曹魏的意思吧？
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