敬香禮佛是表達對佛陀的尊敬和感激， 可以向佛祖祈求豐年平安， 可以向菩薩許愿祈福祝禱， 那么上香只敬三炷香呢？其實敬香的香支數量并沒有嚴格的規定和要求， 心誠則靈、虔心即可， 只是說三炷香是最適合的， 不可少不宜多。
三炷香分別稱為“戒香”、“定香”和“慧香”， 是佛教中三無漏學的體現， 分別供養佛、法、僧三寶。 第一炷香， 在香爐或者香鼎中正中插入， 默念“供養佛、覺而不迷”， 第二炷香插在第一炷香右側， 默念“供養法， 正而不邪”， 第三炷香， 插在第一炷香左側， 默念“供養僧， 凈而不染”。 三炷香的意義就是以默誓敬香的方式告誡禮佛之人勤修戒定慧，
何為勤修戒定慧、熄滅貪癡嗔呢？修戒， 是完善自己的道德品行， 不需要像佛家子弟一樣嚴規戒律， 但是善惡觀念要明辨， 不以善小而不為， 勿以惡小而為之。 修定， 是致力于內心的平靜， 不爭不搶， 不以物喜， 不以己悲， 不因功名利祿煩心， 不因金銀財寶憂愁。 修慧， 培育智慧， 此處的智慧并不是指人的才智和聰明， 而是對于人生的感悟， 不執迷、不沖動、不恣意妄為。 而戒定慧又是一個遞進的概念， 完善了道德， 內心會處于平靜而喜悅， 內心的靜謐又將使人進一步感悟人生的意義。 貪癡嗔在佛教中被稱為三垢， 殘害身心， 惡之根源。 三炷香燃戒定慧、熄貪癡嗔。 熄滅貪，
敬香不在多， 心誠則靈驗。 牢記勤修戒定慧， 摒棄貪癡嗔。 佛教是中國大多數人的信仰， 人們都相信佛法僧能夠聽到心里的愿望和禱告。 信仰是一種力量， 但在人世當中， 自我的改善則是佛祖最希望看到的， 佛祖不喜殷勤上香， 而是希望在每一次潛心禮佛之后都能讓禮佛之人有所感悟， 領會佛法的真正意義。 秉持真善美， 保持內心安寧， 堅持努力奮斗， 何嘗佛法不靈、神明不顯。