文/有毛僧
單純從《西游記》里的故事來看， 總感覺太上老君對孫悟空好， 如來佛祖有點假。 畢竟， 佛祖將孫悟空壓在五行山下五百年。 這個仇恨比一切都大， 所以孫悟空對佛祖應該是敬而遠之， 對老君多少還有點親近。
其實， 這樣說也不準確， 畢竟老君剛開始出現就襲擊了孫悟空。 當時是孫悟空與二郎神斗法的激烈時刻， 如果沒有老君的金剛琢， 二郎神未必會打敗孫悟空。 可見， 老君也打過孫悟空， 老君的這一點， 與佛祖相比， 未必好到哪兒去。
更何況， 孫悟空被抓后， 老君將他扔進八卦爐， 試圖把他煉成丹。
仔細分析下發現， 佛祖比老君要好一些。 至少， 佛祖從來沒有想過殺掉孫悟空。 老君就不同了， 他從一開始就想弄死孫悟空。 無論老君在取經項目中立功多大， 他想殺掉孫悟空的信心從未改變。 所以說， 佛祖對孫悟空更好。
上面的分析有沒有道理呢？表面看有道理， 實際有很多問題。 其中， 最大的問題是低估了《西游記》的想象力。 《西游記》中的佛祖、老君、女媧、盤古都是一個人。 原著中通過孫悟空、銀角大王等角色很明確地說明了這幾個人的關系。
老君當年戴著金剛琢， 騎牛過函谷關， 化胡為佛。 佛祖要么是老君的弟子， 要么是老君變化的。 同時， 在講到老君的地位時， 孫悟空明確指出， 老君曾經煉石補天。 在講到紫金葫蘆時， 銀角大王說過， 老君開天辟地的時候， 這個葫蘆就在那里了。
《西游記》恰好是三教合一的作品， 既不是道教系統， 也不存是佛教系統， 而是合一的系統。 書中推崇道教， 也推崇佛教。 書中有大量諷刺佛教的橋段， 同時也有大量諷刺道教的橋段。 當然， 主題思想認為， 佛與道是一家的。
從老君與佛祖的行為可也看出， 佛與道其實是一家的， 佛祖與道祖不過是同一個人一體的兩面罷了。 至于誰對孫悟空更好點， 要看孫悟空處在什么階段。 當他處在妖精的階段時，