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養壺乃雅事,養心又護心

中國文化裡的茶與壺一直是與“分享、對話”共同出現的, 備茶, 是和器物對話;泡茶, 是和壺對話;飲茶, 是和自己對話;看茶, 是和知音對話。

一把壺, 在手上, 可以把玩, 可以品性。 壺與人之間, 可以感受到心的呵護;與壺對話, 可以緩解人世的冷暖和淡漠, 可以調劑生活的苦辣酸甜, 可以領略到來自心靈之外的豁達與自由。

壺看似沒有生命, 其實經過人的泡養和精心呵護, 它以溫潤有神來回報主人, 這未嘗不是人與壺的一種情感互動, 其樂無窮。

“春風大雅能容物, 秋水文章不染塵。 ”用紫砂壺飲茶, 滌淨煩囂、淡泊明志,

體味著沉思與內省的精神境界。 人與紫砂壺在交流, 舉杯獨坐, 煎茶清啜, 即使身處紅塵也能閑看庭前花開花落、雲卷雲舒, 這是人與自然在交流。 這也是壺人的內心世界。

養壺的過程, 也是人修養身心的愜意時刻。 在紫砂人的眼裡, 紫砂壺是有生命的, 需要人的呵護。 在呵護壺的過程中, 人與壺達到了交流和溝通。 一把好壺經過護養之後, 猶如一位含蓄古雅的高士。 沒有養護過的壺, 帶著很大的“火氣”和“土氣”, 少有光亮。

“不管多麼貴重的壺, 都需要精心養護, 只有養過了, 才算是真正的好壺。 ”養壺的過程, 就是藏壺的過程。 養壺忌諱一壺多茶, 不管多好的紫砂壺, 首先是其實用功能, 其次才是觀賞價值。 如果不能用, 多好的壺只是個擺設,

就會使紫砂壺失去真正的意義。

茶靠泡, 壺靠養, 平時養的雖然是壺, 其實是在養自己。

1、紫砂養神

《黃帝內經》說:“靜則神藏, 躁則消亡”。 紫砂能讓人的心靜下來, 讓鑒賞者凝神靜慮, 少躁動, 紫砂之動是專一不雜、養神之動。

2、紫砂養心

鑒賞紫砂可以培養耐心, 細心的素質。 耐心恒也, 細心微也。 老子說:“天下大事, 必作于細”, 杜甫有詩曰:“始知豪放在精微”。 “養壺是個很重要的事情, 急不得, 也虛不得。 ”, 首先得有耐心。 日月的積累, 會在壺身上有體現, 壺“吃了”多少茶和水, 就會有多大的價值, 而這個價值非一朝一夕能為。 其次要淡泊。 藏壺的人如果老想著用壺能獲取多大的利潤, 那也養不好。 “價值是在不經意間獲取的。 ”即使再貴重的壺,

也需要養護, 束之高閣, 反而會影響壺的品質。 就如老藏家, 不會冷落了架上的每一把壺, 也不會“累垮”了桌上的每一把壺。

3、紫砂養目

紫砂講究心悟手出, 耳濡目染, 而觀察最為重要。 孫過庭在《書譜》中說:“察之者尚精, 擬之者貴似”。 紫砂的很多造型皆來源於生活, 需要我們尤其注重眼的觀察能力。

4、紫砂養美

學習紫砂藝術是學會欣賞美、發現美、創造美的過程。

5、紫砂養學

中國歷史上的文人大概沒有不喜歡茶和紫砂壺的。 紫砂大美而無言, 無需過多的裝飾, 只單單這文人的題詞刻畫就已讓它增色不少, 讓我們在鑒賞把玩的同時, 注重傳統文化的學習。

6、紫砂養氣

孟子說:“吾善養我浩然之氣”, 此氣至大至剛也。 好壺自有其非凡氣度。

人若學紫砂壺之大度, 必能遇事豁達, 心胸寬廣;人若學紫砂壺之廣闊, 必能智達高遠, 光明磊落。

一把壺, 一段情, 一個故事。 喝茶是一種生活方式, 其實懂不懂茶, 沒那麼重要, 重要的是, 那份愛茶的心和與生活對話的態度。

好茶在手, 一人得幽, 二人得趣, 三人成品。 于塵世偷來閒暇時光, 不失為人生之樂事。

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