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董仲舒:孔子也得感谢我,没有我的话你不可能这么火!

漢武帝時, 讓天下各地舉薦有才德的賢良。 當時董仲舒因為聰穎而好學聞名鄉里, 于是他被人舉薦到了漢武帝那里。 漢武帝就治國方略問了他三個問題, 董仲舒就這三個問題的回答, 成為了后來漢武帝治理國家的綱要。 那么, 這三個問題究竟是什么, 為什么孔子需要感謝這位仲舒先生呢?

漢武帝的第一個問題是:如何才能從根本上穩固政治, 實現朝局的安定。 這個問題看起來沒有什么難回答的, 無非是君王勵精圖治, 要任用賢良, 不可寵信奸佞云云。 然而董仲舒的回答卻直擊要害, 一下子就俘獲了武帝的心。

他的主張是君權天授, 雖說只是個四字成語, 但是它包含了兩層意思:一方面, 它維護了君權不容侵犯的威信, 無論是朝堂之上, 還是廟堂之遠, 這一點對政局的穩固來說都意義深遠。 另一方面, 君權既然是上天賦予的, 那么上天同時也有"監管"的權利。 也就是說, 為君者不作為, 引來"人怨", 就會觸發"天怒"。 從這個方面來講, 帝王要常懷"畏懼"之心, 謹小慎微地頒布各項政令。

漢武帝第二個問題是:如何選擇治理國家的政術。 這一點董仲舒回答得很干脆。 他推舉"儒術", 即以"仁"為核心的孔子思想。 在董仲舒看來, 要從根本上鞏固統治, 非"仁政"不可。 因為"仁"契合上天的意愿, 又是生民繁養生息的基礎。 試想, 一個終日你爭我斗的民族,

哪里能談得上什么穩定, 國家有怎么能發展壯大呢?所以, 穩定的內環境依賴"仁政"的推行和傳播。

最后一個問題, 武帝向董仲舒探討了一下"天人感應"。 應該來講, 這四個字貫徹了董仲舒的思想。 前兩個問題的回答, 都是基于這樣的思想。 所以武帝才會有興趣繼續發問。 私以為, 武帝想從根源上了解董仲舒所有主張的原因。 說得通俗點, 董仲舒的回答, 是基于自身怎樣的理念?

在了解完董仲舒這個人和他的思想之后, 武帝對董夫子大為贊賞。 他在與董夫子的三問三答中, 找到了新的治國方略。 最終, 武帝敲定了他的所有主張。 自此, "儒術"成為天下思想正統, 并且漸漸融入漢人的血液和基因里。 "萬世師表"的位置,

也正式由孔子掌管。 倘若孔子在世, 是不是應該好好感謝這位董夫子?

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