熟讀漢末三國史， 我們不難得知， 在那個時代， 不僅有無數的大才， 還有很多神童， 單是廣為人知的， 就有曹沖、諸葛恪等人， 畢竟曹沖稱象、諸葛恪得驢等故事， 早已走進了教科書。 相較于他們， 孔融讓梨也是家喻戶曉， 不過其神童流傳度則要低一點——據記載， 孔融十歲的時候， 前去拜訪名士李膺， 為了讓門房給自己通報， 他自稱是李膺的世交， 之后對李膺解釋說， 自己的祖先孔子， 曾向李膺的祖先老子請教問題， 兩家當然算是世交。
后來另一名士陳韙得知了此事， 說， “小時了了， 大未必佳”， 意思是說， 小時候聰明，
這個人不是別人， 正是孔融的幼子， 《世說新語》中， 記載了他說過的兩句話， 一句如前面幾人一樣， 體現了他的急智；另一句卻體現了他洞悉世事的眼光， 無比睿智。 他到底說了什么呢？我們一起來了解一下。
一、一句機智無比
我們都知道， 小孩子好奇心強， 而且喜歡調皮搗蛋， 我們今天要說的小神童也不例外。 當他五歲的時候， 有一天孔融正在午休， 他卻想偷嘗一下， 孔融床頭的美灑，
《世說新語·言語篇》記載：“孔文舉有二子， 大者六歲， 小者五歲。 晝日父眠， 小者床頭盜酒飲之， 大兒謂曰：‘何以不拜！’答曰：‘偷， 那得行禮！’”
二、一句睿智無比
三年之后， 小神童并沒有隨著年齡的增長， 而與后世的方仲永一樣， 泯然眾人矣， 反而更加聰慧， 他的智慧， 也由原來的小聰明， 成長為了一種類似于大智慧的存在， 甚至在一定程度上， 算是能夠洞悉世事。 這是怎么回事呢？我們都知道， 因為孔融本身是一個名士， 非常有號召力， 他又經常嘲諷曹操，
原本， 他的兩個兒子， 正在追逐打鬧， 聽到他與使者的對話之后， 小兒子從容地說， 打翻的鳥巢之下， 怎么可能有完整的鳥蛋呢？不久之后， 這兩個幼童果然也被收押了。 此事同樣記載在《世說新語》中——“孔融被收， 中外惶怖。 時融兒大者九歲， 小者八歲， 二兒故琢釘戲， 了無遽容。 融謂使者曰：‘冀罪止于身， 二兒可得全不？’兒徐進曰：‘大人豈見覆巢之下復有完卵乎？’尋亦收至。 ”
他的這句話， 可謂非常有哲理， 如此也已乎演變成了一句成語， 即“覆巢之下， 安有完卵”， 用來比喻整體遭殃， 個體也不能保全。
通篇分析之后， 我們不得不承認， 孔融的幼子， 五歲便頗有急智， 八歲便能夠有這樣清晰的認知， 并說出這樣富有哲理的話， 這一點是其他神童無比相比的， 說到此處， 我們不由為其惋惜——八歲便有如此見識的他， 如果能夠成長起來， 成就該有多大呢？可惜， 他的生命定格在了八歲， 甚至連名字都沒能留下。
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