有權力的地方就有爭斗， 表面看起來風平浪靜的三界， 其實暗流涌動， 每一個角落里都有拼殺與權衡， 有棄子的垂死掙扎和上方大能的擺布， 這一點就連已經歷世一千七百五十劫， 活了兩億多年， 身為三十三天天宮之主的玉皇大帝也未能幸免。
天庭是體制內， 佛道就是江湖， 為了維護和實現自身的利益， 兩派的勢力必然會進行或明或暗或深或淺的滲透， 以期能在關鍵時刻扭轉乾坤力挽狂瀾。
表面上看， 玉帝的統治固若金湯， 就連佛祖如來都要對他禮敬三分， 俯首稱臣；道派的教主太上老君似乎對權力之爭不感興趣，
《西游記》第七回如來問：“‘玉帝何事煩二圣下臨？’如來聞詔， 即對眾菩薩道：‘汝等在此穩坐法堂， 休得亂了禪位， 待我煉魔救駕去來。 ’”
兵法上有一個戰術， 叫做內緊外松， 外表看起來緊張的正好說明了其內心的不自信， 表面上吊兒郎當愛管不管的恰恰說明人家可能早已占足了先機， 成竹在胸。 單單從外相上來看， 如來對于玉帝的各種回應非常積極， 甚至有些過于熱心了， 而老君似乎顯得有些冷淡， 整個行事作風都充斥著一股濃濃的高冷風。
如果真以為這就是事實真相， 那就太萌太天真了。
毫無疑問， 天庭的江山穩固有賴于強大的軍事實力， 而論軍力無非水陸二軍。 陸軍的數十萬天兵天將都掌握在托塔天王的手里， 八萬天河水師則由天蓬元帥統領。 不過水軍就像皇城的禁軍， 天河就是天界的護城河， 不到萬不得已的時候決不可輕動。 所以， 天庭能夠調動的機動軍隊， 等于說全部聽命于托塔天王。
眾所周知， 如來對于天王的滲透已經不是暗地里送送禮物喝點小酒那么簡單了， 簡直是赤裸裸的拉攏和操控。 因為他對哪吒恩同再造， 三太子對佛爺平時都是以父親相稱， 他們父子倆之所以能夠從勢不兩立的反目到重修舊好， 全都仰仗于如來佛祖從中調停。
各位可能還不知道，
《西游記》八十三回：“原來哪吒出生時， 左手有個‘哪’字， 右手有個‘吒’因而取了此名。 他三天大的時候到海中洗澡， 踢倒了水晶宮， 抽了蛟龍的筋， 天王怕禍及家人， 欲將其處死。 哪吒心知為父之意， 當面剔骨割肉還了父精母血， 從此恩義兩斷。
他的魂魄飄飄蕩蕩來到了靈山， 佛祖認出是哪吒就以碧藕為身， 蓮葉為衣， 使哪吒重生， 因此哪吒以佛為父。 因為心中舊怨， 他來到人間， 以大法力降服九十六洞妖王，
征討牛魔王的時候， 哪吒正是接到如來的密旨之后率領天兵相助孫悟空師徒的， 可見玉帝的天兵實質上還姓不姓張還是兩說， 如果他不動佛派的奶酪還好說， 一旦與雷音寺對峙， 兵戈相向， 托塔天王到底會忠于他張天帝還是靈山， 可能只在一念之間。
《西游記》六十一回：“哪吒高聲道：‘大圣， 有衣甲在身， 不能作禮。 我父子昨日見了佛祖， 發檄文于玉帝， 說是唐僧師徒受阻火焰山， 難伏牛魔王， 玉帝特意傳旨父我父王領天兵來助”。
托塔天王父子表面是奉玉帝的旨意而來，
車遲國一回， 三個妖道憑借出色的祈雨技能登上了國師的寶座， 從此在人間站穩了腳跟， 穩坐高位20余年。 這倒不是什么新鮮事， 烏雞國的青毛獅王也是憑借降雨入主烏雞國金鑾殿的；通天河的靈感大王亦是通過天氣來操控陳家莊的村民的。
怪就怪在， 一個小小的道士， 竟然會使用一種“后門程序”能夠讓堂堂的玉皇大帝都聽命于自己， 只要他一句令牌， 說要下雨， 玉帝馬上就得下旨龍神招辦。 這個遠遠超出虎力大仙身份地位的高端法術， 就是五雷法。
《西游記》四十五回鄧天君道：“別看那道士不咋地，但他的五雷法是真的。只要他發了表文，燒了靈符，就連玉帝也得按意思下旨，九天應元雷聲普化天尊這是接到了旨意，我們也是奉旨行事”。
雖然妖道對于是誰秘傳五雷法這件事閉口不言，但從他日常的言行舉止中早就可以洞明一切。他們三兄弟手下帶著不少小弟，祈雨是主業，但也不能天天下雨，所以平時開展最多的活動只有兩項，一個是凈心高頌《道德經》，二是大搞排場，供奉三清。
《西游記》四十五回：“虎力大仙道：‘徒弟們鼓動禪樂高誦經文！’一面取來法衣，以天罡步拜禱。那些小道士謹遵師命，排列整齊，敲響鐘磬，齊聲念誦《黃庭道德真經》。三力大仙披著法衣，舉著玉簡，對著三清神像舞蹈揚塵，拜伏于地”。
《道德經》是誰寫的啊，老君啊，三清是誰啊，老君就是代表啊。所以毫無疑問，這個神不知鬼不覺偷偷打入人間一國之中，能夠黑進玉皇大帝系統里的道士，并不是一個簡單的老虎精，他是老君的人，五雷法也是老君秘密傳授給他，用來控制玉皇大帝的。
老君很聰明，知道擒賊先擒王的道理，所以一招制敵，以一個人間小道士就達到了四兩撥千斤，秘密控制玉皇大帝的目的。
這就是為什么取經隊伍在經過車遲國時，雖然這三個妖道并沒有犯什么大錯，孫悟空卻一定要將他們置之于死地的原因。因為他們是扎在如來心頭的一根刺，是會呼吸的痛，讓佛祖寢食難安。
這樣一來事情就是明擺著的了，取經不只是走過場，同時還擔當兩大任務，一個是傳播佛派價值觀，占領民間的思想陣地；第二就是清剿道派安插在民間的暗莊，拔除自身拓展勢力的絆腳石。
明白了這一點，取經路上所有的事件就會順理成章。陽光之下，再沒有新鮮事可言。
就是五雷法。《西游記》四十五回鄧天君道：“別看那道士不咋地，但他的五雷法是真的。只要他發了表文，燒了靈符，就連玉帝也得按意思下旨，九天應元雷聲普化天尊這是接到了旨意，我們也是奉旨行事”。
雖然妖道對于是誰秘傳五雷法這件事閉口不言，但從他日常的言行舉止中早就可以洞明一切。他們三兄弟手下帶著不少小弟，祈雨是主業，但也不能天天下雨，所以平時開展最多的活動只有兩項，一個是凈心高頌《道德經》，二是大搞排場，供奉三清。
《西游記》四十五回：“虎力大仙道：‘徒弟們鼓動禪樂高誦經文！’一面取來法衣，以天罡步拜禱。那些小道士謹遵師命，排列整齊，敲響鐘磬，齊聲念誦《黃庭道德真經》。三力大仙披著法衣，舉著玉簡，對著三清神像舞蹈揚塵，拜伏于地”。
《道德經》是誰寫的啊，老君啊，三清是誰啊，老君就是代表啊。所以毫無疑問，這個神不知鬼不覺偷偷打入人間一國之中，能夠黑進玉皇大帝系統里的道士，并不是一個簡單的老虎精，他是老君的人，五雷法也是老君秘密傳授給他，用來控制玉皇大帝的。
老君很聰明，知道擒賊先擒王的道理，所以一招制敵，以一個人間小道士就達到了四兩撥千斤，秘密控制玉皇大帝的目的。
這就是為什么取經隊伍在經過車遲國時，雖然這三個妖道并沒有犯什么大錯，孫悟空卻一定要將他們置之于死地的原因。因為他們是扎在如來心頭的一根刺，是會呼吸的痛，讓佛祖寢食難安。
這樣一來事情就是明擺著的了，取經不只是走過場，同時還擔當兩大任務，一個是傳播佛派價值觀，占領民間的思想陣地；第二就是清剿道派安插在民間的暗莊，拔除自身拓展勢力的絆腳石。
明白了這一點，取經路上所有的事件就會順理成章。陽光之下，再沒有新鮮事可言。