七十二变的正确打开方式是什么？菩提老祖为何没教给孙悟空？

（蝸牛看西游第1923期）

文/范泛記書

人們常說：學會七十二變， 蕩平八十一難。 孫悟空的七十二變對于取經成功有著至關重要的作用。

七十二變是菩提老祖教的， 他當年只傳授給猴子變化口訣， 也就是在完成理論培訓后便將其趕回了花果山。 這樣的學習并不完整， 只算是進行了一半， 還缺少必要的實踐演練， 沒有教會猴子如何趨利避害、靈活運用。 這就好比一位老師父交授了一套拳法， 小徒弟雖然每招每式都練得有模有樣， 但還只是花架子， 并沒有組合上的變化， 見招拆招、隨機應變做的不到位， 與人一交手就吃虧。

孫悟空的會七十二變沒有實戰教學、演習考驗， 所以存在理論與實踐脫節， 知行難以合一的問題， 為此受了不少罪。

七十二變好比一個寶盒， 那么他的正確打開方式是什么呢？小編根據原著， 總結了幾點：

一是決不能主動使用， 而要后發制人。 七十二變是為了躲避“三災利害的”， 與筋斗云一樣都是防守技能， 這就決定了它的使用規則只能被動實施。 特別是在比拼變化時， 一定不能率先出手， 要做到“敵不動、我不動， 敵若動、我反制”。 大鬧天宮與二郎神爭斗時， 孫悟空違反了這條原則， 先行變化就吃了大虧。 他上天變作麻雀， 二郎就變做雀鷹， 他下河變身魚兒， 二郎就變成魚鷹， 最后逼得猴子變成一座破廟， 也沒能逃過二郎神的法眼，

可說是招招被動、處處挨打， 搞得齊天大圣狼狽不堪。 后來與牛魔王比拼時， 孫悟空汲取了教訓， 待老牛變化后再對癥下藥， 收到奇效。 牛魔王先是變作天鵝， 猴子就變成海東青；老牛再變黃鷹， 猴子就幻化烏鳳；牛魔又變白鶴， 猴頭更進一步變丹鳳。 之后牛魔王再變香獐、金錢豹、狗熊， 猴子又以餓虎、金眼狻猊、大象壓他一頭， 打的老牛落花流水。

二是變化人形時要衣冠楚楚， 決不能袒胸露背。 人類是萬物靈長， 最是難以變化。 西游記中很多厲害妖魔都是動物修煉成精， 即便有了人形也會在形貌上體現出獸類的特征。 牛魔王是妖界“一哥”， 頭上不也是頂著一對角嗎？孫悟空豬八戒平日里更是一副動物的尊容，

其丑無比。 猴頭可以變成正常的人， 比如道士、小孩什么的， 但有那么幾樣是變不掉的， 一個是尾巴， 一個是渾身毛發， 再一個就是紅屁股。 平頂山遭遇金角銀角大王時， 猴子曾變作他們的干娘黃鼠狼精混進洞中解救唐僧、八戒等人。 那豬八戒一眼就瞧出這妖怪是猴子所變。 沙僧不解：“你怎么認得是他？”八戒道：“（假妖精）彎倒腰叫我兒起來（金角銀角給假妖精請安）， 那后面就掬起猴尾巴子。 ”所以， 孫悟空變化人形時一定不能穿那些“很簡單”的衣服， 否則“走光”事小， “穿幫”事大。

三是要一本正經、滿臉嚴肅， 決不能嬉皮笑臉。 因為是靈長類動物， 猴子跟人一樣也會有喜怒哀樂表情。 如果孫悟空變化人形， 這四樣情感就必須“三缺一”，

不能有“喜”的表情， 否則面部就會原形畢露。 在獅駝國磨難中， 孫悟空變身小妖“小鉆風”刺探情報。 他見了三個魔頭， 將自己胡吹一番， 把那些妖怪唬得夠嗆。 看到群魔膽寒， 猴子忍俊不住笑了出來， 卻不想被那三魔大鵬鳥瞧得仔細， 一把扯住道：“（這個小妖）不是小鉆風， 他就是孫行者。 ”另兩個魔頭云里霧里， 三魔便解釋：“哥哥， 你不曾看見他。 他才子（剛才）閃著身， 笑了一聲， 我見他就露出個雷公嘴來。 見我扯住時， 他又變作這等模樣（小鉆風模樣）”說罷叫人拿繩捆了， 掀起衣服查看， 見到悟空渾身猴毛和那根尾巴， 印證了上面的第二條。 一個笑可能出賣了一張臉， 一張臉又可能出賣了一條命。

孫悟空的七十二變確實了得， 但跟所有的絕世神功一樣，

也有軟肋、死穴。 這就如同事物的兩面性， 有好的一面， 也有不好的一面。 如果不掌握正確的打開方式， 再好的東西也會變得無用， 甚至有害。

那么菩提祖師為何沒教給他呢？一是時間沒來得及， 教到中途就攆他下山了。 二是他剛學了一點， 就去給師兄弟顯擺， 激怒了菩提祖師， 祖師就忘了給他說。

后來， 孫悟空在取經路上用七十二變降伏了很多妖精， 但它存在的缺陷卻幾次致他于死命。

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