古代一项耻于说出口的罪名，官府顶多判九十大板，但在民间是死刑，尤其针对女性

無論是古代還是現代，想要國家穩定，制定規則是必須的，于是有了律令。根據犯罪程度，各項罪名的懲罰也是不一樣的，比較嚴重的有謀反、殺人等等，都是要判死刑的；像盜竊、斗毆之類的就輕得多，懲罰一般是罰錢、打板子、坐牢等。然而在古代，除了律令，民間還有私刑，專門對付那些恥于說出口的罪名。

2012年，廣東梅州某村莊附近的水潭里發現了13具尸骨。經過打撈，專家發現這些尸骨的手腳是被鐵鏈綁住的，而且最年輕的一具都可以追溯到民國初期。

后來對村子里的老人們進行采訪才知道，這座村莊及附近的村子都屬于李姓宗族的聚居地，

水潭便是當初族老們處死犯事村民的地方。一般只有兩種人會被丟入水潭，一是當了盜賊的男子，二是有違婦道的女子。淪為盜賊的男子終究是少數，很顯然，這更多的是針對不守婦道的女性的。

歷朝歷代律令對通奸的懲罰力度是不一樣的，唐朝時期通奸者將被判處18個月監禁；北宋時期加重了懲罰力度，需坐牢3年；到了明朝，犯此罪的不再坐牢，而是改為打板子，未婚女子杖責八十，已婚婦女杖責九十。

從這些罪責不難看出，通奸在法律上不是死罪，但古代中國除了法理還有宗族禮法，特別實在以儒家思想為主的年代，通奸這種罪名更是恥于說出口，在民間成了死罪。

這也與當時的政治制度有關，官府最低只到縣衙，村落里的事很難管，于是村長、宗族長老成了村子里的“判官”，他們有權處置通奸之人，浸豬籠是最常見的懲罰方式。

每當有人要被浸豬籠時，族老們總會召集全村人圍觀，既是為了殺雞駭猴，避免同樣的事情發生；也是為了將殺人的罪名分攤到全村人的頭上，這樣全村都與此有關了，官府總不能把全村人都治罪吧？再說了，很多官員受禮教影響更深，也是支持這種方式的，即便知道了也會當做沒看見，因此浸豬籠這種私刑才能存在這么長時間。