隨著近年來考古發掘的不斷進行， 全國各地墓中和遺址中出土的文物證實了我國從夏代就出現了禮樂文明， 而通過商周兩朝的繼承和發展， 最終形成了一套很完善的禮樂制度。 史書記載：禮樂就是指禮節和音樂。 在周代禮節共分為17項， 例如：婚禮、祭禮、兇禮等等。
其中的祭禮雖然從表面上表現出了古人對“鬼神”的敬畏之心， 但是在這表面的背后， 也直接反映出他們對幸福吉祥生活的向往和追求。 而隨著時代不斷的發展和變遷， 這種對幸福吉祥生活的向往和追求也逐漸演化出了多種多樣的習俗。
北京天安門最初被稱為“承天門”， 寓意為“承天啟運、受命于天”。 它是明清兩朝皇城的正門， 始建于明永樂十五年（公元1417年）。 在清朝順治八年被改稱為天安門。 寓意為“受命于天， 安邦治國”。 而在上個世紀六十年代末期， 經歷了五百多年風吹雨打的天安門城樓， 出現了各種安全隱患。 因此當時的國務院特命令北京市考古部門和古建部門， 將明清時期殘破的天安門城樓拆除， 再按照同等規模和古建形制重建一座。
當時命令一下達， 北京市的考古部門和古建部門都開始緊張有序的忙碌著各方面的工作。
我們當時根據木盒的材質和木盒中所放置的物品， 以及查閱相關的史籍文獻， 最終確定這個木盒就是明清兩朝的皇帝放置在天安門樓上鎮樓的吉祥物。 其寓意為國家錢糧充足， 百姓安居樂業。