衣著破爛的乞丐。 這是清末民初山西境內的影像， 由浸信會傳教士西德尼·史密斯收藏。 照片記錄的當地百姓日常生活的場景， 我們不難發現其貧窮落后的一面。
一對老年夫婦的合影， 老太太還抱著一只汪星人。 照片拍攝時， 正是清朝走向滅亡、民國肇興的階段， 整個社會處于劇烈的變動之中。 對廣大百姓而言， 他們需要安定的生活環境， 他們需要安居樂業、豐衣足食。
街頭的剃頭挑子。 清末的山西逐漸走向衰敗， 這一方面是列強日益貪婪地掠奪山西的煤礦、土地等利權， 還傾銷洋貨；另一方面， 晉商衰落，
山西某地街道景觀， 兩邊有很多店鋪。
街頭藝人踩高蹺， 圍觀者很多， 可能是廟會上的場景。 辛亥革命之后， 山西社會并沒有安定下來， 各種政治紛爭、農民起義、自然災害紛至沓來， 百姓沒有休養生息的機會， 生活水平自然得不到改善。
山西某地街景， 一家店鋪門前栓著騾馬。
一對母女。 辛亥革命后， 閻錫山擔任山西都督， 從此主管山西。 此后幾年， 他打擊迫害國民黨， 支持袁世凱稱帝， 抵制護國運動， 并沒有將心思放在發展經濟、改善民生方面。
浸禮會傳教士協會的辦公地點。 熙熙攘攘的圍觀者， 可能是對外國攝影師的到來感到好奇。
正在耕地的農民。 晚清時期，
一家五口合影。 袁世凱稱帝失敗后， 閻錫山吸取教訓， 開始實行“保境安民”的政策， 奉行“三不二要主義”， 即“不入黨、不問外省事、不為個人權利用兵， 要服從中央命令、要保衛地方治安”。 經過幾年努力， 山西暫時出現了社會比較安定、生產有所發展的局面， 獲得“模范省”的稱號。