楊蔭榆這個名字可能大家不太熟悉， 他是楊絳先生的姑母， 也是魯迅先生曾在《紀念劉和珍君》中提到的北京女師大校長。 文中， 魯迅對其的評價是：獨裁暴虐， 壓制學生， 打擊學潮， 與北洋政府夫唱婦隨。
其實， 在美國接受過高等教育的她也是走在時代前沿的女性代表。 只不過她無視民意， 覺得她的學生只要學好課本知識即可。 對於政治互動不必過問， 更不必參與進來。 基於這種思想， 她限制學生的活動， 誠然她的行為有著愛護學生的因素在裡面， 但是放眼整個社會格局， 這絕對違背了時代的進步。
可能我們對於他的瞭解， 就是這個樣子的， 她給我們的形象就是傳統意義上的“壞人”， 但是這世上偏偏就沒有所謂涇渭分明的黑與白。 抗戰爆發後， 她斷然拒絕了日軍要求他出任偽職的要求。 而且她用日文撰寫抗議書， 斥責日軍違反國際公法的行為。 而且她還收留了大量的婦女， 這樣， 楊蔭榆成為了日軍的眼中釘。
後來， 楊蔭榆在吳門橋上被日本兵殺害， 並踹入河中， 後來她的屍體被裝在了一具簡陋磕絆的棺木中， 楊絳先生說道：“那具棺材， 像極了三姑母坎坷的一輩子。 ”楊蔭榆女士任北京女師大校長一年半的時間， 製造了一股反社會的風潮， 儘管如此， 她在面對日軍時表現出不畏強暴的言行，
全面看待歷史人物， 世界上沒有分明的對與錯。 而楊蔭榆同樣值得我們去稱頌。