信夫清三郎認為吉田松陰放棄了侵略亞洲的主張:“松陰容忍貿易而轉向積極的開國論之際, 改變了對亞洲的征服意圖。 ……松陰在拋棄征服亞洲的意圖的同時, 強調互市的必要性。 ”信夫的觀點有著極大的影響, 此後持類似觀點的作者基本上只是重覆信夫的論證。 例如比較新出的日本學者桐原健真的《吉田松陰——發現“日本”的思想家》, 也是以《對策一道》為據, 判斷吉田松陰放棄了曾經有過的侵略主張。
首先必須指出的是, 《對策一道》文中並無一字提及“放棄”侵略。 所謂放棄侵略設想, 改以通商為發展實力的主要手段,
第二, 松陰的《對策一道》其實非常清晰地表明瞭, 其“航海雄略”是以軍事活動為先,
幕府將軍德川家茂
第三, 松陰視貿易從屬於軍事的觀點其實是一以貫之的。 在作于安政五年(1858)的《未定稿附和作》中, 松陰如此論述對外貿易的問題:“吾曾聞之于象山師, 雲:出交易可也, 居交易不可也。 餘雲:國力強勢, 於駕馭外夷有餘, 則居交易亦可也, 況出交易哉。 畏懾外夷之威勢, 出於不得已, 則出交易亦不可, 況居交易哉。 ”不同於佐久間象山對出海交易的充分肯定, 吉田松陰把軍事強大看做是對外貿易的必要前提。 實際上, 松陰深信設使通市是強國侵略弱國的手段。 安政五年(1858)1月19日, 松陰在給僧人月性的信中強調:“置公使于江都(江戶), 萬國通商, 不拘於政府而任意為之, 倘若如此, 神州(日本)實絕於是。
主持簽訂安政條約的井伊直弼
《神奈川條約》簽訂地
( 季我努學社會員 唐利國:《論吉田松陰的近代亞洲侵略思想》 本文刊載于《北華大學學報(社會科學版)》2017年第5期 )