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對自身創造力的懷疑,是創新最大的阻礙

“很久以前我就有過這個想法, 要是當時採取行動現在成功的人就是我了。 ”當你看到一些偉大的想法落地時, 是不是也會有一些這樣的念頭。

但你為什麼不大膽說出自己的想法, 並努力實現它?

作家William Cho 閱讀美國哲學家、作家愛默生(Ralph Waldo Emerson)所著的《自立》一書後, 從中發現了相信自己、勇於表達和實踐的重要性。 希望你也能從William Cho 的感悟中看見希望、開啟創新之門。

愛默生被美國前總統林肯稱為“美國的孔子”, 《自立》彙聚了愛默生的思想精髓, 它宣導人們追求自我, 提倡個性自由, 號召人們主宰自己的命運。 在這個畢業季,

我們也將最誠摯的祝福送給即將在6月7-8日參加高考的孩子們, 在未來的日子裡, 希望你們都能勇於追求自我、勇於表達自己的想法、努力實現心中的夢想, 成為改變世界的創造者。

愛默生在《自立》中探討了個人主義和避免從眾的必要性。 我相信很多人都會有所感觸, 從書中發現生活智慧、改善思維並塑造人格。

相信自己的想法, 相信自己內心堅守的是真理——這就是天才。 說出你內心的信念, 它具有普遍性;因為內心深處的東西在適當的時候會顯露......

愛默生告訴我們要相信自己, 並公開坦率地說出我們心中的真理。 但在現實生活中, 許多人因為害怕受到批評和抵制而不敢分享自己內心的想法。 小心翼翼地掩蓋自己的話語,

不表露自己的立場, 以免傷害他人的感受或讓他人產生誤解。

因此, 即使我們有一些好想法, 恐懼也會讓人喪失嘗試的勇氣。 我們對自身創造力的懷疑, 是創新最大的阻礙。

愛默生告訴我們, 要相信自己內心堅守的是真理。 如果你有足夠的勇氣發表自己的觀點, 你會發現其他人也同意你的觀點。 但很多人卻保持沉默, 總希望有人先表達他們的觀點, 從而判斷自己的觀點是否會被認同。

實際上, 如果我們發現自己是錯誤或無知的, 就會收穫更多, 因此別害怕說出自己的想法。 至少我們能知道自己錯了、錯在哪裡, 並努力讓自己成為更聰明的人。

人們應該學會探測並觀察自己內心深處閃現出的一線光輝,

而非吟游詩人和聖人的光輝。 然而, 人們總是會因為“這只是我的想法”而不重視它, 任由它一閃而逝。 然後在面對每一件天才之作時, 都能從中找回那些曾被自己扼殺的想法, 它們帶著某種陌生的威嚴感再次出現在眼前。

每當看到像Facebook、YouTube或Uber之類的好想法, 我們都會暗自想到:“是我先有了這個想法!要是我當時採取行動, 現在就是億萬富翁了。 ”

或是在聽了一次精彩的演講或讀了一本有啟發的書後, 有一種不可思議的感覺, 感覺自己似乎曾經聽過或讀過類似的東西。

也可能出現這樣的情況, 即對方所說或所寫就是我們心中的想法, 但是在它們被展示出來之後, 我們才會對其加以解釋或說明。

我們每天都可能有很多出彩的想法。

當然, 它們可能有點粗糙, 需要時間不斷打磨和完善。 我相信每個人都有一點天分, 只是缺乏耐心和實踐。

每個人的成長過程中都會經歷一段深信嫉妒等於無知、模仿等於自殺的時期;不論好壞, 我們都必須接受生命裡的每一部分;只有辛勤耕耘, 才能迎來豐收。 只有自己才最清楚自己能做什麼, 若你仍感到迷茫, 或許在邁出嘗試的那一步時, 就能真正明白自己能做些什麼了。

愛默生告訴我們要勇於實踐。 他認為羡慕那些成功人士是無知之舉。 有時候我們會認為自己想要“看起來”有趣、舒適和奢華的生活, 但實際上我們根本不知道自己真正想要的是什麼。

他說模仿等於自殺, 因為每個人的人生道路都是獨特的,

模仿別人的生活永遠得不到快樂或滿足感。

他告訴我們, 一分耕耘一分收穫。 如果你從未嘗試, 那麼絕不會有任何收穫。

如果你只是想著去鍛煉、做一個專案或寫一本小說, 卻從不採取行動, 那麼你會感到焦慮和不安。 你知道應該怎樣改變你的生活, 卻犯了拖延症。

你知道自己喜歡做什麼, 卻因為自我懷疑而停下腳步。 不要活在這個永無止境的負面迴圈之中, 去做你認為自己該做的事, 感受其中的自由和快樂。

我們獨處時會聽到一些聲音, 但踏入喧囂的世界後就聽不見了。 社會中有太多的紛擾, 阻礙我們找到自我。 社會就像一家股份制公司, 人們往往為了保住股東的麵包, 同意犧牲自由和文化。 人們推崇“順從”即美德, 自立遭厭棄。

我們永遠不會得到真正的獨處。朋友和家人可以通過聊天工具與我們即時溝通;而我們也有各種方法緊跟世界的腳步。

我們無法真正獨立思考。身處社會之中,我們選擇避免談論一些被視為禁忌或無禮的事,儘量避開那些令人不快的對話和想法來獲得舒適和快樂之感。我們的注意力每一天都被分散。我們忽略了自己內心的不安和痛苦,捫心自問,現在的生活是不是自己真正想過的樣子?

為了不孤單,我們選擇了從眾。為了融入這個社會,放棄了個性和活出自我的能力……我們渴望孤獨,活出自我,但也需要愛的陪伴。這是為人之道的殘酷悖論。

我們都有能力成為天才、藝術家、作家和創新者,但我們一直以來都忽視自己內心的聲音。如果我們不擔心他人異樣的眼光,不羡慕他人的生活,我們可以為下一代創造出什麼樣的世界?如果我們都為自己的人生負責並開始提升自我,那麼50年後的世界會是什麼樣子?

如果你從這一點出發承擔起改變自己生活的責任,那麼在接下來的幾年裡你會變成什麼樣?你將成為一個強大的人、一個為人敬仰的人、一個有能力、可敬又矚目的人。

如果你學會了自立,還有什麼可害怕的?即使社會在你面前崩塌,你依然能保持驕傲和堅強。

去做自己關心而非他人所想的事。這一規則在現實生活中很難實現,而這正是高貴和鄙俗的差別。它的困難之處在於,總有人自以為是地認為他比你更明白你的職責所在。

在這個世上,隨波逐流地活著很容易;孤獨也很容易;但是要想活得偉大,就要在芸芸眾生之中以最完美的狀態保持自立。

自立遭厭棄。

我們永遠不會得到真正的獨處。朋友和家人可以通過聊天工具與我們即時溝通;而我們也有各種方法緊跟世界的腳步。

我們無法真正獨立思考。身處社會之中,我們選擇避免談論一些被視為禁忌或無禮的事,儘量避開那些令人不快的對話和想法來獲得舒適和快樂之感。我們的注意力每一天都被分散。我們忽略了自己內心的不安和痛苦,捫心自問,現在的生活是不是自己真正想過的樣子?

為了不孤單,我們選擇了從眾。為了融入這個社會,放棄了個性和活出自我的能力……我們渴望孤獨,活出自我,但也需要愛的陪伴。這是為人之道的殘酷悖論。

我們都有能力成為天才、藝術家、作家和創新者,但我們一直以來都忽視自己內心的聲音。如果我們不擔心他人異樣的眼光,不羡慕他人的生活,我們可以為下一代創造出什麼樣的世界?如果我們都為自己的人生負責並開始提升自我,那麼50年後的世界會是什麼樣子?

如果你從這一點出發承擔起改變自己生活的責任,那麼在接下來的幾年裡你會變成什麼樣?你將成為一個強大的人、一個為人敬仰的人、一個有能力、可敬又矚目的人。

如果你學會了自立,還有什麼可害怕的?即使社會在你面前崩塌,你依然能保持驕傲和堅強。

去做自己關心而非他人所想的事。這一規則在現實生活中很難實現,而這正是高貴和鄙俗的差別。它的困難之處在於,總有人自以為是地認為他比你更明白你的職責所在。

在這個世上,隨波逐流地活著很容易;孤獨也很容易;但是要想活得偉大,就要在芸芸眾生之中以最完美的狀態保持自立。

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