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近代以來客家人為何特別能打仗?

作者:小蔡

客家人, 是漢族八大民系之一, 主要分佈於華南地區。

中國近代史上, 客家人有著巨大的影響和貢獻, 特別是在軍事領域, 客家人名將輩出, 比如楊秀清、石達開、葉挺、朱德、葉劍英等。 那麼, 客家人從哪裡來, 又為什麼特別能打仗?

客家人從何而來

客家人的源流有很多說法, 其中一種較有實據的, 是指客家人的祖先于五代十國時期從北方遷徙到廣東、福建和江西的三省交匯處, 和當地百越山民融合, 形成漢族中一支獨特的客家民系。


客家人主要分佈於華南地區

後來, 客家人因為當地的土地資源不足,

所以向南方各省各地移民, 不少客家人先後去往廣西、四川、海南、臺灣等地。

客家人數雖不少, 但在華南各省的地位低下, 經常遭到當地民眾排斥。 這是為何?

客家人為何被排擠?

客家人大約在五代十國時從北方來到華南, 但華南地區從東晉開始, 就有不少從北方遷徙來的世家大族, 他們早已成為當地豪強, 根深蒂固, 擁有大量土地。

客家人也是農民, 需要土地和水源來而維持農耕生活, 所以客家人來到華南後, 與當地豪強在土地和水源上發生衝突是在所難免的。


近代最出名的客家人洪秀全

客家人這個外來群體, 對當地豪強的資源財產都產生了極大的威脅, 自然不受歡迎, 所以各地的宗族豪強都積極排擠、驅趕客家人。

故而, 客家人就被逼選擇土地貧瘠、位置偏僻的山區。 同住在這些山區的, 還有被漢人移民趕上山的畬族、瑤族等百越山民。

客家人便跟這些百越人有相當多交流, 有一部份的百越人接受了客家人的漢文化, 被同化成客家民系的一員, 而且不少客家人與百越人通婚。 根據2003年的基因檢測, 客家人父系血統結構有兩成百越人的基因。


畬族跟客家人有很多交往

客家人和百越人通婚更讓南方大族更瞧不起客家人, 認為他們帶有南蠻血統, 非漢族一員。 根據華南地方誌「嶺外代答」記載, 當地的漢人稱呼客家女子為「蠻婆」。

客家人的一些風俗習慣跟傳統漢人有所不同, 更招致華南宗族的歧視和排擠。 比如, 客家女人不纏足。

這是因為客家人長期向各地流徙, 纏足無疑對女人造成不便。 再加上客家人居住於山區, 在惡劣貧瘠的環境下, 女性要像普通男人一樣勞動工作, 才能維持一家生活。 所以, 纏足這種限制女性勞動的習俗自然地被客家人拋棄。

華南漢人因為客家女人不纏足, 把客家人視作「野蠻人」, 常以「大腳婆」、「大腳蠻婦」來稱呼客家女子。 時至今日, 廣東依然有老一輩以「大腳女人」來形容客家女性, 可見昔日華南本地漢人對客家人的歧視至今仍尚存。

客家人為何尚武善戰?

客家人因遭歧視和打壓, 頻繁與當地人發生武力衝突。

自明代以來, 有紀錄的「土客械鬥」已有幾百次。 1854-56年發生於廣東四邑的土客大械鬥造成過萬人傷亡,

可見客家人和本地人的衝突有多激烈。

由於頻發爆發的械鬥, 客家人慢慢形成了悍勇尚武的風氣。 這能夠從他們的武術傳統管中窺豹, 南螳螂拳、金鷹拳等著名拳種都是由客家人吸收多次械鬥經驗後所創, 客家武術可以說是南方武術的重要標竿。


南螳螂拳宗師葉瑞

此外, 客家人多數生活在偏僻山區, 這些地方往往有毒蛇猛獸, 山賊土匪也時常出沒。 為了保障村落安全, 除了習武之外, 客家人還會修築半軍事式的圍村, 據山險以守, 用以防禦山賊並保留與本地人械鬥的優勢。

福建的土樓、廣東梅縣的圍龍屋都是客家人的傑作。 廣東一句俗語:「有山必有客」便是指客家人和山地密不可分的關係, 每個山頭也有客家人的村落。

客家人在這種半軍事的環境下, 不論男女都需要學會保護自己, 自然地養成勇武強悍的風氣


福建土樓

再者, 客家人跟山地的百越人長期通婚, 很自然地也繼承了百越山民的特點。

百越山民以彪悍著稱, 長年跟當地漢人鬥爭, 所以百越山民的尚武精神不下於其他少數民族。 客家人作為跟百越人交往較深的群體, 在習俗上也深受影響。

客家人有哪些名將?

客家人因為長期跟本地人械鬥, 又在山區修築防禦工事, 所以他們積累了很多實戰經驗, 對他們投身軍旅有很大的幫助。 近代以來, 客家民系名將、猛將輩出, 在近代中國的軍事史上留下了不可磨滅的印記。


福建土樓

客家人大規模揚名於戰場, 始于咸豐年間的太平天國之亂。

太平天國大多數的骨幹將帥都是客家人,其中最知名的有「東王」楊秀清、「翼王」石達開、「英王」陳玉成、「忠王」李秀成等重要將領都是來自廣西的客家人,「天王」洪秀全本人是來自廣東的客家人。

為何有這麼多客家人參與太平天國戰爭?


與客家人密不可分的太平天國戰爭

鴉片戰爭失敗簽訂《南京條約》後,清廷跟外國展開「五口通商」,原本作為唯一對外港口的廣州失去了優勢,大批在碼頭從事苦力的客家人失業,再加上兩廣發生大規模的土客械鬥,有大批客家人在械鬥中落敗,被逼流散各地。

這些走投無路的客家人遂都加入了太平天國運動。所以,有歷史學家戲稱太平天國之亂為一場大型的「客家人叛亂」。

清廷也有不少重要將領是客家籍的,例如江南大營猛將張國梁、揚名鎮南關的馮子材、抗法抗日的黑旗軍首領劉永福都是客家籍的,客家武人在清末的地位可見一斑。

清亡以後,客家人也對中國有較大影響。孫中山的革命軍裡面也有不少客家人,革命元老廖仲愷、北伐名將葉挺就是廣東惠州的客家人。因為革命早期的成員多以廣東人為主,所以身在廣東的客家人也有參與。

客家人跟民國時期的南方軍閥也關係不淺,「南天王」廣東軍閥陳濟棠、國民革命軍參謀長李濟深等來自客家。李宗仁、白崇禧的桂系更有不少客家籍的軍人。


葉挺

除了在清末、民國軍閥和國民黨中活躍之外,客家人在共產黨裡也有大量軍事人才。紅軍早期的不少軍官都是客家籍,因為紅軍最早的活動範圍在福建、江西,這裡是客家人聚居地,不少客家人投身紅軍。

出身客家的共產黨軍隊將領更是戰功彪炳,名垂史冊。

單單是開國元帥之列,客家人便占了兩個,分別是朱德(四川客家) 和葉劍英(廣東客家),開國上將有楊成武(福建客家)、陳奇涵(江西客家)。


葉劍英

其實十大元帥裡還有一兩人,也是客家人後裔,甚至國家最重要的領導人裡也有客家人,由於某些原因,本文就不說了。

客家人多數活躍於軍事領域,但在政治和文學方面也出了不少名人。郭沬若就來自四川的客家,新加坡建國總理李光耀、前泰國總理他信也是來自客家籍的華僑。


郭沫若

時至今日,社會穩定、經濟發展與生活改善,對客家人的歧視以及土客械鬥不復存在,客家人的尚武一般也派不上用場,但客家人用另一個方式影響中國。

2008年,福建土樓四十六處被正式列入世界文化遺產名錄,也成為國內珍貴的旅遊資源。不少客家人也投身在餐飲業,將梅菜扣肉、霸王雞、炸大腸等客家美食帶到國人的餐桌上面,使得我國的飲食文化更為多元化。

太平天國大多數的骨幹將帥都是客家人,其中最知名的有「東王」楊秀清、「翼王」石達開、「英王」陳玉成、「忠王」李秀成等重要將領都是來自廣西的客家人,「天王」洪秀全本人是來自廣東的客家人。

為何有這麼多客家人參與太平天國戰爭?


與客家人密不可分的太平天國戰爭

鴉片戰爭失敗簽訂《南京條約》後,清廷跟外國展開「五口通商」,原本作為唯一對外港口的廣州失去了優勢,大批在碼頭從事苦力的客家人失業,再加上兩廣發生大規模的土客械鬥,有大批客家人在械鬥中落敗,被逼流散各地。

這些走投無路的客家人遂都加入了太平天國運動。所以,有歷史學家戲稱太平天國之亂為一場大型的「客家人叛亂」。

清廷也有不少重要將領是客家籍的,例如江南大營猛將張國梁、揚名鎮南關的馮子材、抗法抗日的黑旗軍首領劉永福都是客家籍的,客家武人在清末的地位可見一斑。

清亡以後,客家人也對中國有較大影響。孫中山的革命軍裡面也有不少客家人,革命元老廖仲愷、北伐名將葉挺就是廣東惠州的客家人。因為革命早期的成員多以廣東人為主,所以身在廣東的客家人也有參與。

客家人跟民國時期的南方軍閥也關係不淺,「南天王」廣東軍閥陳濟棠、國民革命軍參謀長李濟深等來自客家。李宗仁、白崇禧的桂系更有不少客家籍的軍人。


葉挺

除了在清末、民國軍閥和國民黨中活躍之外,客家人在共產黨裡也有大量軍事人才。紅軍早期的不少軍官都是客家籍,因為紅軍最早的活動範圍在福建、江西,這裡是客家人聚居地,不少客家人投身紅軍。

出身客家的共產黨軍隊將領更是戰功彪炳,名垂史冊。

單單是開國元帥之列,客家人便占了兩個,分別是朱德(四川客家) 和葉劍英(廣東客家),開國上將有楊成武(福建客家)、陳奇涵(江西客家)。


葉劍英

其實十大元帥裡還有一兩人,也是客家人後裔,甚至國家最重要的領導人裡也有客家人,由於某些原因,本文就不說了。

客家人多數活躍於軍事領域,但在政治和文學方面也出了不少名人。郭沬若就來自四川的客家,新加坡建國總理李光耀、前泰國總理他信也是來自客家籍的華僑。


郭沫若

時至今日,社會穩定、經濟發展與生活改善,對客家人的歧視以及土客械鬥不復存在,客家人的尚武一般也派不上用場,但客家人用另一個方式影響中國。

2008年,福建土樓四十六處被正式列入世界文化遺產名錄,也成為國內珍貴的旅遊資源。不少客家人也投身在餐飲業,將梅菜扣肉、霸王雞、炸大腸等客家美食帶到國人的餐桌上面,使得我國的飲食文化更為多元化。

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