在中國道教文化中， 有神仙一說， 就有妖魔鬼怪一說， 今天我們就介紹一下關於陰間的掌管者十殿閻王。
所謂十殿閻王是指在冥界掌管地獄的十個閻王。
凡在陽間傷人肢體、奸盜殺生者， 推入此獄， 另發入到十六小獄受苦， 滿期轉解第三殿， 加刑發獄。
據說人死後， 都要經歷地府十殿閻王的審判。 在陽間做過什麼壞事的， 都要去陰間受苦。
比如說， 有的人身前做過欺男霸女， 拐騙少男少女的， 或者是傷害過他人身體的， 賺心不義之財的， 等等很多壞事的， 都要去陰間接受閻王的審訊。 之後便會下地獄受盡無盡的痛苦。
當然了身前做過好事的， 常常行善之人， 壽終正寢之後， 就不用下地獄受苦， 會直接投身到福報深厚的地方去。
傳說人死後首先進入的是第一殿秦廣王的殿， 接受秦廣王的審判， 秦廣王主要是看人生前是壞人還是好人， 如果是好人的話， 就直接去轉世投胎， 如果是壞人的話就直接進入下一殿， 也就是楚江王的第二殿， 接受地獄酷刑。 一次類推， 每一殿都有每一殿的的規矩， 根據身前所犯的之事， 一層一層篩選。
等壞人從第九殿出來之後， 最少要經歷， 十七層的折磨， 最多要經歷136層。
中國道教文化史中， 十殿閻王是由道教的太乙救苦天尊所化。 傳說， 太乙救苦天尊為了管理地府之事， 化身十方救苦天尊， 每尊又化身一殿閻王。
其實在中國古代時期， 並沒有閻王一說。 到了東漢時期， 佛教傳入了中國， 人們才開始信封地獄閻王一說。 佛教認為， 人死後， 根據生前所做之事， 都要去地獄接受閻羅王的審判。 當時佛教的閻羅王是印度神話中的閻魔王， 但是傳到中國後， 有於本土的道教興盛， 民間百姓便把閻羅王收歸到道教門下。 到了唐朝末期又演變成了十殿閻王。 但是有意思的是人們後來把十殿閻王的身份演變成了中國古代的一些名將大夫，
比如隋朝的韓擒虎， 宋朝的范仲淹、寇准、包拯四人等， 都是十殿閻羅王。
據《隋書》記載， 隋朝大將韓擒虎， 當年病危前， 家裡就有小鬼去接韓擒虎去陰間當閻羅王。 《隋書》是正史所以說這段記載對後世影響較大， 通過這本書演化出來的陰間韓擒虎任職的一些故事非常多。
范仲淹、寇准、包拯三個都是宋朝時期有名的人物， 他們身前公正廉明， 死後都被民間百姓賦予了地府閻羅身份。
當然還有很多就不介紹了。
東方的傳說文化是講現世報應的， 陽世之冤， 陰司必報， 所以才會有范仲淹， 寇准， 包拯這些公正廉明的清官做閻羅王， 才能了結冤報。
人們把十殿閻羅都演變成了過去公正廉明的一些人物，