俗話說得好：「木秀于林， 風必摧之， 行高于人， 眾必非之」， 這句傳承千年的古話告訴我們， 即使滿腹經綸也要學會低調， 在沒有絕對的把握保證自己的安全之前， 也不要過分的高調。
以免引來不必要的麻煩， 甚至是威脅到自己的生命。 我國五千年的發展歷史中， 「恃才放曠」從來都是身為人臣的大忌， 一旦引起了「高層」的不滿， 隨時可能給自己招來殺身之禍。
三國時期， 楊修心思縝密、最能洞察人心， 但就是仗著自己才華橫溢而始終不得約束， 最終引起了當時丞曹操的高度不滿， 將其斬首示。
值得一提的是并不是所有人都是如此， 清朝有個人因為恃才傲物得罪皇上， 但最終卻保全了性命， 這個人名叫尹嘉銓。 那麼， 他有著怎樣的故事呢？今天咱們就來聊一聊。
尹嘉銓的迷惑操作尹嘉銓的出身相對較好、是官宦世家， 其父親在朝中官位不小， 算是一個有地位的富二代。
靠著自己的努力， 以及父親早年的影響力， 尹嘉銓的仕途也算是很順利， 以舉人的身份進入朝堂， 先后擔任過甘肅、山東的一些地方官， 巔峰時期做到了大理寺卿。
人生晚年的時候， 尹嘉銓便告老還鄉， 過上了幸福的退休生活。 平日里他擴編古人的作品， 自己也時常吟詩作賦， 甚至還創作出了不少佳作， 得到了很多名人的高度肯定
得到社會的肯定后， 尹嘉銓閑來無事就會搞一搞創作， 水平都還不低， 很快在當地就有一定的影響力。 若是按照這樣的情況走下去， 尹嘉銓定然會善終。
俗話說得好：「人的欲望是無限的」， 誰都不會嫌棄自己的名聲大， 尹嘉銓便是這樣一個人， 他的一次「作死」行為讓自己身陷囫圇， 家人也跟著受到了禍患。
伴隨著較高的知名度， 尹嘉銓以名儒自居， 各種各樣的缺點也暴露了出來， 恃才放曠、迷之自信最為突出。 公元1781年，
已經退休的尹嘉銓便想要「火一把」， 他以為自己的舉世無雙， 乾隆會邀請他參加盛典。 可是， 等來等去一直沒等到召他入覲的圣旨， 很顯然乾隆沒在意他。
這個時候尹嘉銓靈機一動， 做出了一個出人意料的決定， 他主動出擊、去面見皇帝，
沒得到宣召之前， 連京城都沒辦法進去。 即使是皇帝召見， 也是跪在殿上， 甚至抬頭都要得到允許， 很顯然尹嘉銓這種不切實際的做法難以實現。
然而， 這「哥們」仍然非常自我， 既然你不召見我， 那我就用別的方式表現我自己， 以引起皇帝的注意。 他寫信上書乾隆皇帝， 但是讓他沒想到的是， 這一次的弄巧成給他帶來了嚴重的后果。
據記載，尹嘉銓的父親名叫尹會一，是雍正時期深得其中的臣子，乾隆皇帝登基后表現也不錯，一度成為百官楷模。尹會一也比較孝順自己的母親，社會上的影響力很高，算是民間的道德楷模。
尹嘉銓便拿自己的父親做文章，他信中所寫的內容既不是闡述國家大事，也不是提出治國方略，而是單純地為自己的父親申請謚號。當時，也恰逢尹嘉銓父親尹會一三十年忌辰。
若是乾隆皇帝能夠答應，他不僅能博個孝子名聲，還能乘機出風頭。什麼樣的人才能有謚號，需要對國家做出貢獻，而且地位很高的人才可以，顯然尹嘉銓的父親的父親達不到。
乾隆在看到這個奏折的時候，就已經非常生氣了，雖說尹會一當官時表現還不錯，百姓對他的評價也是非常好，但論資格遠遠達不到擁有謚號的標準。
現如今，兒子上書直接找皇帝要封號的做法，不僅是在看輕謚號的重量，甚至還存在藐視皇帝的嫌疑，著實太過分了。因此，乾隆怒罵到：「再不安分家居，當罪不可枉矣......」
第一時間乾隆并沒有處理尹嘉銓，畢竟他當時正在出巡、游玩，事情就先放一邊了。但尹嘉銓卻絲毫不知道情，他還天真地以為乾隆見到自己的奏折，會覺得自己非常有孝心。
但見這麼長時間沒有回信（中間有時間差），以為是皇上覺得自己不夠誠懇，所以很快又寫了一篇奏折，甚至還帶上了其他幾個大臣的名字，而這次的請求便是「從祀」。
何為「從祀」，意思就是說能夠像孔子一樣設置廟堂，讓后人進行祭拜。張廷玉算是清朝三朝元老了，他都沒有「從祀」的資格，更何況尹會一呢？
就這樣，乾隆認為尹嘉銓是沽名釣譽之輩，更是在藐視皇帝，他怒罵道：「竟大肆狂吠，不可恕矣。」隨后，皇帝下旨讓大學士英廉查抄其家產。
禍不單行與柳暗花明古語有云：「三年清知府，十年雪花銀」，清朝時期很多官員都經不起查，尹嘉銓也是如此。乾隆皇帝不查不知道、一查嚇一跳，他在尹嘉銓的家里發現了一百三十多處悖逆文字，還發現他強娶50歲的節婦為妾，簡直不可饒恕。
我們都知道，清朝時期有「文字獄」的存在，它可以視為大清朝思想的統治工具，其殘酷程度一度造成了社會的白色恐怖，隨便的尋章摘句和斷章取義都可以讓一個人失去生命。
尹嘉銓著書立作的內容其實并沒有多大問題，但官員為了追捧乾隆，刻意將其罪名放大了，而乾隆也很快根據尹嘉銓的文章內容，給他安了一個「謀反」的罪名。
按照《大清律》，謀反的罪名是需要凌遲的，甚至家族之人也會被連坐，打入監牢、等候斬首。只不過在后來考慮到他父親的功勞，便對尹嘉銓網開一面，而后改成了斬首示眾，家人才逃脫一馬。
我們都知道，古代在斬首示眾前都會有一頓「盛宴」，一方面是做一個飽死鬼，另一方面也是律法仁慈的一面，尹嘉銓處斬的前夕乾隆就請他吃了一頓飯，也是所謂的斷頭飯。
作為此生的最后一頓飯，可以說是非常的豐盛，有酒有肉、有菜有果，尹嘉銓雖說已經是七十歲的高齡，但是提到死亡依然是比較恐懼的，也不希望死后當一個餓死鬼。
不過，與別人不同的是，吃飯的時候尹嘉銓表現的卻是非常的淡定，吃了兩口菜、喝了三杯酒，然后開始自顧自地說起話來。不知道是酒過三巡之后有點上頭，還是可以表演，尹嘉銓嘴里說的都是給皇帝道歉的話。
說什麼自己是非常對不起皇帝，說圣上這麼看得起自己、對自己那麼好，但自己卻不知道珍惜，三番兩次的激怒圣上，結果造成了如此嚴重的后果。
說著說著，尹嘉銓感覺就快流淚了，這件事情很快就傳到了乾隆皇帝的耳朵里。或許乾隆本就是一時盛怒才做出「斬首」的決定，見尹嘉銓已經改過自新，便在一陣沉默后收回了圣旨，免去了尹嘉銓的死罪。
死罪可免、活罪難饒，尹嘉銓家中的田地幾乎全部被收走，另外前期搜出的幾十箱書籍都需要被焚毀，可以說尹嘉銓一步走錯，導致自己的家族滿盤皆輸，不幸中的萬幸則是他撿回了一條命。
其實，深挖此事深層次的原因，或許并不是乾隆被尹嘉銓的表現所感動，而是有自己的小心思在里面，主要就是為了震懾一下尹嘉銓及其同樣的人，讓他們不要仗著自己有才華誰都不服，皇帝一怒流血千里。
畢竟身為人臣，如果對皇帝的處理不服氣的話，對皇權也是一種威脅。后期，因為乾隆的目的已經達到了，通過吃飯的一幕也可見尹嘉銓已經服軟了，所以也就沒有必要殺他。
從另一個角度來看，乾隆如果真的將尹嘉銓斬首，也是非常不劃算了。畢竟尹嘉銓的父親是一位重臣，他給父親要謚號、修建廟府，也是一種孝道的表現。
乾隆若是殺了尹嘉銓定會給自己留下不好的名聲，可若是法外開恩，也會讓人感受到皇恩浩蕩、臣忠君義，這才是帝王應該有的手段。退一步而言，尹嘉銓也的確有才華，若是殺了他也是朝廷的損失，
總的來說，權衡利弊之后，乾隆還是決定放過尹嘉銓。就這樣通過兩塊肉、三杯酒的功夫，尹嘉銓完成了華麗的逆轉，在必死的局面之中巧妙逃生。
其實，在這之中起主要作用的，并沒是尹嘉銓的話，而是乾隆皇帝的「一念之間、帝王之心」，一言定生死。
對此，你有什麼不同的看法呢？
乾隆一怒，人頭落地據記載，尹嘉銓的父親名叫尹會一，是雍正時期深得其中的臣子，乾隆皇帝登基后表現也不錯，一度成為百官楷模。尹會一也比較孝順自己的母親，社會上的影響力很高，算是民間的道德楷模。
尹嘉銓便拿自己的父親做文章，他信中所寫的內容既不是闡述國家大事，也不是提出治國方略，而是單純地為自己的父親申請謚號。當時，也恰逢尹嘉銓父親尹會一三十年忌辰。
若是乾隆皇帝能夠答應，他不僅能博個孝子名聲，還能乘機出風頭。什麼樣的人才能有謚號，需要對國家做出貢獻，而且地位很高的人才可以，顯然尹嘉銓的父親的父親達不到。
乾隆在看到這個奏折的時候，就已經非常生氣了，雖說尹會一當官時表現還不錯，百姓對他的評價也是非常好，但論資格遠遠達不到擁有謚號的標準。
現如今，兒子上書直接找皇帝要封號的做法，不僅是在看輕謚號的重量，甚至還存在藐視皇帝的嫌疑，著實太過分了。因此，乾隆怒罵到：「再不安分家居，當罪不可枉矣......」
第一時間乾隆并沒有處理尹嘉銓，畢竟他當時正在出巡、游玩，事情就先放一邊了。但尹嘉銓卻絲毫不知道情，他還天真地以為乾隆見到自己的奏折，會覺得自己非常有孝心。
但見這麼長時間沒有回信（中間有時間差），以為是皇上覺得自己不夠誠懇，所以很快又寫了一篇奏折，甚至還帶上了其他幾個大臣的名字，而這次的請求便是「從祀」。
何為「從祀」，意思就是說能夠像孔子一樣設置廟堂，讓后人進行祭拜。張廷玉算是清朝三朝元老了，他都沒有「從祀」的資格，更何況尹會一呢？
就這樣，乾隆認為尹嘉銓是沽名釣譽之輩，更是在藐視皇帝，他怒罵道：「竟大肆狂吠，不可恕矣。」隨后，皇帝下旨讓大學士英廉查抄其家產。
禍不單行與柳暗花明古語有云：「三年清知府，十年雪花銀」，清朝時期很多官員都經不起查，尹嘉銓也是如此。乾隆皇帝不查不知道、一查嚇一跳，他在尹嘉銓的家里發現了一百三十多處悖逆文字，還發現他強娶50歲的節婦為妾，簡直不可饒恕。
我們都知道，清朝時期有「文字獄」的存在，它可以視為大清朝思想的統治工具，其殘酷程度一度造成了社會的白色恐怖，隨便的尋章摘句和斷章取義都可以讓一個人失去生命。
尹嘉銓著書立作的內容其實并沒有多大問題，但官員為了追捧乾隆，刻意將其罪名放大了，而乾隆也很快根據尹嘉銓的文章內容，給他安了一個「謀反」的罪名。
按照《大清律》，謀反的罪名是需要凌遲的，甚至家族之人也會被連坐，打入監牢、等候斬首。只不過在后來考慮到他父親的功勞，便對尹嘉銓網開一面，而后改成了斬首示眾，家人才逃脫一馬。
我們都知道，古代在斬首示眾前都會有一頓「盛宴」，一方面是做一個飽死鬼，另一方面也是律法仁慈的一面，尹嘉銓處斬的前夕乾隆就請他吃了一頓飯，也是所謂的斷頭飯。
作為此生的最后一頓飯，可以說是非常的豐盛，有酒有肉、有菜有果，尹嘉銓雖說已經是七十歲的高齡，但是提到死亡依然是比較恐懼的，也不希望死后當一個餓死鬼。
不過，與別人不同的是，吃飯的時候尹嘉銓表現的卻是非常的淡定，吃了兩口菜、喝了三杯酒，然后開始自顧自地說起話來。不知道是酒過三巡之后有點上頭，還是可以表演，尹嘉銓嘴里說的都是給皇帝道歉的話。
說什麼自己是非常對不起皇帝，說圣上這麼看得起自己、對自己那麼好，但自己卻不知道珍惜，三番兩次的激怒圣上，結果造成了如此嚴重的后果。
說著說著，尹嘉銓感覺就快流淚了，這件事情很快就傳到了乾隆皇帝的耳朵里。或許乾隆本就是一時盛怒才做出「斬首」的決定，見尹嘉銓已經改過自新，便在一陣沉默后收回了圣旨，免去了尹嘉銓的死罪。
死罪可免、活罪難饒，尹嘉銓家中的田地幾乎全部被收走，另外前期搜出的幾十箱書籍都需要被焚毀，可以說尹嘉銓一步走錯，導致自己的家族滿盤皆輸，不幸中的萬幸則是他撿回了一條命。
其實，深挖此事深層次的原因，或許并不是乾隆被尹嘉銓的表現所感動，而是有自己的小心思在里面，主要就是為了震懾一下尹嘉銓及其同樣的人，讓他們不要仗著自己有才華誰都不服，皇帝一怒流血千里。
畢竟身為人臣，如果對皇帝的處理不服氣的話，對皇權也是一種威脅。后期，因為乾隆的目的已經達到了，通過吃飯的一幕也可見尹嘉銓已經服軟了，所以也就沒有必要殺他。
從另一個角度來看，乾隆如果真的將尹嘉銓斬首，也是非常不劃算了。畢竟尹嘉銓的父親是一位重臣，他給父親要謚號、修建廟府，也是一種孝道的表現。
乾隆若是殺了尹嘉銓定會給自己留下不好的名聲，可若是法外開恩，也會讓人感受到皇恩浩蕩、臣忠君義，這才是帝王應該有的手段。退一步而言，尹嘉銓也的確有才華，若是殺了他也是朝廷的損失，
總的來說，權衡利弊之后，乾隆還是決定放過尹嘉銓。就這樣通過兩塊肉、三杯酒的功夫，尹嘉銓完成了華麗的逆轉，在必死的局面之中巧妙逃生。
其實，在這之中起主要作用的，并沒是尹嘉銓的話，而是乾隆皇帝的「一念之間、帝王之心」，一言定生死。
對此，你有什麼不同的看法呢？