前幾天收到一個粉絲提問， ta說的是：
「最近經常覺得身體不舒服。 頭疼、拉肚子， 而且感覺四肢從手腳開始， 有螞蟻爬似的麻痹感。 可我去了醫院， 醫生給我做了很多檢查， 都沒有發現問題。 醫生說我這個是心理問題， 讓我看心理醫生。 可我是真的身體難受。 請問醫生說的是真的嗎？」
這個世界上的確有那麼一些人， 當ta們產生了負面情緒時， ta們無法意識到。 但ta們會開始產生身體上的不適， 頭痛、感冒、腹瀉、皮膚病等等。 Ta們以為這只是身體的問題， 卻不知道其實是潛意識中的不開心在發揮作用。
身體與精神之間究竟存在著一種怎樣的關系？我們的情緒與心理為何會通過身體「癥狀」的形式表現出來？今天的文章就來和大家探討這個話題。
身體與精神之間是否有聯系， 循證科學對此給出了諸多有力的證據。
1. 我們的心理狀況會表現在身體上。
Zhong和Leonardelli（2008）的實驗證明了這一點。
他們將參與者被隨機分成兩組。 其中， 一組人回憶過去被他人排擠的經歷， 而另一組人回憶自己被某群體接納的經歷。 之后， 研究者以實驗室需要維護為由， 請參與者估計此時室內的溫度。
結果發現， 這些人估計的室內溫度差最高竟達28攝氏度（12-40°C）， 那些回想被排擠經歷的人， 所估計的平均室溫顯著低于另一組人。
研究者指出， 這說明當人們遭到排擠時， 心理上的痛苦、失望或沮喪會透過身體傳達出來，
此外， 有研究發現， 當人遇到突發的壓力狀況時， 體內會大量釋放皮質醇（又稱「壓力荷爾蒙」）。 它一方面會加速將血液供給關鍵的身體器官， 使身體準備好隨時「應戰」， 另一方面則會刺激血管膨脹和表皮的油脂分泌，
有研究發現， 比起感染、不健康飲食、藥物反應或天氣， 情緒壓力才是這些皮膚問題的最常見誘因（Heller， 2012）。
心情對肥胖的影響更明確。 Needham等人（2010）邀請了4643名志愿者參與了一項長達20年的跟蹤研究， 并每隔5年對這些志愿者的情緒狀況（使用抑郁量表）進行測量與記錄， 同時記錄ta們在當年的身高、體重、身體質量指數（BMI）及腰圍。
結果發現， 那些在研究一開始及整個研究過程中， 在抑郁量表上得分更高的人， ta們的BMI更高， 腰圍更粗， 且在20年間它們的增速也更快。 可以說， 長期受抑郁情緒困擾， 會影響人的體重和身材。
2. 另外， 身體感受也會影響心理狀況。
身心之間的關系是雙向的， 即身體也會影響心理。
有實驗發現， 比起冰咖啡， 拿著熱咖啡的人， 更傾向于對陌生人做出善意的評價；而比起冰墊子， 手持熱墊子的人也更慷慨、利他——更愿意為朋友挑選禮物， 而不是只挑自己的禮物（Williams & Bargh， 2008）。 因為ta們身體的感受更溫暖， ta們的心理狀態也變得更友善了。
不僅如此， 一些生理疾病， 尤其是長期的慢性病， 可能引發人們的心理情緒困擾。 Ohayon與Schatzberg（2003）針對五個國家近2萬人的調查發現， 有慢性疼痛的人患上抑郁癥的機率是一般人的4倍。
一個人想要身心健康， 身心之間就需要有好的連接狀態。
可以說， 只有照顧好身體， 心理才能有健康舒適的基礎；而只有關注心理狀態， 才能不讓身體成為表達負面情緒的出口。
但生活中， 很多人都忽略了對身體的照顧， 一味認為精神的娛樂才能給自己快樂。
一些研究者用「與身體失聯」描述我們與身體的不良關系（Broccoli， 2008）。
與身體失聯的人， 可能有這些表現：
1.很少關注身體感知， 總是為了理智或情感的需要犧牲身體感受。 比如暴飲暴食、節食、過度加班等。
2.不太接納身體本來的樣子，常常站在第三方的視角審視自己的身體；如果進行身體管理，ta的目的也多是為了達到某些外部標準。比如過度追求減肥和增肌。
3.當自己的身體機能有所退化，不能幫助ta們積極地實現目標時，和身體失聯的人會對身體產生某些負面態度和情緒。比如對生病的身體感到不滿，因為它影響自己工作。
可以看出，身體對這些人來說，只是實現目標的工具，而不是需要關心、愛護的對象，屬于自己的一部分。但這種傾向，會讓身體更反叛。
而與自己的內心失聯的人，則活在自我壓抑中，拒絕聽見內心的聲音——直到內心深深埋藏的情緒，不得不以身體癥狀的方式「滲透」出來，不由得自己再看不見。
當你與自己的身體和心理失聯時，即使客觀上你在認真生活，也可能達不到理想效果。
研究發現，與身體失聯的人選擇運動時，更傾向選擇有助于自己符合外部標準的活動，而不是自己喜歡的活動（Parsons & Betz， 2001）。這個過程中，ta們感到的愉悅感會下降，因此更難堅持。
與心理失聯的人，則會因不了解自己真正的情緒，強迫自己做不喜歡的工作、選擇不該選擇的關系……從而長期感到慢性疲勞與不適，更易引發疾病。
1. 放慢生活節奏，在日常習慣的事務中主動覺察身體感受
更加主動地覺察自己的身體感受，把身體作為了解自己內心的抓手。聆聽內心想要通過身體告訴我們的事。
你會發現不同的情緒會帶來身體的不同感受，焦慮時我們感到肌肉緊張，悲傷時我們會感受身體上有輕微的疼痛感，低落時我們感到疲憊等等。
你也可以主動進行瑜伽、身體掃描（一種正念冥想練習）等有利于重新與身體聯結的練習，讓自己對身體的變化更敏感（Mahlo & Tiggemann， 2016）。也在感受到身體的變化時，停一停，主動深入地覺察自己的心理狀況。
你也可以在做選擇時，有意識地先體會身體信號，而不是只憑頭腦驅使自己。比如雖然還沒有完成既定的運動量，但不知道為什麼今天就是特別累，你可以聽從身體的感受，先停下來。當你有意識地因為身體感受做出選擇時，你會漸漸形成身心完整的感覺。
2. 選擇偏重韻律感、節奏感的運動
有研究表明，相比具有競爭性和規范性（比如籃球、跑步等）的運動，參加韻律感和流動性的運動（比如舞蹈、拳擊操等等）時，人們會產生更強的和身體聯結的感覺（Wright & Dewar， 1997）。
在這樣的運動中，我們會更加容易察覺自己身體的各種變化，更好地練習如何理解和回應身體想要告訴我們的信息，也更容易感受到身心一致的沉浸。心動而身動，強化身心的一致性。
3. 我們還需要學會在身心關系的基礎上談「健康」
盡管在我們目前的話語體系中，「身體」和「精神」總是被二元對立地看待的——肉體的歸于肉體，靈魂的歸于靈魂，但顯然，這種二元對立，和很多其他的二元對立一樣不可靠。
事實上，身體知道關于「我」的一切，它知道「我」所知道的一切，也知道「我」不知道的一切——那些被刻意遺忘與壓抑的、潛意識中的所有；而相對的，精神也在試圖講述著它所感受到的、「我」的身體所遭遇的一切。
我們很難從某種單一的視角去看待身體與心理，去看待我們的「健康」與福祉，因為從某種程度上說，身體與精神中的任何一方，都很難脫離另一方而「獨善其身」。
我們需要在發現身體出現異樣的時候，去主動關注自己的情緒心理；也要在陷入心理困擾的時候，學會照顧好自己的身體。如此，我們才更有可能接近「健康」，一種真正意義上的「身心健康」。而這也是近年來，「全人醫學」——關注人的身體、心靈、精神及情緒，在醫療與健康領域得到大力推廣的原因之一。
只有經常聆聽自己身體和內心深處的聲音，我們才能真正做到關照自我，及時滿足自己的需要，及時安撫自己的情緒，和自己做朋友，達成與自己良好的合作關系。
只有在和自己良好的關系中，我們才能讓更好地發掘自身的潛能，更好地實現自己的目標，激發出更多的人生可能性，而不會在這個過程中消磨自己、損耗自我。
2.不太接納身體本來的樣子，常常站在第三方的視角審視自己的身體；如果進行身體管理，ta的目的也多是為了達到某些外部標準。比如過度追求減肥和增肌。
3.當自己的身體機能有所退化，不能幫助ta們積極地實現目標時，和身體失聯的人會對身體產生某些負面態度和情緒。比如對生病的身體感到不滿，因為它影響自己工作。
可以看出，身體對這些人來說，只是實現目標的工具，而不是需要關心、愛護的對象，屬于自己的一部分。但這種傾向，會讓身體更反叛。
而與自己的內心失聯的人，則活在自我壓抑中，拒絕聽見內心的聲音——直到內心深深埋藏的情緒，不得不以身體癥狀的方式「滲透」出來，不由得自己再看不見。
當你與自己的身體和心理失聯時，即使客觀上你在認真生活，也可能達不到理想效果。
研究發現，與身體失聯的人選擇運動時，更傾向選擇有助于自己符合外部標準的活動，而不是自己喜歡的活動（Parsons & Betz， 2001）。這個過程中，ta們感到的愉悅感會下降，因此更難堅持。
與心理失聯的人，則會因不了解自己真正的情緒，強迫自己做不喜歡的工作、選擇不該選擇的關系……從而長期感到慢性疲勞與不適，更易引發疾病。
1. 放慢生活節奏，在日常習慣的事務中主動覺察身體感受
更加主動地覺察自己的身體感受，把身體作為了解自己內心的抓手。聆聽內心想要通過身體告訴我們的事。
你會發現不同的情緒會帶來身體的不同感受，焦慮時我們感到肌肉緊張，悲傷時我們會感受身體上有輕微的疼痛感，低落時我們感到疲憊等等。
你也可以主動進行瑜伽、身體掃描（一種正念冥想練習）等有利于重新與身體聯結的練習，讓自己對身體的變化更敏感（Mahlo & Tiggemann， 2016）。也在感受到身體的變化時，停一停，主動深入地覺察自己的心理狀況。
你也可以在做選擇時，有意識地先體會身體信號，而不是只憑頭腦驅使自己。比如雖然還沒有完成既定的運動量，但不知道為什麼今天就是特別累，你可以聽從身體的感受，先停下來。當你有意識地因為身體感受做出選擇時，你會漸漸形成身心完整的感覺。
2. 選擇偏重韻律感、節奏感的運動
有研究表明，相比具有競爭性和規范性（比如籃球、跑步等）的運動，參加韻律感和流動性的運動（比如舞蹈、拳擊操等等）時，人們會產生更強的和身體聯結的感覺（Wright & Dewar， 1997）。
在這樣的運動中，我們會更加容易察覺自己身體的各種變化，更好地練習如何理解和回應身體想要告訴我們的信息，也更容易感受到身心一致的沉浸。心動而身動，強化身心的一致性。
3. 我們還需要學會在身心關系的基礎上談「健康」
盡管在我們目前的話語體系中，「身體」和「精神」總是被二元對立地看待的——肉體的歸于肉體，靈魂的歸于靈魂，但顯然，這種二元對立，和很多其他的二元對立一樣不可靠。
事實上，身體知道關于「我」的一切，它知道「我」所知道的一切，也知道「我」不知道的一切——那些被刻意遺忘與壓抑的、潛意識中的所有；而相對的，精神也在試圖講述著它所感受到的、「我」的身體所遭遇的一切。
我們很難從某種單一的視角去看待身體與心理，去看待我們的「健康」與福祉，因為從某種程度上說，身體與精神中的任何一方，都很難脫離另一方而「獨善其身」。
我們需要在發現身體出現異樣的時候，去主動關注自己的情緒心理；也要在陷入心理困擾的時候，學會照顧好自己的身體。如此，我們才更有可能接近「健康」，一種真正意義上的「身心健康」。而這也是近年來，「全人醫學」——關注人的身體、心靈、精神及情緒，在醫療與健康領域得到大力推廣的原因之一。
只有經常聆聽自己身體和內心深處的聲音，我們才能真正做到關照自我，及時滿足自己的需要，及時安撫自己的情緒，和自己做朋友，達成與自己良好的合作關系。
只有在和自己良好的關系中，我們才能讓更好地發掘自身的潛能，更好地實現自己的目標，激發出更多的人生可能性，而不會在這個過程中消磨自己、損耗自我。