山西：眾神之國

中國有許多流出至今的神話故事， 像“女媧補天”“炎帝黃帝”“精衛填海”等等， 這些神話故事都有一個共同的發源地——山西。 廣闊的三晉大地就是一個巨大而豐富的中國古代神話博物館， 並且這些神話故事都有據可考， 山西告訴你：遠古神話並非虛構。

女媧補天

女媧補天的神話故事大家都聽過， 但您知道故事發生的地點在哪裡嗎？《澤州府志》中有這樣一段記載：“媧皇窟：鳳台縣（今晉城市）城東浮山北谷， 穀中空虛如囊， 傳即煉石補天處。 穀祀媧皇， 山祀伏羲。 ”

晉城市中村鄉的水東村——《澤州府志》中所載的“媧皇窟”就在離這個村不遠的浮山上。

沿著村後一條蜿蜒曲折的小路上了浮山， 淌過一條水將能沒過腳背的丹河， 再走過一座剛剛廢棄的小村莊（古庵裡莊）， 就會看到了半山腰上的“媧皇窟”。 “媧皇窟”是一個天然形成的石崖山洞。 此洞高約5米、寬約3米、深約4米。 據當地老人說， 女媧補天的故事就發生在這裡。

“媧皇窟”又有“補天窟”、“翁婆頭”之稱， 是一個天然形成的石崖山洞。 此洞高約5米、寬約3米、深約4米,洞頂左側有一條寬約 20公分的巨大裂縫， 深不可測， 似乎要通往“天外”；細看去， 正前方的洞頂也有一條10多公分的水準裂縫， 橫亙東西,仿佛讓人看見了上古洪荒時期我們那些可憐的祖先們， 在大雨滂沱時是懷著怎樣不安的心情擔憂著會不會遭受“天崩地裂”的滅頂之災。

可能就是那種巨大的恐慌， 讓他們時刻幻想著能有一副偉大的肩膀扛起洞裡的“天”， 保佑人們能平安度日。

神農嘗百草

神農制耒耜、種五穀、嘗百草的故事就發生在高平市， 自黃帝時期就存在的炎帝陵就位於高平神農鎮莊裡村南， 莊裡， 亦名裝殮， 因始祖炎帝逝世後， 在此裝殮安葬而得村名。 炎帝陵俗稱“皇墳”， 側有廟， 謂之五穀廟。 該廟坐北面南， 進深二院， 周有城牆， 正殿屋頂正中脊刹上， 正面刻有“炎帝神農殿”， 背面刻有“大明嘉靖六年”的題記。

精衛填海

說炎帝， 自然會提到他的女兒——精衛， 我們在小學時期就學過《精衛填海》的故事， 曾被精衛那份執著感動過， 而傳說的發生地“發鳩山”就在長治市長子縣城西25公里處。

站在發鳩山頂， 遙望天際， 遙想遠古時期那個化為精衛鳥的少女， 想到人類在自然面前的弱小和無能為力， 人類的脆弱和自然的強大；也想到人類百折不撓的毅力， 原始人類想要征服自然的渴望。

黃帝戰蚩尤

黃帝被稱為中華民族的“人文之祖”， 他推天文、制曆法、精醫學……還大戰蚩尤， 保衛部落安全， 遺跡就在運城市。

在運城市東郭鎮西南， 有一個著名的“黃帝戰蚩尤”勝跡——“蚩尤村”（現改名為“從善村”）。 傳說在“阪泉之野”（山西運城一帶古稱“蒲阪”）， 黃帝與蚩尤各自擺開了陣勢。 一時間， 大風、大雨伴著大霧接踵而至。 先是黃帝的女大臣“風後”用“指南車”指引部隊脫離險境， 接著黃帝之女“女魃”出陣， 驅散風雨， 用號角聲、擂鼓聲等擾亂敵兵，

採取變化多端的戰術， 取得勝利， 最後斬殺蚩尤， 分解身首， 異地而葬。 因此， 這裡被人命名為“解州”；該村村民是“蚩尤”部族的後代， 所以命名為“蚩尤村”。 又傳：黃帝的女大臣“風後”死去， 被埋葬在晉陝交界處的黃河渡門， 該地因為是“風後陵”所在， 後來被人們稱為“風陵渡”。

牛郎織女

牛郎織女傳說最早的記載見諸於《詩經》， 而沂源正位於《詩經》中的“大東”區域的中心。 但因古代傳說流傳甚廣， 在中國各地都能找到民間流傳的不同版本。 據悉， 全國已有山東沂源、陝西西安、河南南陽、河北邢臺等十多個地方宣佈是牛郎織女文化源地。

近年來， 有專家認為， 山西和順縣是“牛郎織女”故事的發生地。 據初步論斷， “牛郎織女”傳說地就發生在太行山，

以天河梁為中心， 方圓二十公里範圍內的晉冀交界處， 據介紹， 牛郎峪村和南天池村位於和順縣東南， 離縣城有五十餘公里， 從海拔一千二百米的牛郎峪村， 到海拔一千九百米的天河梁， 分天上人間和人間天上兩個地域。 南天池幾位元村民告訴記者， 以該村為軸心， 半徑二到三公里之內， 歷代傳承著許多與“牛郎織女”故事相關的古地名與景物名稱， 牛郎洞、金牛洞、喜鵲山、南天門、天河池等一系列與“牛郎織女”相對應的地名， 被當地老百姓口口相傳， 津津樂道， 尤其南天池所傳牛郎織女故事， 其內容與廣泛相傳的內容大概相同， 而且更加豐富具體， 情節和細節都相當吻合。

除了堯、舜、禹， 晉南大地還分佈著多處“堯舜名臣”的遺跡：“羲和墓”在稷山縣中舍村；“皋陶墓”在洪洞縣士師村；“伯益墓”在襄汾縣北社村；“後稷墓”在稷山縣稷王山……還有那麼多不知名的民間神話與傳說， 使山西當之無愧成為中國古代的眾神之國

山西老陳醋，專講山西老故事！

使山西當之無愧成為中國古代的眾神之國

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