《西游記》中記載， 唐僧師徒4人路過車遲國的時候， 看見一群和尚被道士驅趕毆打， 他們不忍心便將其救下， 卻不想得罪了三位國師。 其中虎力大仙究竟什麼來歷？他一道符便可驚動玉帝降旨， 只可惜最后卻因為太過自大而喪命。
車遲國妖怪
在西天取經的路上， 不是所有妖怪都想吃唐僧肉的， 在車遲國有三個妖怪就是一個例外， 他們雖然是畜生修煉成精， 不過敬拜的卻是道家三清圣人， 如果不是唐僧師徒破壞了他們在車遲國傳教， 估計也不會過于為難他們西行取經。
在神話小說《西游記》中， 如果一個國家常年不下雨， 那麼必然是有原因的。 例如唐僧師徒經過鳳仙郡的時候， 就因為郡主曾打倒給上天的供奉， 口出不敬才得罪了玉帝， 導致三年沒下一滴雨。
「我等是這城里敕建智淵寺內僧人。 因這寺是先王太祖御造的， 現有先王太祖神像在內，
其實車遲國在早年間也是信奉佛教的， 否則上代車池國王也不不會撥款建立這個寺院給和尚居住 ， 即便是新國王繼任， 城中其他寺院盡毀， 智淵寺也被完整地保留了下來， 說明新國王在心里還是給佛教留了一絲體面的。
在我看來， 車遲國大旱并非是三妖在背后搞鬼， 因為他們絕對沒有這麼大的本事。 要知道涇河龍王給玉帝下了幾千年的雨， 后來僅僅是因為下錯了幾滴雨， 就被問罪斬殺了， 難道車遲國的三個妖精比涇河龍王的地位還高嗎？
四海龍王降雨
首先這個答案是否定的， 在民間神話體系里， 以前的三界之主就是龍族， 只不過封神之戰以后被道家把持， 所以龍的地位一直被打壓， 不過卻也牢牢掌控者人間的風調雨順， 享受人間供奉。 車遲國在三妖沒來之前， 算的上是一個很開明的國家， 他們歡迎道士， 也廣納僧人， 很顯然國王是一個物盡其才， 人盡其用的明君。
而恰恰也是因為如此， 信仰不夠專一，
雖然封神之戰后， 通天教主被鴻鈞封印了， 不過他畢竟是道家圣人， 而且玉帝也是道家的， 虎力大仙作為圣人弟子， 為了人間黎明百姓向上天求雨， 所以這點面子玉帝還是會給的。
況且天上的九天應元雷聲普化天尊曾經就是截教弟子， 看到自家師兄弟求雨， 又怎麼會不答應呢， 比較做的也不是什麼傷天害理的事情。
車遲國國王
如此看來， 車遲國之所以尊道滅佛， 其實就是道家的陰謀。 他們利用了截教留下來的這些山野精怪大興道教， 如果被人發現了， 他們完全可以把包袱直接甩給這三個妖怪了。
其實說白了， 車遲國的三個妖怪就是佛道之爭的棋子， 他們沒有找唐僧師徒的麻煩， 卻被孫悟空等人戲耍了一番， 而且砸了道家的場子。
他們雖是獸類成精， 但修煉的是正經道法， 師傳正統， 所以這口氣與其說三個妖怪忍不了， 倒不如說道家三清圣人忍不了。
三清觀
當孫悟空等人大鬧三清道觀，三個妖怪被人戲耍一番后，道家的顏面就落了下風。三個妖怪心里比誰的都清楚，這個場子如果找不回來，他們只有死路一條。
所以很多人在《西游記》里看到這一回的時候，心里都在想這三個妖怪是不是傻子，明知道繼續賭下去會喪命，可還是心有不甘。
三個妖怪道法正宗，在車遲國除了痛恨和尚以外，并沒有做出什麼傷天害理之事，而且已經修成人形，相信要不了多久就可以得道成仙了。
唐僧師徒
可偏偏在這個時候，他們碰到了有背景的唐僧師徒，讓道家的興教的計劃都落空了，所以這場佛道之爭，最終只能有一個贏家。
也許是三妖太高看自己了，他們認為自己在車遲國大興道教，沒有功勞也有苦勞，所以道家圣人不會棄之不管的。可是三妖卻是忽視了一點，佛道之間的爭斗又豈是他們這三個截教的山野精怪所能左右呢？
我們來看一下唐僧師徒的背景就知道了，首先唐僧前世是如來的弟子金蟬子，今世又是大唐皇帝李世民的結義兄弟；孫悟空是佛道兩家都要拉攏的人；豬八戒是天蓬元帥轉世；沙僧是卷簾大將轉世；就連唐僧的坐騎白龍馬也是西海龍王三太子。
虎力大仙
雙方對比之下，三妖不過是車池國的國師而已，車遲國相比當時的大唐來說，不過是下面的一個附屬小國，而且三妖頂多算的上截教的外門弟子，在通天教主被關禁閉的情況下，誰又會愿意為了他們得罪唐僧師徒呢？
讀過《西游記》原著的朋友應該是清楚的，唐僧本是金蟬子轉世，十世修行的好人，連一只螞蟻都不忍心踩死，又何況西天取經路上的那些山野精怪呢？
其實唐僧之所以不讓孫悟空殺生，是因為佛門的傳教宗旨是慈悲為懷，度化眾人。
可是在車遲國這一回里，唐僧卻變得爭強好勝，明知道繼續賭下去，這三個妖怪小命不保，可是他卻沒有勸阻孫悟空，而是任由孫悟空將對方擊殺。
在我看來，也并非唐僧心狠，而是這場賭局實在非同一般，如果他們輸了，又或者三妖不死，那麼此趟西行取經傳教又有什麼意義了，到了雷音寺又如何交的了差呢？
孫悟空
其實孫悟空跟三妖賭斗時，開始是抱著戲耍玩鬧的心態，并非想痛下殺手，畢竟在他心里，佛道之間的爭斗和他又有什麼關系，可是三妖在這個時候卻做了一件蠢事，那就是三妖竟然要和孫悟空比賽砍頭、刨腹、下油鍋等重口味項目。
要知道孫悟空從菩提老祖那里學了兩大神通，一是筋斗云，二是七十二變，后來又吃了無數仙丹蟠桃，早已經是金剛不死之身。賭斗這些孫悟空自然不懼，可是在孫悟空頭顱被砍后，鹿力大仙卻自作聰明在暗中使壞，就是這個舉動把孫悟空徹底惹怒了。
在《西游記》原著里，沙僧曾說過這樣一句話：「大師兄有七十二般變化，就有七十二個頭哩。」
從這句話里我們知道，孫悟空七十二變的秘密，七十二變等于七十二條命。讓孫悟空沒想到的是，本來鬧著玩玩的，卻不想因為這一場賭斗損失了一條命。
當年孫悟空大鬧天宮，諸天神佛和十萬天兵也沒有破了他七十二變，卻在車遲國三個妖精手里陰溝里翻船，如此一來，孫悟空自然惱怒成兇，下手毫不留情了。
最后我想說的是，這場佛道之爭的本來沒有真正輸贏的，就連車遲國的國王也在不停地勸阻，因為他也不想自己的國家佛教獨大，沒有道教加以制衡。可是三妖的結局正應了那一句古話：「天作孽猶可恕，自作孽不可活！」
倒不如說道家三清圣人忍不了。
三清觀
當孫悟空等人大鬧三清道觀，三個妖怪被人戲耍一番后，道家的顏面就落了下風。三個妖怪心里比誰的都清楚，這個場子如果找不回來，他們只有死路一條。
所以很多人在《西游記》里看到這一回的時候，心里都在想這三個妖怪是不是傻子，明知道繼續賭下去會喪命，可還是心有不甘。
三個妖怪道法正宗，在車遲國除了痛恨和尚以外，并沒有做出什麼傷天害理之事，而且已經修成人形，相信要不了多久就可以得道成仙了。
唐僧師徒
可偏偏在這個時候，他們碰到了有背景的唐僧師徒，讓道家的興教的計劃都落空了，所以這場佛道之爭，最終只能有一個贏家。
也許是三妖太高看自己了，他們認為自己在車遲國大興道教，沒有功勞也有苦勞，所以道家圣人不會棄之不管的。可是三妖卻是忽視了一點，佛道之間的爭斗又豈是他們這三個截教的山野精怪所能左右呢？
我們來看一下唐僧師徒的背景就知道了，首先唐僧前世是如來的弟子金蟬子，今世又是大唐皇帝李世民的結義兄弟；孫悟空是佛道兩家都要拉攏的人；豬八戒是天蓬元帥轉世；沙僧是卷簾大將轉世；就連唐僧的坐騎白龍馬也是西海龍王三太子。
虎力大仙
雙方對比之下，三妖不過是車池國的國師而已，車遲國相比當時的大唐來說，不過是下面的一個附屬小國，而且三妖頂多算的上截教的外門弟子，在通天教主被關禁閉的情況下，誰又會愿意為了他們得罪唐僧師徒呢？
讀過《西游記》原著的朋友應該是清楚的，唐僧本是金蟬子轉世，十世修行的好人，連一只螞蟻都不忍心踩死，又何況西天取經路上的那些山野精怪呢？
其實唐僧之所以不讓孫悟空殺生，是因為佛門的傳教宗旨是慈悲為懷，度化眾人。
可是在車遲國這一回里，唐僧卻變得爭強好勝，明知道繼續賭下去，這三個妖怪小命不保，可是他卻沒有勸阻孫悟空，而是任由孫悟空將對方擊殺。
在我看來，也并非唐僧心狠，而是這場賭局實在非同一般，如果他們輸了，又或者三妖不死，那麼此趟西行取經傳教又有什麼意義了，到了雷音寺又如何交的了差呢？
孫悟空
其實孫悟空跟三妖賭斗時，開始是抱著戲耍玩鬧的心態，并非想痛下殺手，畢竟在他心里，佛道之間的爭斗和他又有什麼關系，可是三妖在這個時候卻做了一件蠢事，那就是三妖竟然要和孫悟空比賽砍頭、刨腹、下油鍋等重口味項目。
要知道孫悟空從菩提老祖那里學了兩大神通，一是筋斗云，二是七十二變，后來又吃了無數仙丹蟠桃，早已經是金剛不死之身。賭斗這些孫悟空自然不懼，可是在孫悟空頭顱被砍后，鹿力大仙卻自作聰明在暗中使壞，就是這個舉動把孫悟空徹底惹怒了。
在《西游記》原著里，沙僧曾說過這樣一句話：「大師兄有七十二般變化，就有七十二個頭哩。」
從這句話里我們知道，孫悟空七十二變的秘密，七十二變等于七十二條命。讓孫悟空沒想到的是，本來鬧著玩玩的，卻不想因為這一場賭斗損失了一條命。
當年孫悟空大鬧天宮，諸天神佛和十萬天兵也沒有破了他七十二變，卻在車遲國三個妖精手里陰溝里翻船，如此一來，孫悟空自然惱怒成兇，下手毫不留情了。
最后我想說的是，這場佛道之爭的本來沒有真正輸贏的，就連車遲國的國王也在不停地勸阻，因為他也不想自己的國家佛教獨大，沒有道教加以制衡。可是三妖的結局正應了那一句古話：「天作孽猶可恕，自作孽不可活！」