上
《易經》第一卦是乾卦。
第一句就是：天行健， 君子以自強不息。
清華大學把它當做校訓， 激勵年輕人奮發向上。
人生在世一定要有一點向上的心態，
在有限的光陰裡， 盡自己最大努力， 活出一點樣來。
范仲淹年少家貧， 在寺廟借住， 每日劃粥而食， 堅持學習。
王羲之努力勤奮練字， 饅頭蘸墨卻渾然不知。
司馬光以木頭做警枕， 夜晚驚醒， 便起身讀書。
正是因為不懈努力， 他們才最終獲得了驚人的成就。
一分辛勞， 一分收穫。
這個世界很公平， 你付出多少努力， 就能收穫多少成果。
少年易老難學成， 一寸光陰不可輕。
人生百年， 彈指而過， 若是不努力一把， 將來就只剩下後悔了。
珍惜時間， 努力奮鬥， 未來才有無限可能。
而對于身處困境中的人來說， 更要保持一份昂揚的心態， 不服輸， 不認慫。
努力向上， 奮勇向前， 未來必然可期。
止
上加一豎， 就是止。
凡事都要有限度， 當人生前行到頂峰的時候， 上無可上， 就要懂得知止。
《周易》：亢龍， 有悔。
高處不勝寒， 當人生到了一定的高度， 就要開始懂得停下腳步， 思考退路。
曾國藩創立湘軍， 平定太平天國， 手握兵權， 功高震主。
官居一品， 進無可進， 于是主動裁撤湘軍， 讓弟弟回家。
更是主動扶持李鴻章， 讓淮軍和湘軍彼此制衡， 消除清王朝戒心。
曾國藩位極人臣， 手握軍權， 卻能善終， 這在歷史上並不多見。
人有欲望， 有貪念， 有對名位的執著。
這些都是人之常情， 但是人力有時盡。
水滿則溢， 月圓則缺， 一定要懂得敬畏天道。
在風光的時候， 能夠察覺危機， 急流勇退， 是大智慧， 更是大魄力。
古人說：君子藏器于身， 待時而動。
有智慧的人總是根據時局的變化， 不斷調整自己的行動。
人生有上， 也要有止。 止步， 並不是失去所有， 而是為了獲得新生。
正
《周易》：鼎， 君子以正位凝命。
正位凝命， 指擺正位置， 凝聚力量， 以完成自身使命。
無論是「上」和「止」， 都要在上面加一橫， 這就是「正」。
這一橫是良心， 是底線， 是生而為人， 就不能突破的良知。
春秋時期， 魯國相國公休喜歡吃魚， 很多人給他送魚吃。
但是他卻從來不接受。
別人問他：你這麼喜歡吃魚， 為什麼拒絕呢？
公休說：正是因為我喜歡吃魚， 所以才不能收魚。
收魚就要辦事， 辦的事多了， 遲早都要革職查辦， 到時候進了監獄， 別說是魚了，
古人說：心正則廉潔， 身正則直， 行正則威嚴。
內心純正， 沒有妄念和貪婪， 才能公正廉潔， 坦坦蕩蕩。
無論在何時何地， 都要守住內心的準則。
一個人沒了底線， 什麼事都做的出來， 一個社會沒了底線， 什麼事情都有可能發生。
王陽明說：人人皆可為聖。
但是因為欲望的遮蔽， 人慢慢就把良知丟掉了， 于是做了很多錯事， 遺憾終身。
再多的財富也不能帶走， 對身外之物不妨看淡一點。
良田千頃， 不過一日三餐。 廣廈萬間， 只睡臥榻三尺。
清茶淡飯， 內心安寧， 就是最大的財富。
一個人對生活抱有希望和熱情朝氣蓬勃地活著， 這是「上」。
在時局的變化中， 能夠知進退， 能捨得， 這是「止」。
無論何種境遇， 都不曾動搖底線， 活得問心無愧、坦坦蕩蕩， 這是「正」。
能進、能退、能守，能做到這三點，人生又有什麼禍患可言呢？
這是「正」。能進、能退、能守，能做到這三點，人生又有什麼禍患可言呢？