我們今天所要聊的是《鬼谷子》中的智慧， 聊到這一個智慧的時候， 不得不提的就是《道德經》中的一些理念。 《道德經》中說， 大道的規律是尊崇自然，
萬事萬物存在的時候， 都有一定的規律和自我的一個限度。 懂得遵守各自的一個限度和自我規律， 以此來推向未來， 做出了一個正確的決定。
前段時間有一個人說了這樣一句話， 我覺得他說得非常對。
在《鬼谷子》中有這樣一句話：古之大化者， 與無形俱生。 反以觀往， 以驗來。 反以知古， 復以知今。 反以知彼， 復以知己。
這句話意思就是說， 古代用大道去教化平民， 指導萬事的圣人， 他的作為都是與無形的自然之道相伴而生的。 他們通過的， 就是追溯之前的歷史， 根據之前的歷史舉一反三去推測未來， 通過回首并且了解以前的歷史， 然后了解當今的形勢。
這個時候很多人就說， 歷史都是已經過去的東西， 拿已經過去的東西去評測以及預估未來真的是對嗎？其實萬事萬物雖然會不斷的變化和產出新的東西， 但是有最根本的一些東西是不變的， 比如說人性的弱點。
我們從古至今， 從包括儒學文化形成的時候， 人性的弱點就已經開始出現了。 比如嫌貧愛富， 把人分三六九等， 容易受欲望的誘惑而失去初心，
包括現在這些弱點仍然都有， 所以說有一些東西， 即使這個時代變了， 即使這個時代不管怎麼樣出現新的事物， 但是人性的本質是不變的。 所以說人性不變， 很多東西發展的印記也是存在一定的規律可循的。
而在《鬼谷子》中就說， 古代用的大道的智慧， 就是說我們開篇所說的《道德經》中的智慧， 去教化所有人， 指導我們成為圣人， 他的作為就是用一種自然之道去相伴而生， 遵循自然之道。 然后研究曾經的歷史， 所以說我們開篇就說， 讀書讀人物是最適合反思自己以及預測自己未來的一個東西， 可以了解當下的局勢。
《鬼谷子》中的一句話：動靜虛實之理， 不合于今， 反古而求之。
動靜虛實的道理， 如果和當今的規律不符合出現了異常， 就需要追溯既往的歷史， 去尋找這種異常現象的規律。 有很多事情都需要在探求古遠古的過程中去找到一個成功的啟示， 這是圣人處理事情的一種智慧， 我們可以借鑒。
就連圣人也會根據曾經的歷史去舉一反三，找出事物發展的一個規律，更何況是我們現在這樣一個浮躁的時代呢。生活越是浮躁，人性的弱點突出的越是明顯。所以說以這樣的一個道理舉一反三，變成一種真正的智慧。
就連圣人也會根據曾經的歷史去舉一反三，找出事物發展的一個規律，更何況是我們現在這樣一個浮躁的時代呢。生活越是浮躁，人性的弱點突出的越是明顯。所以說以這樣的一個道理舉一反三，變成一種真正的智慧。