禪詩或稱佛教詩歌， 是指宣揚佛理或具有禪意禪趣的詩。 自從佛教在漢晉之際從印度傳入， 這類詩歌就應運而生。 不但許多僧人寫， 許多崇佛的人， 包括許多名詩人也寫， 據粗略統計， 其數量達30， 000首之多， 是我國古代詩歌遺產中一個重要組成部分。
一、歲月人間促， 煙霞此地多。 殷勤竹林寺， 能得幾回過。
歲月蹉跎於人間， 但煙霞美景卻多多地停留在竹林寺附近， 沒有因為時過境遷而消散。 因為愛這番煙霞和竹林寺有了感情， 但是就算心中有深情厚意也不知道今後能否再來欣賞這美景了。
二、獨坐幽篁裡，
獨自坐在幽深的竹林之中， 彈著古琴以抒寂寞的情懷， 無人打擾。 意興清幽、心靈澄淨， 與竹林、明月悠然相會， 清幽澄淨， 獨我一人。
三、亭亭菊一枝， 高標矗晚節。 雲何殷紅色， 殉道應流血。
在舍與得之間磨礪， 所有的因緣得失， 無常和真諦， 都是命運的一種提醒。 煩惱傷人最深， 傷人的並不是煩惱本身， 而是那種不舍的糾纏。 煩惱應斷， 回頭不見。
四、溪聲盡是廣長舌， 山色無非清淨身。 夜來八萬四千偈， 他日如何舉似人？
這是一句充滿禪理的詩句， 指的是， 徹悟透真理的人， 可以從一切自然事物相上洞見人生， 無論什麼聲音， 只要你能用心傾聽， 有所覺悟， 那就是佛陀的說法聲。 只要細心觀察， 就能處處瞭解佛陀的真身。
五、朝看花開滿樹紅， 暮看花落樹還空。 若將花比人間事， 花與人間事一同。
早上看花開， 一時繽紛， 滿樹都是燦爛紅花；晚上紅花雕謝了， 美景不再， 空餘一樹枯枝。 花開花謝， 可以悟到人生的無常；無常並不可怕， 因為有無常， 才有進步！
六、一樹春風有兩枝， 南枝向暖北枝寒。 現前一段西來意， 一片西飛一片東。
這一首偈語是說佛印禪師、蘇東坡、秦少遊三人之間的一段公案典故。 在禪的世界裡， 物我是一體， 外在的山河大地就是內在的山河大地， 大千世界就是內心的世界， 物我之間已無分別， 而是完全調合為一。
七、眾星羅列夜明珠， 岩點孤燈月未治。 圓滿光華不磨瑩， 掛在青天是我心。
這是唐代高僧寒山大師的一首悟道禪詩。 最妙在岩點孤燈月未沉。 岩字點明了與塵世的隔絕， 岩點孤燈， 此燈為心燈。 心燈孤明、長明與天地星月同在， 念天地之悠悠， 照萬世星空。