俗語往往通俗易懂, 但是言簡意賅, 它是古人智慧的結晶, 是人們對于日常生產生活的一種細致入微的總結, 俗語涉及的層面很廣, 其中有一部分俗語, 便是涉及到宅屋的建筑, 由于生產力水平有限, 建造一座房子, 對于古人來說, 是一件人生大事, 因此里面的講究和門道也有很多, 例如農村老人經常提及的這句俗語——「宅有五實人富貴, 宅有五虛使人貧」
「宅有五實人富貴, 宅有五虛使人貧」, 說的是什麼意思呢?五實為哪五實, 五虛為哪五虛?其實, 這句俗語中所說的「虛和實」, 是相互對應的, 知道了「五實」, 與之相反的便是「五虛」
第一實和虛——大門
古人對于大門的建造, 非常講究, 認為是一個家的門面, 有的地方, 還修筑兩道門, 第二道門叫「垂花門」, 門前門后, 也有「蕭墻」當屏風。 如果大門修得小, 便是「實」, 因為古人認為, 大門有聚氣聚財的作用, 如果大門修得過大, 則顯得不能夠聚財聚氣, 除此之外, 屋大門小, 在視覺上, 也會讓人感覺到房屋更加氣派。
因此, 屋大門小便是實, 屋小門大便是虛。
第二實和虛——院落
院落是古代房屋建造中的重要一環, 是人們在家中日常活動的主要場所, 這里所說的「實」, 指的是院落夠大, 活動空間充足, 院墻完整沒有脫落, 同時, 院落中有水井。
院落大往往是富貴人家, 而院墻完整, 則代表有足夠的錢財和時間去定時修整院墻, 水是生活的重要資源, 庭院修建水井, 則生活更加方便。
倘若院落很小、院墻脫落, 而且沒有水井, 則是「虛」
第三實和虛——牲畜在古代,
風水是一種流傳甚久的民間學問,
因此, 如果房屋的布局符合風水, 則是實, 不符合則是虛。
第五實和虛——人丁
眾所周知,古代是農耕文明社會,如果一個家中,人丁興旺,則代表有足夠的勞動力,糧食自給自足的同時,也能有所剩余,人丁興旺,則團結力量大。因此,人丁興旺,則是「實」,如果人丁凋零,如同紅樓夢賈府沒落時期,則是「虛」
以上,便是俗語「宅有五實人富貴,宅有五虛使人貧」中的「五實」和「五虛」,五實為房大門小、院落空間足充足,院墻完整且有水井、六畜興旺、符合風水布局、人丁興旺。與之相反的便是「五虛」
當然,這句俗語涉及的內容,有的還受用,有的已經不受用了,因此,我們應該辯證地去看待古人留下的俗語,取其精華去其糟粕
眾所周知,古代是農耕文明社會,如果一個家中,人丁興旺,則代表有足夠的勞動力,糧食自給自足的同時,也能有所剩余,人丁興旺,則團結力量大。因此,人丁興旺,則是「實」,如果人丁凋零,如同紅樓夢賈府沒落時期,則是「虛」
以上,便是俗語「宅有五實人富貴,宅有五虛使人貧」中的「五實」和「五虛」,五實為房大門小、院落空間足充足,院墻完整且有水井、六畜興旺、符合風水布局、人丁興旺。與之相反的便是「五虛」
當然,這句俗語涉及的內容,有的還受用,有的已經不受用了,因此,我們應該辯證地去看待古人留下的俗語,取其精華去其糟粕