寨英古鎮位於貴州省松桃縣西南部， 始建於明洪武年間， 是中國歷史上川楚之民最早進入貴州朝靚梵淨山宗教的梵淨東線古道必經之地， 它也是迄今為止貴州省保存較完整、梵淨山區域規模最大的古建築群， 有“梵淨古都”之稱。 它曾是明朝開國皇帝朱元璋第六子朱楨進入梵淨山區的屯兵之地。 （文圖：寧堅）
寨英古鎮的古建築群雕樑畫棟， 飛簷翹角， 結構嚴謹， 古樸典雅， 錯落有致， 集苗族建築與徽派建築之大成。 其城內的古城牆、古城門、水門碼頭、古石板街道、八大商號及桶子屋民居、會館等遺址尚存，
明洪武年間， 寨英開築城池， 開展貿易， 成為“裕國通商”重鎮， 當地及附近山區的土特產在此下銅仁， 進洞庭， 湖廣來的細紗百貨也在此上岸， 銷往烏羅等山區。 據載， 明萬曆年間， 寨英商業發達， 每日靠岸船隻幾十條， 商賈數百名， 遇到趕場更是人多如潮， 有限的街道擁護不堪， 有時還張燈秉燭， 開設夜市。 “裕國通商”既是商號， 又是共識， 如此這般， 寨英就有了“小南京”的雅號。 圖為身著盛裝的當地苗族女青年。
這個古鎮到處都有時代侵蝕的遺痕，
古鎮裡的民居樓大多敞著門， 民居樓類似湘西河邊的吊腳樓， 外欄杆式建築。 面積200多平方米的雷家大院為四合院， 建於清朝中期， 座南朝北， 有正堂、廂房、廚房， 整個建築共有240根木柱， 其中120根木柱為吊腳樓所用。 廂房木窗刻有花鳥魚蟲、笙簫管弦等圖案，
從高處往下看， 古鎮青瓦屋面或“人”字相疊， 或天井點綴， 或高牆翹角， 或小樓鶴立， 青石城牆向前包抄。 環繞古鎮四周的， 城牆外便是寨英河。 石階的埠頭從樓板下一級級伸出去， 偶爾有挑水的， 浣洗的人在那兒忙活， 一切是那麼的清幽和純情。 寨英街道不寬， 路面一律以采自當地山上的青石鋪就， 自明代鋪設以來， 數百年間千人踏萬人磨， 非常光滑， 石紋燦然， 千形萬狀， 古風古韻尤存!
在城內， 這裡的商業氣息， 也許只存在于“元盛”、“裕國通商”這樣的大號招牌上了。 走進一戶人家， 分明就是原先的商號，
寨英早年曾為軍需物資轉運地， 後來成為梵淨山麓大商埠。 著名的商號有天字型大小、地字型大小、何裕商號以及盛極一時的“八大商號”——富華、吳祥泰、同興昌、曹易和、易和興、同德祥、聚泰長、協裕祥。 街道兩側， 店鋪林立， 這在苗疆， 實為奇觀。 寨英城牆環護， 在險要處設城門4座， 在河水深緩處建碼頭4座。 民居多為前鋪後宅的四合院，
寨英古建築群的建築裝修深受苗族影響， 即使富商捐資修建的湖南會館、江西會館， 照樣利用鵝卵石壘砌牆裙。 許多苗族民居， 大門連楹做成牛角形。 寓居寨英的湘贛客商， 發財後修建富麗堂皇的石庫門， 也免不了要雕刻苗文化中的首選符號－－水牛角， 具有鮮明的地方特點， 是漢文化與苗族、土家族等少數民族文化水乳交融的結晶。 2003年古鎮被省人民政府列為省級文物保護單位， 2006年被國務院批准為第6批全國重點文物保護單位。
寨英人從很早時候起就繼承了中華民族崇拜龍神的傳統， 對龍更是情有獨鍾， 他們刻苦悉心鑽研“龍”文化， 形成了其它地方所沒有的一套獨特的“龍”文化，且源遠流長，一代接著一代相傳至今。自明初建古城以來，寨英人每年都要摸擬龍神的形狀編紮滾龍來慶賀新春及各種重大節日。滾龍踏春活動在寨英村傳承了數百年，每年春暖花開時節，居住此地的民眾擇一吉日，舉行滾龍踏春表演，以示一年好的開頭。
寨英人民精雕細琢地把滾龍編紮得栩栩如生，使滾龍滾舞得活靈活現，滾龍表演技藝異常超群，堪稱中國一絕，在中國獨樹一幟。明朝永樂、嘉靖、萬曆及清朝乾隆、嘉慶年間多次應召進京表演，其精湛的編紮技巧和表演技藝，目擊者無不驚歎和折服！古鎮寨英滾龍文化博大精深，成為中國民間滾龍的領頭雁，2003年被國家文化部命名為“中國滾龍文化藝術之鄉”。
形成了其它地方所沒有的一套獨特的“龍”文化，且源遠流長，一代接著一代相傳至今。自明初建古城以來，寨英人每年都要摸擬龍神的形狀編紮滾龍來慶賀新春及各種重大節日。滾龍踏春活動在寨英村傳承了數百年，每年春暖花開時節，居住此地的民眾擇一吉日，舉行滾龍踏春表演，以示一年好的開頭。寨英人民精雕細琢地把滾龍編紮得栩栩如生，使滾龍滾舞得活靈活現，滾龍表演技藝異常超群，堪稱中國一絕，在中國獨樹一幟。明朝永樂、嘉靖、萬曆及清朝乾隆、嘉慶年間多次應召進京表演，其精湛的編紮技巧和表演技藝，目擊者無不驚歎和折服！古鎮寨英滾龍文化博大精深，成為中國民間滾龍的領頭雁，2003年被國家文化部命名為“中國滾龍文化藝術之鄉”。