不是你去找錢，而是錢來找你！

　　今天大家都想發財， 能發嗎?不能。 要怎樣才能發?

    佛告訴我們， 你想發財， 你就要修財佈施， 慷慨佈施， 毫無吝嗇地佈施。 你修佈施，

出於自己的誠意， 歡歡喜喜、快快樂樂， 將來你的財富源源而來---不要操心， 錢自自然然就來了。

如果你這一世佈施， 修得很勉強， 來生能不能得福報， 能得， 但是不容易得到， 要經過很多周折， 很辛苦才能得到。 如果你佈施了很多錢， 之後又後悔了， 想盡方法再把它拿回來， 好了， 你這一生雖然發大財， 但是財發了沒幾天， 它就丟掉了---什麼樣的因， 得什麼樣的果報， 因緣果報， 絲毫不爽!

中國諺語裡面所謂是「量大福大」， 這一句話大家都很熟悉， 這句話的意思， 懂得的人不多。 心量大修小福， 你得的福報也大， 為什麼?跟你心量平等。 得福多少在乎你用心， 你的心真誠， 你的心量大， 你得的福報也大;出錢多的人， 如果他心量小， 他修再大的福報，

他得的果報還是小。 像我們現在印善書， 出錢很少的， 如果他的心量大， 修福不為自己、不為一家， 為眾生、為佛法， 希望這個世間多有一本善書流通， 他得的福報反而大。 什麼原因?他發的是大心。

所以修佈施， 不是說哪個人出錢多， 他就得大福， 出錢少他就得小福，

沒這個道理。 我們曉得這個道理， 然後才知道自己要怎樣修。 就是修供養也是如此， 譬如說你要供養法師， 請法師到外面菜館去吃飯。 不錯， 法師接受你供養， 你是修了福， 但是法師從自己地方辛辛苦苦跑到那個地方去吃一餐飯， 將來你得的福報， 很辛苦才會得來。 如果你這供養是從家裡準備好了， 送到法師那個地方去供養他， 法師沒有受辛苦， 將來你得的福報， 自自然然得到， 不要受一點辛苦。

我們看到有很多人發財， 的確沒有操心， 財源滾滾而來， 你就曉得他從前是修的什麼因;有些人發財， 錢賺得好辛苦、好難， 這是他前生修佈施修得不痛快， 就這麼回事情。 佛勸我們修佈施， 歡歡喜喜地佈施， 痛痛快快地佈施，

將來這個果報得來就自在。 這個事情唯有佛才說得詳細、說得圓滿， 其他宗教裡頭都沒有講得這麼詳細的。