世上有兩種行為所帶來的報應是最快速明顯的。 那就是善有善報， 施善得福；惡有惡報， 行惡遭殃。
五百女子虔誠祈禱皈依佛門脫離三界
舍衛國東南方的汪洋大海之中，
矗立著一座美麗的小島。
它四面環海，
與陸地遙遙相對，
彷彿是一塊與世隔絕而又可望不可及的人間仙境。
小島地勢平坦，
宛如突兀在海平面上的一座別緻綺麗而神秘莫測的平臺，
況且島上還有一座真正的平臺——香華台，
島上樹木花草鬱鬱蔥蔥， 枝繁葉茂， 整個小島籠罩在一種清香淡雅， 純凈光潔的氛圍中， 給人沁人心脾的舒暢感受。 這寶島上的主人是五百名婆羅門女子， 更是非同一般， 個個才貌出眾、品行高尚。 她們閒居僻靜之地， 遠離紛雜的塵世， 絕不沾染世俗的汙濁和卑陋。
五百女子都相信萬事萬物必定自然運轉的道理，
而且都非常誠心禮敬天地。
每天專心致力於道術的學習，
不斷地進取，
從不懈怠偷懶。
也正是因為她們離群索居，
又獨自信仰、專修己道，
所以對天下事不聞不問，
消息閉塞，
對佛教在世間的流傳和盛行就更是無從知曉，
既然不知道，
也就談不上什麼信奉尊崇了。
就這樣， 她們在孤島上過著平靜孤寡的生活， 日復一日， 年復一年。 這過於平淡、毫無起伏的日子， 難免有些女子會發些感慨：「我們生為女人身， 從小到大， 從大到老， 生命短促， 時光又過得那麼快， 我們的肉體會一天天地衰弱、枯萎， 直到死去。 這個命運恐怕是誰也逃脫不了的。 與其空耗時光， 坐以待斃， 不如趁早到香華臺上許個願， 說不定能改變一下我們的命運呢？」
五百個婆羅門女子相互簇擁著登上香華台。 分頭去采香華， 不一會兒， 人手一枝， 聚集到一起， 一齊屈膝跪在臺上， 將香華捧在胸前， 虔誠地低頭默念， 然後向著天空， 齊聲發願：「願蒼天垂恩， 讓我們這五百女子生在梵天之上， 長生不死；自由自在， 無拘無束；遠離那充滿罪惡、慾望和汙穢的凡塵， 擺脫那引起無窮無盡的憂慮、煩惱和悲愁的俗界吧！」
這些女人還在香華臺上設置供台，
擺上供品，
燃起香花。
一連幾天，
青煙香熏裊裊不絕；五百女子日以繼夜，
長跪不起，
祈禱梵天神明顯靈，
滿足她們的願望和期求。
佛陀看見這五百女子心誠堅定， 也是她們得渡的因緣成熟了。 於是， 世尊率領眾多聖弟子飛騰升空， 向著孤島而來， 降落在香華臺上。
經過數日以來的焚香祈禱， 五百女子此時已經疲累不堪， 她們虛弱的身體搖搖欲墜， 眼看就要支援不住了。 就在恍惚迷惘的時候， 心中猛然一亮， 精神為之一振， 個個大睜雙眼， 因為眼前是從天而降的一位尊者， 端坐樹下， 平靜而慈祥地望著她們， 他的身旁有五百個侍從簇擁著。
這些女子大喜過望，
所有的疲憊、勞頓以及疼痛全拋到腦後，
不約而同地驚呼道：「是天神！是天神顯靈啦！他聽到我們的祈求，
來解救我們啦！」她們激動得聲音在打顫發抖。
正在這些婆羅門女子歡天喜地相互擁抱的時候， 只見一位從天而降的天人高聲說道：「這不是天神， 這是欲界、色界和無色界三界之中最高無上的至尊， 名號為佛。 佛的法力功德， 不可思議， 能幫助一切眾生脫離輪迴， 免受三毒苦厄。 」
五百個女子驚嘆不已， 立即叩拜佛陀， 傾訴她們的心事：「我們生在人生間， 又是女子， 難免會沾染到那些醜惡的氣息。 因此我們決心遠離塵世， 精進修行， 解除生死痛苦。 懇請佛陀教導佛法， 讓我們開啟智能。
佛陀回答說：「你們是出於善良的本性才發此願的。 世上有兩種行為所帶來的報應是最快速明顯的。 那就是善有善報，施善得福；惡有惡報，行惡遭殃。世間的苦和天上的樂，為人處事帶來的煩憂和無欲無為所伴隨的寂靜，哪一個才是值得追求的呢？」
接著，佛陀開始為這五百個婆羅門女子說法，當佛陀說到諸惡莫作，眾善奉行；自凈其意，是諸佛教的時候，那五百個婆羅門女子異口同聲地回答：「願皈依佛陀，聆聽教法，認真修學！
說話間，五百個婆羅門女個個頭髮脫落，身著修行袈裟，儼然是五百個皈依佛門的比丘尼。後來，這五百比丘尼繼續在此香華台精進修佛，最後皆開悟證果，脫離三界生死輪迴。
那就是善有善報，施善得福；惡有惡報，行惡遭殃。世間的苦和天上的樂，為人處事帶來的煩憂和無欲無為所伴隨的寂靜，哪一個才是值得追求的呢？」接著，佛陀開始為這五百個婆羅門女子說法，當佛陀說到諸惡莫作，眾善奉行；自凈其意，是諸佛教的時候，那五百個婆羅門女子異口同聲地回答：「願皈依佛陀，聆聽教法，認真修學！
說話間，五百個婆羅門女個個頭髮脫落，身著修行袈裟，儼然是五百個皈依佛門的比丘尼。後來，這五百比丘尼繼續在此香華台精進修佛，最後皆開悟證果，脫離三界生死輪迴。