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呪術迴戰:被視為極惡的「兩面宿儺」,在民間傳說中卻被奉若神明?

追番日本動漫《呪術迴戰》的觀眾都知道, 動畫中處在咒術全盛時代的「兩面宿儺」曾因作惡多端而被咒術師們聯合討伐, 雖然身死, 但屍身卻化為20根特級咒物(手指)。

根據動畫中的簡要介紹得知, 兩面宿儺雖被傳為兩面四手四足的鬼神, 但實際上卻是咒術界天花板級別的人類。 他身上有著奇異的黑色紋路, 性格殘忍冷酷, 喜殺戮且多針對於女性和孩童, 可以說就是一個極惡的邪魔鬼神。

而他死後化為的特級咒物, 在賜予擁有者極強力量的同時會伺機奪取宿主的身體復活, 雖然虎杖悠仁吞下宿儺手指後與宿順利共生, 但並非所有人類都可以壓制宿儺的本性並駕馭其力量。

按照咒術師的話來說, 男主「虎杖悠仁」簡直就是萬中無一的完美容器。

雖說在《呪術迴戰》中「兩面宿儺」是極惡的鬼神, 但在日本民間傳說中, 兩面宿儺的故事卻存在正、邪兩種版本。

【官方版(惡)】

《日本書記》中記載:「仁德六十五年, 飛驒國有一人, 曰宿儺, 其為人, 壹體有兩面, 面各相背, 頂合無項, 各有手足, 其有膝而無膕踵 力多以輕捷, 左右佩劍, 四手並用弓矢, 是以, 不隨皇命, 掠略人民為樂, 於是, 遣和珥臣祖難波根子武振熊而誅之。 」

也就是說仁德天皇65年, 在「飛驒國」(《你的名字》的發生地)有一位名為「宿儺」的異人, 他雖然有兩個背對背連在一起的頭, 但只有一個脖子, 有四手和四足, 力量與敏捷度遠超常人數倍, 四手持雙劍和弓箭。 後被舉報以劫掠為樂, 天皇便派遣「武振熊命」將其誅殺。

這便是被官方認可並廣為流傳的有關宿儺的傳說。

【丹生川傳說(善、神明)】

而在飛驒地區丹生川流傳的民間傳說中, 宿儺兩面四手四足的形象並未改變, 但傳說他是觀音的化身。

雖然他曾親手消滅在丹生川作惡的「七儺」鬼神, 但最終還是被天皇下令討伐。

其實在丹生川除了有關宿儺的傳說外, 日本有名的袈裟山『千光寺』就是因宿儺開山, 寺中還供奉著宿儺的神像。

而在同一地區的善久寺也同樣供奉著宿儺神像, 且在外觀上更精緻。

【本金山傳說(善)】

在本金山地區流傳的傳說中, 宿儺與武振熊命對峙37天, 宿儺一直在誦經,祈求國家安泰、五穀豐登,因此當地人便將宿儺鎮守的山命名為『鎮守山』,並在山上建廟供奉、祭拜宿儺。

【日龍峰寺傳說(善)】

在日龍峰寺中,一直流傳著古時有一位奇人「宿儺」,曾在高澤山上制服為禍的毒龍,後被人們稱為「兩面四手上人」。

綜上所述,雖然官方版傳說中的「兩面宿儺」是個十惡不赦的惡人,但民間傳說卻一直在稱讚宿儺為英雄和下凡的神明。

對於這些傳說的真實性我們雖無從考究,但個人猜想宿儺也許是某地的世家大族,並一直施恩並保護著他們,故此才受到人們的愛戴,但不屑於加入官場的他們最終遭到討滅。

如果宿儺在古時確有其人的話,那麼很有可能是長大成人的連體兄弟,或者是心意相通的雙胞胎兄弟,因智勇雙全、驍勇善戰,故此被後人神化,最終成為後世傳說中的雙頭四手四足的神或魔。

宿儺一直在誦經,祈求國家安泰、五穀豐登,因此當地人便將宿儺鎮守的山命名為『鎮守山』,並在山上建廟供奉、祭拜宿儺。

【日龍峰寺傳說(善)】

在日龍峰寺中,一直流傳著古時有一位奇人「宿儺」,曾在高澤山上制服為禍的毒龍,後被人們稱為「兩面四手上人」。

綜上所述,雖然官方版傳說中的「兩面宿儺」是個十惡不赦的惡人,但民間傳說卻一直在稱讚宿儺為英雄和下凡的神明。

對於這些傳說的真實性我們雖無從考究,但個人猜想宿儺也許是某地的世家大族,並一直施恩並保護著他們,故此才受到人們的愛戴,但不屑於加入官場的他們最終遭到討滅。

如果宿儺在古時確有其人的話,那麼很有可能是長大成人的連體兄弟,或者是心意相通的雙胞胎兄弟,因智勇雙全、驍勇善戰,故此被後人神化,最終成為後世傳說中的雙頭四手四足的神或魔。

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